Здесь многие участники используют буддистские термины и модели для описания различных состояний, практик, осознанном ей и прочего.
Но я не разу не встречал упоминания здесь о практике правдивости, базовой практики, игнорирование которой легко приводит к погружению в фантазии о самом себе и собственных великих достижениях, которые потом приходится защищать от невежественных оппонентов…
Стоит начинать с основ.

Основа всего – «сон без сновидений».
В основе присутствует всё. Абсолютно любая возможность. Это сама потенциальная однородность, безграничный хаос всевозможности, в котором присутствуют все возможные неоднородности в непроявленном виде.
Любая неоднородность проявляется сама собой, когда потенциальная безграничная всевозможность ограничивается знанием. То есть, любое знание в основе — ограничение однородности всевозможности, которое, в конечном итоге, проявляется как неоднородность в виде конкретного объекта/субъекта/явления отражающего само знание-ограничение породившее данную неоднородность.
Знание в основе представляет собой набор ограничений, правил, предпочтений и тому подобного, которые в произвольной форме задают и предопределяют все аспекты знаемого, разграничивая и разделяя всё на то, что соответствует ограничениям (то, что так) и то, что не соответствует (то, что не так).
В основе реально ЕСТЬ только проявленные знания (те, что уже «было») и непрерывно происходит реализация (превращение в реальность) незнания, потенциальных возможностей, которые ещё не состоялись как знания.
«Было есть» – «было».
«было» уже было и это «было» есть будет (текущим знанием будет) пока «было» само собой быть будет, подчиняясь внутренней логике «так».
«Быть» — это то, что происходит, когда текущее (текучее) знание (которое есть) реализуется, превращается в реальность, становится «было».
Когда всё подчиненное логике «так» текущее «есть» станет реальностью «было», всё будет как «будет» в реальности жить.
Жить в реальности означает думать о том, что будет, и делать так, чтобы то, что «будет» стало тем, что «есть».
Люди на Земле живут в реальности и каждый сам жизнь представляет. Каждый знает то, что хочет, так как сам хочет и живет как знает.
То, что люди хотят, — «будет».
То, что «будет» само собой «было» будет и станет реальностью, когда есть то (знание), что «будет было».
Когда люди осознают и поймут свою реальную значимость, предназначение и свои безграничные
Читать дальше →

Наблюдай за умом и телом.
Если внимание достаточно сильное, ты начнёшь замечать (осознавать) очень тонкие объекты. Условно можно разделить их на две группы: притягивание и отталкивание. Это контроль, ожидание, цепляние, усилие и наоборот сомнение, сопротивление, закрытость, страх.
Эти напряжения в уме отражаются напряжением в теле (зажимы, фиксации). Нужно просто наблюдать эти тонкие объекты и не следовать за ними.
Эти тонкие объекты являются препятствиями.
Когда ты увидишь, что ты сам себе мешаешь, то придёт прозрение «зачем я это делаю?» И тогда ты перестанешь сам себе мешать. Тогда придёт открытость, доверие, приятие, позволить всему произойти.
Открытость — это отсутствие сопротивления.
Доверие — это отсутствие сомнения.
Позволить всему произойти — это отсутствие контроля.
Так раскрывается субъектная Любовь.
Без любви ты не пройдёшь.
Осознанность-любовь-сила должны быть в балансе. Это ключ.

Эх, не умеете вы писать об Адвайте…
Как не крути, разделённые с миром… Признайтесь себе сами, как на духу… Вы все боитесь мира, и не чувствуете его более чем от слова совсем… Я же знал, что не переживу этой весны… Но, бл, меня вдохновили, ученики, друзья… И я зубами снова ухватился за этот Мир… Ибо, он воистину драгоценность, бриллиант чистой пробы… Карузо, пустота, да!?

Я не знаю, что это такое…

Криптовалюты, финансовый рынок, да!? Да Срать я хотел на все, пустотные крипты, криптовые пустоты, вы не умеете любить жизнь, что-то в вас, сука, поломано, я не знаю, что за фигня это… Но рок это ваш, барьер, что так преодолеть и не можете… А я люблю Мир, и Мир любит меня!))) видимо знает за что Я умирал тысячи раз… И больше не намерен умирать. Нет…

Для меня пришла весна…

.

