Приходилось ли тебе ощущать, будто у тебя внутри что-то такое есть и просится на волю, хочет проявиться?
Будто некая особенная сила пропадает в тебе попусту — вроде как река стекает в холостую, а могла бы вертеть турбины.

Олдос Хаксли

Рамана Махарши говорил, что есть два пути к Освобождению. Один из них — путь любви, преданности и смирения (бхакти), и другой — путь знания (джняна).
Читать дальше →

Когда я слушал ученого астронома
И он выводил предо мною целые столбцы мудрых цифр
И показывал небесные карты,
диаграммы для измерения звезд,
Я сидел в аудитории и слушал его,
и все рукоплескали ему,
Но скоро — я и сам не пойму отчего
мне стало так нудно и скучно,
И как я был счастлив, когда выскользнул прочь и в полном
молчании зашагал одинокий
Среди влажной таинственной ночи
И взглядывал порою на звезды.

Основа всего возникающего из сферы спонтанного присутствия пустотна в своей сущности и непрерывна по природе, она не является чем-либо вообще, выражаясь в чем угодно. Хотя самсара и нирвана происходят из сферы трёх кай, они не покидают основного пространства, блаженного мира природы явлений.

Природа ума — это неизменное небесное состояние великого пространства. Её неопределённое проявление выражается в иллюзорной игре сострадательного резонанса, и всё это не что иное, как украшение основного пространства. Внешние и внутренние процессы эволюции и инволюции — это энергия пробуждённого ума. Такое волшебство заслуживает восхищения и изумления, потому что полное отсутствие чего-либо возникает в чём угодно.

Все внешние и внутренние явления и жизнеформы возникают в сфере просветлённого тела, будучи украшением основного пространства. Все звуки и голоса без исключения, сколько бы их ни было, возникают в сфере просветлённой речи, будучи украшением основного пространства. Все мысленные проекции и движения, а также невообразимые неконцептуальные состояния возникают в сфере просветлённого ума, будучи украшением основного пространства.

Шесть типов существ, рождающихся четырьмя способами, не покидают Дхармадхату ни на миг. Всевозможные переживания двойственного восприятия, проявляющегося в шести объектах чувств, происходят в состоянии Дхармадхату в виде несуществующей иллюзии. Беспочвенные, прозрачные, изначально пустые и очень просторные, они естественно ясны «так как есть», возникая в виде украшения Дхармадхату.

Как бы вещи ни казались и ни звучали в этом великом диапазоне основного пространства, их спонтанная равностность не расстаётся с пробуждённым умом Дхармакаи. Поскольку их изначальное присутствие естественно пустотно и не подлежит изменениям и трансформациям, все они возникают в состоянии самосуществующей пробуждённости, то есть в природе явлений, впадая в единое пространство блаженства без труда и усилий.

Самбхогакая — это непоколебимая естественная
Читать дальше →

пусть жизнь моя
лишена смысла,
но Боже мой
не лишай меня
способности
чувствовать
ее вкус.

Иногда кажется, что как-будто проживаешь жизнь зря. Нет то ли ясности, то ли сил помочь даже самому себе, не говоря уж о ком-то ещё, а по большому счету, до других и нет особо дела, так, по касательной. Или чувства даже если вспыхивают типа любви к другому, но там так все замешано на гордыне, что нектар ядом становится.
И вот живешь-живешь, а боишься даже прикасаться к людям, потому что словно прокаженный — дотронутся до тебя и отравятся этим бесцельным и бесчувственным существованием. Просто каждый день что-то делаешь как срок отбываешь, а что там за сроком… фиг знает)
Оно — всё мимо. Нет мишени, чтобы попасть и лука нет и стрел — просто день и ночь пока еще сменяются)

С берега особенно хорошо видно, что волна и океан — Не2.

Работа тэндзо (работа тэндзо — это заведовать едой для монахов)- это просто тяжёлая, а временами и болезненная работа. Тут нет времени приходить в восторг в религиозном экстазе. Но бросить всю нашу любовь к жизни в эту работу — именно это означает иметь радостный ум. Тэндзо Кёкун

Ах! Вот и Дракон приехал, сатсанг проводит. А я сижу)). Не тянет туда Душа… Не верю, что Прощение — этот указатель взведенный в ранг проживания для всего и ко всем. Как разовый в фактичности, где есть позыв к прощению, то да работает. Но возвести его в ранг мировозрения и приравнять к Любви у меня не укладывется ни в голову, ни в Душу.
Вот так.
Сижу)
Но против прощения ничего не имею)

Давным давно, когда земля была еще плоской.
Маленькому верблюжонку приснился сон. Во сне он стал лошадью. Сон его так очаровал и он быстро поскакал к своим родителям и друзьям рассказывать, что он теперь лошадь. Родители удивились и нечего не могли ответить ему. Он расстроился, отвернулся и перестал с ними общаться и дружить. Так вскоре он нашел себе новых друзей таких же сонных, которые доказывали всем что они не верблюды. И так они во лжи стали поддерживать друг друга.
Уже прошло много много лет и так ничего не изменилось. Только была невыносимая усталость, надо было постоянно с утра до вечера участвовать в скачках и доказывать, что ты не верблюд. И что это за такая лошадиная жизнь? Почему так все сложно? Куда делась былая легкость? И почему ни одна самая совершенная стратегия и манипуляция, так и не принесла окончательного результата?
И вот однажды до верблюда дошло, что он Верблюд и делать с этим нечего не надо. И это всегда было так, как бы убедительно он не старался. Вспомнил своих истинных родителей и друзей и поблагодарил их за то, что они тогда его не поддержали.

Заржал верблюд над верблюдом… и-и-го-го
И смачно сплюнул.

Это был всего лишь
Читать дальше →