Сегодня подарили красноухую черепаху. Устроила ей прудик из старой ванны, накидала камней, сделала пляжик, чтобы она могла греться на камнях. Черепаха мне не доверяет, приходится сидеть возле ванны минут 20-30 неподвижно, чтобы посмотреть ей в глаза. Малейшее движение и она прячется. Хотела придумать имя — ничего в голову не идет. Стадо блондинок (собачка, кошка и котенок) все уси-пуси, Степан на них не обращает внимания или снисходительно поглядывает-))) А черепаха это же что-то такое фундаментальное — такое ОГОГО! ее не назовешь Пуся или Люся, конечно можно звать Тортилла — но как то банально… хочется назвать ее по имени отчеству-))) и вот в размышлениях на эту тему пришла мысль, что очень очень давно практически не использовали местоимение «я» — а говорили только имена, и имена то были которые отражали суть человека.

Все что есть — есть ЗНАНИЕ. Давайте представим его в виде Дома ни большого, ни малого, однако вмещающего в себя всё и все возникающие ЗНАНИЯ.
По неведомой причине в раннем возрасте этот дом теряется из виду. Происходит некий переворот, после которого Дом ЗНАНИЯ ужимается до размеров комнаты «знания», за пределами которой бурлит «незнание». Также с этим переворотом возникает некий Я который рулит содержимым комнаты «знаний» и стремится побольше в эту комнату затолкать из бурлящего потока «незнаний», но сам в комнату ни разу не заходил. Тянуться это может действительно долго, но некоторым счастливчикам везет и они встречают Мастера!
Тогда, слушая Мастера, ты начинаешь подозревать, что работа по заполнению комнаты может никогда не прекратиться… Одновременно с этим также приходит понимание как прекратить заниматься этой адской работой, но это понимание вызывает поначалу приступы ужаса, поэтому работа продолжается. В какой то момент приступы ужаса сменяются искренним интересом — ты подходишь к комнате с пустыми руками, открываешь дверь, думая что если ты сделаешь этот шаг все рухнет… Но, постояв немного, закрываешь дверь все с той же привычной стороны. Иногда ты все таки шагаешь в комнату! Но только одной ногой и сразу назад! Что влечет за собой определенные переживания, но они со временем проходят.
Однажды, стоя напротив открытой двери, ты шагнешь вперед твердо и уверенно захлопнешь дверь с внутренней стороны… Никакой вспышки, никакого крушения, стоишь с недоумением и понимаешь что ТАК И БЫЛО ВСЕГДА! Я знание! Комната «знаний» теперь ничем не отличается от любой другой комнаты Дома, можно свободно гулять наслаждаясь легкостью любого ЗНАНИЯ в том числе знания о
Читать дальше →

По поводу предыдущего поста возникла определенная недосказанность.
В частности, почему на этой картинке изображено так:



А именно — та часть, что справа.

Постараюсь пояснить.
Читать дальше →

Стремление к естественной ЕСТЕСТВЕННОСТИ происходит подсознательно всегда, вы всегда знаете какое ваше естество — вы никогда о нем не забывали — оно всегда было с вами и будет и есть, НО разделяющий ум, тот который сложился в следствии социальной обусловленности и воспитания не позволяет вам вскрыть вашу уникальность и естественность, он всегда будет говорить «это неприлично, это неправильно, так нельзя, так не поступают» и всегда приведет массу доводов против вашей естественности. Но иногда может произойти взрыв ЕСТЕСТВА, которое не знает правил социума и вы удивитесь, что всегда знали себя, но прятали глубоко внутри, на всякий случай-))) Взорвите! взорвите свой ум — выпустите естественность прямо сейчас-)) не бойтесь стать безумным, страшно сходить с ума только первый раз, никто не знает как правильно — только ваше интуитивное внутреннее сокровенное естественное — только оно реально и естественно-)

Дорогая Инарочка С Днём Рождения! Всего Тебе самого наилучшего!!!))))

Я снова на сатсанге Нго Ма. В прошлый раз тянула руку, на этот раз вопросов практически нет. Вслушиваюсь, всматриваюсь, вдумываюсь. Какая мощная работа творится там. И как важен этот смех, как нужны эти шутки Мастера.
Cпасибо Нго Ма, я стала больше понимать Учение. И так хорошо, так «по настоящему» проходят мгновения жизни. По-настоящему — в смысле, нет другого варианта. Я могу находиться в минуты сатсангов только там. И нигде больше. И также начинаю чувствовать и вне сатсанга. Единственно возможный вариант событий.