Ты заболеешь, будешь страдать от боли, и испытаешь много неприятностей. В такие моменты не думай: «Хотя я практикую Дхарму, меня преследуют одни несчастья. В Дхарме нет ничего особо великого. Ведь я следовал своему учителю и столько практиковал, однако моя жизнь полна бед и неудач». Такие мысли в корне неверны. Ты должен понять, что, благодаря благословению и силе практики, болея и сталкиваясь с несчастьями, ты сейчас очищаешь свои проступки и избавляешься от них. Пока у тебя есть ещё возможность от них очиститься, и позже тебя будет охватывать всё большее блаженство. Поэтому не думай: «Я не заслужил все эти болезни, эти препятствия и эти неблагие условия». Отнесись к этим трудностям как к благословениям. Когда у тебя возникают такие неприятности, ты должен им очень радоваться и гнать прочь такие мысли как: «Почему со мной происходит весь этот ужас?»
Кьябдже Дилго Кхьенце Ринпоче, из «Откровения Зурчунгпы».

Очень важная тема. Многие бросают практику, когда начинается очищение.

Любовь – это в действительности не одно лишь переживание красоты и романтической радости. Любовь связана с безобразием, болью и агрессивностью, как и с красотой мира; любовь – это не небесный покой! Любовь, сострадание, открытый путь – все это связано с «тем, что есть». Для того, чтобы развить любовь, вселенскую, космическую любовь, – как бы вы ее не называли, – мы должны принять всю ситуацию жизни как она есть, ее светлые и темные стороны, хорошее и плохое. Мы должны открыть себя для жизни, вступить в общение с нею.
Чогьям Трунгпа Ринпоче

В Буддизме своё учение об Уме.
Если вы в беседе используете буддистскую концепцию ума, то уточняйте о каком уровне ума идёт речь. Т.к. там есть грубые слои ума и тонкие.
Эта концепция «всё есть ум» без пояснений, без познания разных слоев ума на опыте, запутывает, особенно начинающих ищущих.
Т.к. большинству знаком только беспорядочный, хаотичный ум (когда куча мыслей в голове) и, возможно, однонаправленное мышление (когда размышляешь о чём-то одном), тут писали про невербальный ум (это типа задумался о чём-то, но мыслей нет).
Есть и другие слои ума:
Пустота ума (отсутствие мыслей и отсутствие устремлённости ума)
Самоосознающая Природа ума, за пределами мыслей и отсутствия мыслей (осознание Осознания)
Просветлённый Ум Будды (Ясный Свет НЕ2-Осознавания за пределами субъекта и объекта)
Эти тонкие слои ума большинству людей недоступны на опыте. И когда они слышат идею «всё есть ум», они неверно понимают, это заводит в тупик, заблуждение.

Hочь. Hа yлице стоят два человека.
— Чемy вы yлыбаетесь? — спpашивает один дpyгого.
— Да вот, любyюсь Лyной.
— Чем любyетесь?
— Лyной, — человек показывает на Лyнy пальцем,
поднимает голову.
— Какой Лyной? — спpашивает он.
— Да вот же она, — yдивляется человек, — пpямо пеpед вами, желтая такая.
— Желтая?! О Боже. Hадо комy-нибyдь pассказать
Чеpез полчаса вокpyг человека собиpается толпа.
— Учитель, pасскажи нам о Лyне, — pобко пpосит делегат от толпы.
— Какого лешего тyт pассказывать? — гоpячится человек. — Поднимите головы и все yвидите сами.
Кто-то, не отpывая от человека пpеданных глаз, тоpопливо пишет в своем блокноте:«Стоит лишь поднять головy — и взоpy откpоется Лyна, желтый кpyг на фоне чеpного неба...»
— Ты чего это пишешь? — настоpоженно спpашивает человек.
— Кто-то должен сохpанить yчение для потомков, а если не я, то кто?
— Какое, в задницy, yчение?! ПРОСТО ПОДЫМИ ГОЛОВУ!!!
«Поднять головy — не сложно, а пpосто...» — вновь начинает стpочить
новоявленный евангелист, но человек бьет его снизy кyлаком в подбоpодок и пеpед глазами пишyщего мелькает желтое пятно.
— Что это было, Учитель.
— Лyна.
— Боже, я yвидел Лyнy. Я yвидел Лyнy! Лyнy!!!
— Он yвидел Лyнy, — волнyется толпа и начинает водить хоровод вокpyг потиpающего
подбоpодок лyновидца хоpовод.
Человек, междy тем, машет на все это дело pyкой и yходит пpочь, любyясь
полнолyнием.
Чеpез две тысячи лет кто-то читает лyнное евангелие и тяжело вздыхает:
«А толкy-то, — дyмает он. — В те вpемена Учитель был pядом и всегда мог дать тебе по зyбам в нyжный момент. Hекотоpые, пpавда, yтвеpждают, что одной книги достаточно и что они собственными глазами видят Лyнy каждyю ночь, но комy можно веpить в наше вpемя?

