Вдалеке виднелся лес. Это была уже окраина города с новостройками. Справа стоял дом, уже выведенный до пятого этажа, с большим краном жёлтого цвета рядом. Слева зиял своей глубиной свежий котлован. Недавно прошел дождь и дорожка, по которой шел Артем, была хоть и утоптанной, цеплялась полумокрой глиной к новым нубуковым туфлям мужчины.

Это был выходной день и Артём решил исследовать местность, которая была видна из окна его дома, но ещё не была нанесена на карту его ума.

Артем о чем-то думал, опустив глаза на движущиеся ноги, и когда он их поднял, увидел цыганку, приближающуюся к нему навстречу по его дорожке. Видит бог, ещё секунду назад ее не было. Местность хорошо просматривалась. Цыганка появилась так неожиданно, что было ощущение, будто она только что материализовалась из воздуха.

«Чудеса, — подумал Артем. — Сейчас произойдет что-то интересное».

Артем и цыганка медленно сближались и смотрели друг другу в глаза.

Мужчина ждал, что сейчас молодая женщина в цветной аляпистой одежде что-то скажет.

Почти поравнялись.

И в этот момент цыганка, вместо отведённого ей сценария, свернула в сторону, по прежнему смотря в глаза Артёму.

" Ну?" — сказал глазами Артем цыганке.

«Иди своей дорогой, путник», — ответила
Читать дальше →

Я удивлена, как сильно я искажаю инфополе оценками и суждениями. Как я закрыта. Я в шоке, как мало я осознанна. В шоке, как жертва спасатель и палач играют в свою игру внутри меня без ведома моего… без ведома.

Прекрасен и отлажен сей механизм. Матрица.

И через других я играю сама с собой. И ебусь сама с собой. ))) Абсолютная дура в этой карусели автоматизмов. )). Улыбаюсь, обнаруживая степень вовлеченности моей. И это абсолютно безнадёжно. Помню Дракон говорил о безнадёжности выбраться отсюда. Теперь доходит.

ЧАРАКА-САМХИТА О КОРЕННЫХ ПРИЧИНАХ ЭПИДЕМИЙ И ПАНДЕМИЙ
carakasaṁhitā – vimānasthānam – 3. janapadōddhvaṁsanīyavimānam
iti śrutvā janapadōddhvaṁsanē kāraṇāni punarapi bhagavantamātrēyamagnivēśa uvāca- atha khalu bhagavan! kutōmūlamēṣāṁ vāyvādīnāṁ vaiguṇyamutpadyatē? yēnōpapannā janapadamuddhvaṁsayantīti ||19||
tamuvāca bhagavānātrēyaḥ- sarvēṣāmapyagnivēśa! vāyvādīnāṁ yadvaiguṇyamutpadyatē tasya mūlamadharmaḥ, tanmūlaṁ vā'satkarma pūrvakr̥taṁ; tayōryōniḥ prajñāparādha ēva|
tadyathā- yadā vai dēśanagaranigamajanapadapradhānā dharmamutkramyādharmēṇa prajāṁ
vartayanti, tadāśritōpāśritāḥ paurajanapadā vyavahārōpajīvinaśca tamadharmamabhivardhayanti,
tataḥ sō'dharmaḥ prasabhaṁ dharmamantardhattē, tatastē'ntarhitadharmāṇō dēvatābhirapi tyajyantē; tēṣāṁ tathā'ntarhitadharmaṇāmadharmapradhānānāmapakrāntadēvatānāmr̥tavō vyāpadyantē; tēna nāpō yathākālaṁ dēvō varṣati na vā varṣati vikr̥taṁ vā varṣati, vātā na samyagabhivānti, kṣitirvyāpadyatē, salilānyupaśuṣyanti, ōṣadhayaḥ svabhāvaṁ parihāyāpadyantē vikr̥tiṁ; tata uddhvaṁsantē janapadāḥ spr̥śyābhyavahāryadōṣāt ||20||
Так выслушав про причины людских эпидемий, снова вопрошал Агнивеша уважаемого Атрею: «О, Господин! Теперь [поведай], что же коренная причина того, что у этих [факторов] – воздуха и прочих (1) проявляются вредные свойства? Как происходит, что гибнут народы?»
Ему отвечал господин Атрея: «Агнивеша, для всех этих [факторов] (1), воздуха и прочих, коренной причиной, вызывающей ухудшение их качеств [является] неследование дхарме/справедливому закону; либо же коренной причиной [могут быть] неблагие деяния, совершенные в предыдущей жизни. А источник обоих [этих причин] – праджняпарадха (2).
Так, например, когда главы государств, городов, профессиональных союзов, преступив закон, беззаконием управляются со своим народом, тогда их подчиненные и нижестоящие, жители городов и деревень, и те, кто зарабатывают на жизнь торговлей/ремеслом, это беззаконие/несправедливость преумножают. В итоге беззаконие с помошью силы
Читать дальше →