Немного из моих записей цитат Нго Ма:

(Ты злишься?) Попробуй быть злым, когда злой, и не злым, когда не злой. Это действуют обусловленности вашего характера. Вы не автор гнева (злости). И если вы думаете, что можете сдержать гнев в какие-то моменты, это ложное ощущение контроля. В нужный момент сдержаться не получится.

… Духовные и телесные практики хороши, но только для физического, психического и ментального здоровья.Но не для просветления! Нельзя делать практики ради этого.

… Постоянно вовлекаясь, мы принимаем на себя различные культурно-социальные роли. Хорошо быть матерью, отцом, женой, братом, сыном. Хуже, если человек начинает отождествлять себя с «чистым сознанием», с «абсолютом». Такая смена парадигмы вредна для жизни в социуме.
Учение предлагает посмотреть не на правильность или неправильность таких отождествлений, а на то, КТО вовлекся. КОМУ хочется отождествиться? Этот разворот позволят выйти к игровому условному определению себя. И тот, кто пробудился к игровому субъекту, отличается от того, кто всего лишь нашел новое самоопределение.


Читать дальше →

Обычно внимание идет через субъекта, которого мы считаем собой. Именно отсюда проявляется уверенность, что смотрю Я, следовательно, могу и не смотреть. Также делать или не делать. Именно это мы называем чувством ложного автора. Почему ложного, потому что на самом деле, это иллюзия выбора варианта действий. В каждый момент времени происходит то, что происходит, а мы, осознанием в знании, только фиксируем происходящее. Отсюда, принимать нечего, все принято самим существованием в момент осуществления.
Такое ощущение, что мы никогда не сможем увидеть себя, как субъект. Этот субъект, все время ускользает, он всегда вынесен за скобки. И когда мы пытаемся его увидеть, он всегда смотрит на то, что мгновенье назад было ним.
Действительно, таким образом его не увидеть, потому, что внимание идет через него. Здесь необходим разворот внимания. Основное качество этого субъекта — осознание, которое в его случае находится в знании и является «моим вниманием». Как мы знаем, осознание обладает самоосознающей природой. Нужно включить этого субъекта, как знание, в первичную троицу, чтобы он осознавался и присутствовал одновременно и вместе с объектом и процессом.
Процесс понятие условное, описывающее взаимодействие субъекта и объекта во времени. Для упрощения, его можно опустить. Итак, имеем два феномена, субъект и объект.
Возьмите предыдущую, только что помысленную мысль, и посмотрите, как она начиналась. Поместите ее в первичную троицу, чтобы она осознавалась и присутствовала. Не ищите СУБЪЕКТ, как нечто отдельное, описание его, как отдельного феномена, это всего лишь указатель, на самом деле отдельность субъекта и объекта, лишь способ описания. В момент возникновения только что помысленной мысли, быстро разрастается объект, и, боковым зрением, можно заметить (осознать), как от объекта, как бы отскакивает, мерцает, совсем маленький, незаметный, совсем обычный и привычный СУБЪЕКТ, который мгновенно переносится за скобку. Этот СУБЪЕКТ, есть в каждой мысли. И в каждой мысли он один
Читать дальше →

Указатели Мастеров это бриллианты, пока ты не схватил их и не начал копить. Загляни в свою копилку — там только булыжники-)

Разделяющий ум не может остановиться, недаром его сравнивают с обезьяной, которая скачет с ветки на ветку. Такой ум не может находиться в одной точке, понаблюдайте — в понедельник вы строите планы о выходных, на работе мечтаете о доме, дома мечтаете об отпуске, в отпуске думаете как там дома… такой ум не может слышать, он или в прошлом или в будущем — но все время где-то, не здесь…

в водовороте дней
теряем время
и упускаем суть
что есть ценней
накопленного бремя
воспоминаний муть
несбывшихся надежд
и грезы обретенья
фантазии ума в моменты просветленья-)

Все вокруг меняется: мир, мое тело, мои мысли, но не Я! Я — это нечто неизменное, Абсолют в переменчивом мире, мире относительности. Я — тот, кто все наблюдает, чем-то обладает, что-то может, а что-то не может. Я могу развиваться и улучшаться, могу быть пассивным и деградировать, но все это будут Мои качества, приходящие и уходящие. Я — неизменен. Я — Абсолют, вокруг меня крутится весь этот мир, в котором Я живу Мою жизнь.
Единственный способ, которым мы можем видеть неизменность в других местах, это через персонификацию. По своему образу и подобию мы наделяем этим базовым качеством неизменности, Абсолютности, всех остальных людей, животный и иногда даже растительный мир. Подавляющее большинство людей утверждает нас в этом убеждении. А раз у людей все так, то и у наших любимых собак и кошек, которым мы даем имена, и которые «иногда прямо как люди», — тоже.
Читать дальше →