Когда ум останавливается, и эго исчезает, происходит раскрытие сердца, и может возникнуть ощущение глубокого покоя и тишины, или же переполняющее тебя чувство радости, любви, блаженства и экстаза. Человек может в этот момент ощущать единство с ТЕМ, с Богом, со вселенной; и сердце, кажется, способно вместить в себе весь мир. Из глаз могут течь слезы, или же человек может начать смеяться, как глупец. Это состояние сознания может называться переживанием Я Есть. Это, так сказать, вкус вселенского Сознания, или переживание Бога. С мая 1977 года я переживал это состояние сознания множество раз.
Проблема заключается в том, что после того, как это произойдет, ум возвращается в прежнее состояние и совершает две ошибки. Первая – ум принимает эти эмоции за нечто реальное. Но они таковыми не являются. Покой, любовь и радость, которые человек переживает, – есть не что иное, как побочный продукт. Они представляют собой простые видимости в феноменальности, в Сознании и возникают тогда, когда ум, отождествленное сознание на некоторое время отходит на второй план. Когда это происходит, рождается ощущение единственности, единства с ТЕМ, с Богом, или Абсолютом. На самом деле говорить об этом как о переживании или чувстве было бы не совсем правильно. Вторая ошибка – ум не понимает, что он сам и является препятствием, преградой, которая мешает возникнуть ощущению единства, а иногда – блаженству. Этот ум, иллюзорная сущность по имени “я”, пытается воссоздать, повторить это ощущение блаженства, которое, как уже было сказано, является лишь побочным продуктом того, что ум никогда не будет в состоянии постичь или понять, не говоря уже о том, чтобы удержать.
Шутка заключается в том, что ТО, Абсолют, Чистая Субъективность, присутствует всегда, но сердце не может ощущать этого присутствия, если ум нарушает природную интуицию, искажая таким образом истинное восприятие реальности. Ум желает испытать переживание Абсолюта в пределах поля сознания, в пределах относительного. Как может Абсолют
Читать дальше →

мне кажется, «я» возникает ситуативно--в зависимости от того, в чьём присутствии оно воображается.
и этот, говоря условно, «процесс» возникновения объективируется в рефлексии как ещё одно, коренное/«закулисное», «я».

Я начал с самых основных принципов учения и медленно, очень постепенно, развил тему. Я сказал: “Все вы встречались со множеством гуру и учителей, читали много книг, изучали различные философии и религиозные писания. Вы практиковали всевозможные садханы и испробовали многие техники и дисциплины. В процессе всего этого вы прошли через множество переживаний и состояний сознания. Может быть, отложим все это на некоторое время в сторону? Давайте попробуем провести эксперимент, упражнение в наблюдении. Отложите все свои переживания, мысли, знания и убеждения – все они, конечно же, относятся к прошлому, не так ли? Я не собираюсь предлагать здесь новые догмы, верования, концепции или техники. Напротив, мы рассмотрим то, что есть. Итак, на несколько минут забудьте о себе и все, что вы знаете.
Какие существуют факты, которые не могут быть опровергнуты? Каково ваше переживание здесь и сейчас, ваше собственное непосредственное переживание? То есть не то, которое основано на слухах, воспоминаниях, вере или мыслях. Каково ваше восприятие прямо сейчас, в этот самый момент? Может, мне попробовать описать его?
Посмотрите внимательно вокруг и постарайтесь увидеть, что здесь есть. Здесь есть сознание, поле сознания. И в этом поле происходит восприятие различных объектов: стен, ковра, потолка, мебели и так далее. Это прямое, непосредственное переживание. Но если я скажу вам, что это комната Билла, это не будет непосредственным переживанием, ибо это то, о чем я узнал от кого-то и, следовательно, это переживание основано на воспоминании.
Долее, здесь есть это тело, через которое и происходит восприятие; есть в этой комнате и другие тела, другие человеческие существа. Относительно этого тела, через которое происходит восприятие – как я могу сказать, что это тело мое? Чем это тело отличается от других тел в этом поле сознания? Это тело воспринимается точно таким же образом, как все остальные тела.
Как я могу заявлять, что это тело мое? Создавал ли я это тело? Есть ли у меня на ноге
Читать дальше →

Вопрос, адресован больше психологам, может кто знает, какие-нибудь психотехники или методики по восстановлению физических травм или знаете мастеров которые владеют чем-то подобным. Я просто все, что знаю, перепробовал (остеопатия, массажи, плавание, внушения ) ничего не работает в конкретном случае… Сергей Ковалев на своих лекциях говорит, что вылечил женщину от рака легких и собрал колено кикбоксеру, но еще один психолог мне сказал, что это гон и психология на такое не способна. Хирурги у нас разрежут больше тканей, чем надо сшивать и в итоге будет хуже чем было, а ехать к профи это дофига денег надо. Я просто что думаю, мне кажется, что мысль должна как-то воздействовать на тело, тело можно сказать как объект появляется в мыслях, хоть и живет по своим законам. И потом всякие истории о сиддхах, когда люди летают и перемещают свое тело, это же все работа мысли:)
Буду благодерен, за помощь! Всю жизнь с болью прожить, как-то не весело:)

В каждом звуке, звука лязг
В каждой форме, формы грязь
В каждом слове, слова вой
И душа болит собой.

В каждом звуке тишина
В каждой форме пустота
В каждом слове нищета
И ненужности тщета.

В каждом звуке, звука звук
В каждой форме, формы круг
В каждом слове, Слова глас
И душа творит свой сказ.

такой очень правильный вопрос мне задали в предыдущем треде.
проведя небольшое самоисследование, я осознал, что моё понимание этой темы отформатировано выкладками одного французского товарища.
для меня было бы важно соотнести эти выкладки с Учением, чтобы избавиться от ошибок, если они там есть, и установить соответствие между языками описания.
понимаю, что многим будет читать этот текст в лом, но если кто всё же сподобится, буду признателен.
под катом привожу выдержку, в которой сам товарищ резюмирует свои выкладки →

аспект знания интересен не только тем, что он «венец» всего процесса
Читать дальше →

Зачем может быть нужно какое-то там просветление, если за него не подразумевается что-то обещающее бесконечные возможности, ответ на все вопросы, окончание страданий, или т.п.?
Или типа вот у меня просветление есть, как хорошо — просто есть просветление, как есть седые волосы или диплом об образовании, и можно его будет пустить на общее дело, приспособить…