О садхаки!
Если Ваш наблюдатель или свидетель — все ещё регистрирует события, феномены и состояния — значит это точно ВАШ наблюдатель, который имеет форму и содержание!
Вообще, под термином «чистота сознания», как раз и подразумевается некий «чистый наблюдатель», абсолютно свободный от всяких регистраций, определения последовательности и интерпретации. Возможен ли таковой наблюдатель в принципе?
Увы, дорогие садхаки… Таковой наблюдатель невозможен!
Если взять категорию «вечности», которую вы все любите, то можно сказать — что таковой наблюдатель существует вне вашего внимания и вне вашей формы, а следовательно для вас не существует, или существует исключительно в виде концепции.
Может ли ТО, ЧТО вы называете Атманом (Брахманом, Природой Будды, Дао и т.д.) наблюдать? И самое главное зачем? Вы попросту приписываете некие функции своей концепции «чистого сознания».
Если «измерять» «чистое сознание», как некое состояние — то это полное отсутствие каких-либо изменений. А следовательно — полное отсутствие феноменов, ощущений, мыслей, интерпретаций, личности и памяти. Для Вас это НЕБЫТИЕ, БЕЗ МАЛЕЙШЕГО САМООСОЗНАНИЯ.
Стремление формы к такому несуществующему для неё состоянию — самоубийство формы.
Что это такое?
Это тот комплекс самоуничтожения, который заложен в любую форму, и который приводит эту форму к изначальному несуществованию форм, как отсутствия наблюдателя и наблюдаемого.
Для формы следует лишь два варианта существования. Либо форма объявляет таковой порядок страданием и воюет (длит существование) с комплексом самоуничтожения, впрочем безрезультатно… Или объявляет единственный порядок вещей таковостью и реальностью и стремится к несуществованию (на всех парах) как к религиозному и концептуальному валлюсту.
Разумные формы имеют своеобразный график насыщения «сознанием», асимптотически приближающийся к прямой, ограничивающей все реальности, дальше которой для любой формы — исключительное «ничто», которое также понимается формой
Читать дальше →

Вы думаете, что есть некий ум и он мыслит — генерирует определенные мысли? Фиг! Никакого ума нет, это все придумки в виде мыслей. А вот мысли есть и они не в черепной коробке.
Где находятся мысли? В общем информационном поле. То что называется мозг с разными областями памяти — это миллиарды нейронных нитей и связей, любая часть из них как антенки включаются под импульс из информационного поля. Фантазируем — одни включаются, рассуждаем — другие включаются.
Но они включаются с космической скоростью и кажется, что это как разный непрерывный мыслительный проесс.
Один раз мне ощутилось как мысли поступают в голову. Когда то несколько раз делал практику Джибириш с закрытыми глазами. Эффект был в основном от первого раза, а в другие не явный. Практика построена на проговаривании мыслей приходящих в голову но особым образом — понятные различающие мысли проговаривать вслух абракадаброй, а не истинным звукорядом. Минут через двадцать мыслям становится лень приходить и в один момент прям абракадабра тоже отключается. Дальше сознание просто смотрит куда то, но вдруг начинает ощущаться некое шевеление сверху черепной коробки — просачивается первая мысль — очень медленная, растянутая по слогам, затем вторая, третья и все ускоряются. Шевеление еще ощущается. Но вот они начали приходить с обычной частотой, шевеление прекращается и можно мыслить как обычно — рассуждать, спорить, доказывать, фантазировать, описывать истину, товарища нагибать, радостные и любовные мысли производить. Всё это включение определенных нейронных цепочек — они ловят сигналы из информационного поля.
Сейчас поймал вот
Читать дальше →

Истина до вульгарности проста.
Не нужно представлять ее чем-то сложным к восприятию, загадочным, непостижимым.
Если она в моменте непонятна, это не значит, что она недоступна.
Истина несет в себе разочарование, потому что ожидаешь чего-то грандиозного, а получаешь до смешного простое.

А?! Признавайтесь!
А я Вам скажу! Всё есть что? Брахман!
Стало быть он и повредил. А для чего? А для того, штоб спрямлять!
А почему?! А потому шта Ему скучно!
Посему хорохориться тута у кого «прямее» — развлекать Брахмана!
Ну? Хто тут самый прямой?!

