Посмотрела мультик «Моана». Очень приятно удивилась.
Осторожно, спойлеры.

Читать дальше →

Пятый день болит зуб! Воспалены корни! Болит челюсть, ухо, голова пульсирует!
Рвать не дал, лечу!
Пью антибиотики и полощу сОдовым раствором!
Отличная ситуация для самоисследования:

Кто я?

Боль?
Боль моя! Значит Я не боль!

Зуб?
Зуб мой! Значит Я не зуб!

Внимание?
Внимание тоже мой! Значит Я не внимание!

Осознание направленности внимания на боль?
Осознание тоже моё! Значит Я не осознание!

Но есть наблюдение, как фон, на которое отвлекается внимание! Но кто наблюдает?
Я наблюдение? Но Я это Мысль! Я Мысль — Наблюдение?

Где Я?

По моему в сумасшедшем доме!!!

Как же хорошо знать, что ты от которого всё зависит, создаётся от момента к моменту не тобой. Это конечно поначалу обидно, но потому освобождает непадецки

Возможно, вам плохо спится по ночам. Очень мало людей спят хорошо, а когда вы плохо спите ночью, днем вы немного уставшие. Если дело в этом, тогда сделайте что-то со своим сном. Его нужно сделать более глубоким. Дело не во времени, вы можете проспать и восемь часов, но если это неглубокий сон, вы все равно будете сонными. Все дело в глубине.

Медитация для более глубокого, освежающего сна.
Читать дальше →

Поэтому чтобы помочь нам соприкоснуться с подлинным Я или Абсолютной Субъектностью, большинство мистиков продолжают далее примерно в том же духе, что Шри Рамана Махарши: «Грубое тело, состоящее из семи соков, это не я; пять органов чувств, воспринимающих соответствующие объекты, это не я; даже мыслящий ум это не я».

Но чем, в таком случае, может быть это подлинное Я? Как указывает Рамана, оно не может быть моим телом, потому что я могу ощущать и познавать его, а то, что может быть познаваемо, – это не абсолютный Познающий. Оно не может быть моими желаниями, надеждами, страхами и эмоциями, ибо я могу в какой-то мере видеть их и чувствовать, а то, что можно увидеть, – это не абсолютный Зрящий. Оно не может быть моим умом, моими мыслями, ибо все это можно наблюдать, а то, что можно наблюдать, – это не абсолютный Свидетель. Кен УИЛБЕР

выйд

Методично прощал всех… последовательно… по одному…
Особо отличившихся прощал дважды…
Второе, контрольное прощение — в голову…