"восприятие мира, есть абсолютное ничто, которое кажется реальность"

восприятие мира — уже что-то, а не ничто. но даже если речь идёт о пустотной природе самого восприятия, то из этого никак не следует кажимость реальности, если не налагать на это фильтр определённой убеждённости. более того, говорящие об иллюзии не могут привести убедительных доводов отчего же иллюзии быть такой, скажем, подробной. красивой и упорядоченной в своём устройстве: клетка, геном, атомы, частицы… доводы обычно ограничиваются «почему бы и нет» или «потому, что изменяется», что довольно слабо для однозначного утверждения иллюзорности.

и там где учёный, например, может приходить к неизъяснимому восторгу от устройства мира, лишаясь на время «а» своей атеистичности, приверженец иллюзорности зачастую просто выхолащивает мир и самого себя своим убеждением. он пользуется достижениями науки, говоря об иллюзорности того, что эта наука изучает и создаёт на основе изученного. он хочет лёгкости собственного бытия и идёт к ней через отрицание. ведь утверждение иллюзорности — как красный свет, говорящий о том, что тпру, дальше не зачем идти, т.к. дальше по сути и нет ничего. поэтому способ объявить всё иллюзией в этом смысле большая психологическая помощь себе (но не более):

• добродетели, святость? зачем к этому стремиться и на это ориентироваться? это очень сложно, к тому же это иллюзия.
• не добродетели? зачем с ними бороться? нужно любить и принимать себя такого какой ты есть. даже если ты гавнюк. к тому же это иллюзия.
• вина? да что вы! это ж признак несвободного человека. виной манипулируют, поэтому её нужно сразу выкинуть, отвернуться, растворить, объявить иллюзией.
• совесть? что это? это что-то из примитивных верований. и, конечно, иллюзия.
• сострадание, доброта? к кому? к иллюзии?
• свобода? это лишь мои права, а не обязанности и ответственность. т.к. обязанности — это связанности, а связанности — это иллюзия и не свобода. и вообще, свобода — это убеждение в

Читать дальше →

У нас в области есть две песчанные Косы выступающие в море. Я бывал на них не раз. Особо нравится дикая Балтийская коса. Вот фотографию увидел и вспомнил место где бывал не раз и даже с палаткой. На фото девчонки. Сколько этому фото лет? Ах целых сто!.. Ну вы надеюсь поняли что это фрау, а может и фрейлены. Ферштейн? Ганеш лучше знает, поправит если что.
Связь времен однако.

Антон, мужчина средних лет, лысый, поджаристый, в солнцезащитных очках и одетый в летнюю светлую одежду, изменил свой маршрут домой и был приятно удивлен неожиданной встречей.

В спальном районе, в тени больших домов, на дорожке, ведущей к проезжей улице, у спортивной площадки, огороженной сеткой, он увидел девушку. Она шла Антону навстречу и когда поравнялась с ним, слегка улыбнулась.

Что это за девушка, Антон понял, когда было уже поздно. Чтобы остановиться и поговорить. А поговорить с этим милым созданием Антону хотелось уже давно.

Уже лет десять он знал эту симпатичную, миниатюрную скромницу, как продавца музыки. Впервые он покупал у нее музыкальные компакт диски в магазине на улице Карла Маркса. Потом она стала консультантом в музыкальном магазине «Дива» на Дзержинского. Антон даже помнил короткий разговор с ней. Она ему посоветовала диск с прифолкованным джазом. Антону музыка показалась слишком простой, но ему было приятно, что девушка помнила его как постоянного клиента и пыталась угадать его вкусы.

«Мне думается вам понравиться», — сказала она тогда, улыбнувшись.

Потом музыкальные магазины, не выдержав конкуренции с интернетом, все успешно позакрывались. И эту редкую, музыкальную девушку Антон потерял. Но, не насовсем.