есть только те кто вещают свои иллюзии и нет тех, кто их остановит… бегите отсюда у вас нет шансов, ВАС ЗАПУТАЮТ БЕЗУМЦЫ)) но я не против))

Джузеппе из Копертино, также известный как Иосиф из Купертино и Иосиф Купертинский (17 июня 1603, Копертино — 18 сентября 1663) — итальянский монах-францисканец, который почитается как мистик и святой. Он, как говорится в легендах, был удивительно глуп, но при этом обладал способностью к левитации; кроме того, был подвержен многочисленным экстатическим видениям, после которых какое-то время пребывал в полной прострации. Был канонизирован в 1767 году; ныне считается покровителем пассажиров самолётов, лётчиков, космонавтов[источник не указан 423 дня], умственно отсталых людей, испытателей и бедных студентов.
…
4 октября 1630 года в городе Купертино состоялось шествие в день памяти святого Франциска Ассизского. Джузеппе участвовал в процессии, когда, по легенде, он вдруг взмыл в небо, где оставался парящим над толпой. Когда он опустился наземь и понял, что произошло, ему стало настолько неловко, что он бежал в дом своей матери и спрятался там. Это был первый из многих его полётов, благодаря которым он вскоре получил прозвище «Летающий святой».

Жизнь Джузеппе резко изменилась после этого инцидента. Его полёты продолжались и повторялись всё чаще. Его начальство, встревоженное невозможностью контроля за полётами с его стороны, запретило ему обыденные занятия, полагая, что его необычная реакция на происходящее вокруг прилечёт слишком большое внимание к монастырю. Джузеппе, так или иначе, не мог сдерживать себя. Услышав имена Иисуса или Марии, пение гимнов в праздник святого Франциска или во время массовых молитв, он переходил в полубессознательное состояние и парил в воздухе, оставаясь там, пока кто-либо из вышестоящих не велит ему опуститься на землю.

Самый известный полёт якобы произошёл во время папской аудиенции — на глазах римского папы Урбана VIII. Когда Джузеппе наклонился, чтобы поцеловать ноги папы, он внезапно преисполнился благоговения от созерцания викария Христа (лат. vicarius Christi — титул папы римского) на земле и поднялся в воздух. Лишь
Читать дальше →

Открываю книжку «НЛП в действии» Гарри Алдера и что я вижу?
Глава 9. Язык -ваш союзник: мета-модель.
Опускание информации. Деперсонализация.
… Большой популярностью пользуется употребление пассивного залога. Вместо выражения «Фред ведёт машину» будет сказано «Машина едет». Таким образом ситуация деперсонализируется, хотя в ней действуют конкретные люди.
В разговор умышленно вносится неопределенность, некоторая заторможенность, индифферентность.
Умышленное использование подобной грамматической конструкции приводит к удивительным результатам. Например, таким образом можно говорить битый час и не сказать ровным счётом ничего…

Ребятки, изучайте психологию и НЛП. Меньше будете транслировать и западать на разного рода галиматью!

Вероятно, из всех ныне присутствующих на форуме этот вопрос обращен более всего к Софе, поскольку она чаще других пользуется штампом «никого и ничего нет».
Но в целом будет интересно мнение всех участников.

Оставим вне обсуждения, что есть сознание, как оно функционирует и прочие детали.
Вот есть мысль: «Все иллюзорно и является порождением единого сознания»
Что вам даёт эта мысль?
В повседневной «иллюзорной» жизни… Как эта мысль на ней сказывается или не сказывается, как часто?

Практика дзогчен в повседневной жизни

Повседневная практика дзогчен — это просто развитие полностью беззаботного принятия, открытости всем ситуациям без каких-либо ограничений. Мы должны постичь открытость как игровую площадку для наших эмоций и общаться с людьми без деланности, манипуляций или стратегии. Мы должны переживать все в полной мере.

Мы никогда не должны уходить в себя, словно сурок, прячущийся в своей норе. Эта практика высвобождает колоссальную энергию, которую обычно ограничивает процесс поддержания жестких ориентиров. Ориентированность и есть процесс, с помощью которого мы избегаем прямого переживания повседневности. Присутствие в моменте может изначально вызвать страх. Но если мы приветствуем ощущение страха с полной открытостью, мы прорываемся сквозь барьеры, созданные привычными эмоциональными схемами.

Когда мы приступаем к практике обнаружения пространства, нам нужно развивать ощущение полного раскрытия себя навстречу всей вселенной. Мы должны открываться с абсолютной простотой и наготой сознания. Это мощная и одновременно обыденная практика сбрасывания маски самозащиты. В своей медитации мы не должны проводить различие между восприятием и полем восприятия. Нам не нужно становиться кошкой, следящей за мышкой. Мы должны постичь, что цель медитации — это не “глубокое погружение в себя” или уход от мира. Практика должна быть свободной и неконцептуальной и не должна ограничиваться самонаблюдением и сосредоточением.

Обширное нерожденное самоозаряющее пространство мудрости есть основа бытия — начало и конец смятения. Присутствие осознавания в изначальном состоянии не склоняется ни к просветлению, ни к непросветлению. Эта основа бытия, известная как чистый или изначальный Ум, — источник всех явлений. Ее называют великой матерью, маткой потенциальных возможностей, в которой все рождается и растворяется в естественном самосовершенстве и абсолютной спонтанности.

Все аспекты феноменов совершенно ясны и прозрачны. Вся вселенная открыта и
Читать дальше →