Источник
Читать дальше →

После всех этих метаний мы приходим к тому, от чего так яростно убегали.

К корыту.

В нем еда, кино и музыка. Чем плохо?

И вот эти товарищи, которые раздув эго, сидят в тырнете и вещают, что они сама осознанность и прочие умные слова-определения, эти товарищи ни разу не просветлены, ни разу ни гуру ни, даже, нам не товарищи.

Ето — конченые эгоисты.

А нормальный просветленный говорит о себе, что он Вася, Петя, Мустафа.

В связи с этим вспоминается как мы в детстве уходили из дома, обидевшись на маму.

Все тело горит, ком в груди, жар в голове, всё, я уйду от вас и умру, и вы будете по мне плакать, но я буду холодна.

А потом, через часок, уйдя со двора метров на пятьсот, почему то ты видишь, что хочется кушать, что дома тепло, сухо, кровать есть, и мама пирожки делает.

Еще поломавшись минут десять, ты идёшь домой, заходишь в свою комнату, насупившись, и ждёшь когда мама позовет тебя кушать и ты идёшь кушать и все — ты просветлен.

Однажды ты, в очередной раз обидевшись, уходишь дальше, выходишь из города и видишь вывеску города «Усть-Каменогорск», заходишь за нее, читаешь, топчешься на месте и опять хочется кушать и мама с папой все же любимы и притягательны. Ты опять идёшь домой.

Так можно делать и в двадцать, и в тридцать, и в сорок, и в пятьдесят лет.

Делай. Чо.

Цитата Набокова:

И последний наблюдатель в его сознании, стойкий, маленький, еще оставшийся на посту, после того, как, толкаясь и спотыкаясь, разбежались все прочие мысли,- подсказал, что вот так пассажир в поезде отмечает место, которое сейчас
Читать дальше →

Повращался на новом сайте…
Точнее, новейшей версии…

Что могу сказать? Неудобный он, все диалоги внизу ленты, как и публикации. Нет той красивой, как бы телевизионной открытости для всех, Кино в кине, что было в старой версии… Смотрю, лайки остались, и как всегда включая новых зарегистрированных, это тоже отбивает желание общаться… Ну и так, по мелочи, косяки есть… Но…

Не грустим!)))

Ибо зачем, вообще!)))

Вспоминается…

Тебе нравится охотиться, и, вероятно, в один из дней пути твои и волшебного существа пересекутся, и ты, вполне возможно, последуешь за ним. Волшебные животные являют собой зрелище воистину дивное. Мне посчастливилось, и мой путь однажды пересекся с тропой одного из них. Это случилось после того, как я очень многое узнал об охоте и долго отрабатывал это искусство.

Как-то я бродил по густому лесу в безлюдных горах Центральной Мексики. Вдруг послышался очень мягкий и благозвучный свист. Я никогда не слышал этого звука, ни разу за многие годы странствований среди дикой природы. Я не мог определить, где находится источник этого свиста; казалось, он доносится сразу со многих сторон. Я решил, что нахожусь в самой середине стада или стаи каких-то неведомых зверей. Дразнящий свист повторился, на этот раз он доносился как будто отовсюду. И я понял, что мне несказанно повезло. Я знал, что это свистит чудесное существо — волшебный олень.

Я знал также, что волшебный олень отлично разбирается как в распорядках обычных людей, так и в распорядках охотников. Вычислить, что в такой ситуации будет делать обычный человек, очень легко. Прежде всего страх превратит его в добычу. А добыча может действовать только двумя способами: либо бросается наутек, либо прячется. Если у человека нет оружия, он, вероятнее всего, бросится к открытому месту, чтобы там спастись бегством. Если он вооружен, он приготовит оружие к бою и устроит засаду, либо застыв неподвижно в зарослях, либо рухнув на землю.

Охотник же, выслеживающий дичь среди дикой
Читать дальше →