Однажды, она так же неожиданно, как в описываемую встречу, встретилась Антону на улице. Так же мило улыбнулась. Но поздороваться Антон с ней не успел или постеснялся.

Вот и в этот раз… Миллионный город. Встреча. «Чудеса?» — спросит читатель.

Как устроены чудеса, Антон знал. Поэтому этот знак он решил не упустить.

«Но что же делать?» — думал Антон. Почему то ему казалось, что девушка, или, скорей, уже молодая красивая женщина, или живёт в этом районе, или работает. А люди, как известно, ходят одними дорогами.

Антон, несколько дней, после работы, спускался по этой дорожке, но девушка ему больше не встретилась.

Тогда, наш герой, не долго думая, написал объявление и повесил его прямо на сетку, которая
Читать дальше →

Не, ребята. Спанда сегодняшнего дня на троечку.

Даже появление Ганеша с очередным спасительным текстом и жевание Анунаков Карузычем, не спасли ситуацию.

Вот… Вот кабы, к примеру, Аджна Йога сделал, типа, каминг аут, что он, типа, гамасек, с тридцатилетним стажем, или что то подобное, вот тогда бы спанда зашкалила. Наверно. А так…
Чешуя.

И вот сидит эта девушка у окна. И смотрит на улицу, где жизнь мимо проходит. И красивая она прикрасивая, и умная она приумная, и начитанная она приначитанная, и духовная она придуховная. И цитатами она разговаривает. А по французски ни разу и не целовалась.

И умирает она случайно от короновируса. И попадает в небесную концелярию.

И говорит ей бог: «Определяю тебя в ад. К чертям. Котлы от сажи чистить и французскому поцелую учиться.»

Думаю, что практики эффективны первые два месяца. То есть, вот чел начал медитировать и что то ёкнуло.
Дальше, это лишь желание повторить экспириенсы.

Десятилетиями сидеть и с упорным постоянством медитировать, это болезнь уходит в хроническую. Только хуже.

Поэтому люди практикуюшие десятилетиями вызывают лишь соболезнование.

Когда ты в первые два месяца увидел. Дальше ты живёшь обычной жизнью и происходит «узнавание».

И — да. Медитировать можно и дальше. Иногда. Для удовольствия. :)

Сугубо мое личное мнение, не претендующее на эксперта.

изя стоял в пробке тель-авива. впереди виднелась автобусная остановка на которой был большой плакат с надписью «если никто не испортил этот плакат, это знак, что мы движемся вперед». на плакате были изображены два целующихся мужика. интересно, куда мы это движемся и чей это перед, — подумал изя. по-моему это вообще не перед, а зад. следовательно, движемся мы в обратном направлении. но т.к. эти мысли обличали изевую нетерпимость, он, придушив внутреннее противоречие, запинал их в один из тёмных уголков души. это нормально, просто новая норма переросла меня старика, сказал себе он, выдохнул и посмотрел вперёд. пробка вроде начинала рассасываться.

вдох-выдох. спокойно изя, тэйк-ит-изи. изя ощутил себя здесь-и-сейчас. вообще всё нормально так как оно есть. поскольку то, что есть — есть! и, что самое приятное, — есть как иллюзия. эта мысль отразилась улыбкой будды на потном лице изи. всё иллюзия! иллюзия это знакомое тело с привычными складками жирка и непривычным простатитом. моя сара, которая будет пилить меня, что я снова опоздал. моя обида и её гнев. эта жара, эта машина, этот коронавирус. да что там, я сам иллюзия! изя в очередной раз шустро глянул во внутреннее пространство осознавания и привычно не нашёл никакого себя, а всё что находилось бодро признавалось иллюзией. пустота, вот! разве ж я этот вот мой простатит? вглядись и нет ничего, лишь одна пустота. быть может я обида или ощущение? нет. истинная норма пуста! тут на душе стало как-то гадко, что-то там зашевелилось, но изя быстро задал себе любимый вопрос «у кого?» и шевеление обиженно уползло в свой любимый тёмный угол. ишь, многоголовая гидра ложного «я»! эта т.н. душа, совесть и особенно вина — главные признаки эго и двойственности! нам их хотят навязать, укоренить в нас, лишив нас свободы. но глянь в них внимательно — нет ничего. глянь в машину: винтики, железки, атомы, частицы и потом бац, нет ничего. глянь на дорогу — тоже нет ничего (о, пробка рассосалась), глянь в ощущение затекшей жопы — нет там
Читать дальше →