Прошлого и будущего, в действительности, не существует, есть только сейчас, вечное сейчас в котором проявляется мир!

В сейчас проявляется поле возможностей, в этот миг формируется мир. Меняется лишь интенсивность проявления в «здесь и сейчас». Проявленное чередуется с непроявленным, существующем в своей потенции проявления.

Подобное притягивает подобное по качествам проявления. Система всегда стремится к равновесию в Едином присутствии.

«Внешние события» формируются таким образом, чтобы вести человека к пробуждению и самосознанию, в ином случае, при помрачении разума интенсифицируются более «жесткие» методы на самосознание в виде болезней и жизненных потрясений.

Вечно и Неизменное, и вечно Меняющееся – суть Одно.

Время проявляется только в отдельном воплощении формы — в момент времени.

Что есть время? – Сейчас! Суть времени в том, что его нет, это всего лишь концепция, формирующая реальность и её восприятие. Синтаксис (описание мира), требующий продолжительности и точек отсчёта.

То, что вы считаете будущем всего лишь образ-картинка, ваши представления о том, что должно произойти. Всё что вы считаете прошлым всего лишь образ-картинка, ваши представления о том, что было и мысль, что это было с
Читать дальше →

Любого современного и не очень современного учителя которого не возьми, у него было пробуждение

Под пробуждением я здесь в общем случае понимаю, событие когда его понимание изменилось радикально.

У кого-то это как молния в голову ударило, а у кого то постепенно, но все они отмечают изменение понимания

Например:
Рамана, Нисаргадата, Балсекар, Рам-Цзы, Натан Джил, Ошо, Экхарт Толе и т.д.
Ещё есть Будда Шакьямуни — его тоже торкнуло нормально.
Ну и т.д. и т.п.

К чему это я, а к тому, что это событие, а событие ограничено.
А что нам говорит традиция о ограниченных формах? — верно, они иллюзорны
А я говорю, что их природа концептуальна. Это не суть. А суть в том, что любое пробуждение находится в рамках Майи — иллюзии

Это нужно хорошо понять. Потому что в ходу путанье пробуждения и брахмана.
Брахман неизменен и вне времени и форм, а пробуждение это форма

Поэтому, пробуждение достигается и может быть целью практики, а брахман/истина не достигается и не может быть целью практики.

К пробуждение применимо всё что есть в мире относительности/Майи

Пробуждение — это абсолютно конкретное событие. Его можно описывать и достигать.
Тот кто говорит, что это не так, сам заблуждается и других
Читать дальше →

Речь вообще отдельна от тела, личности и т.д… речь вообще рассматривается как отдельный элемент эволюции, как нечто самостоятельное шагающее из жизни в жизнь

Безграмотность и неспособность критически оценивать получаемые сведения зашкаливает!
Со ссылкой на «серьезные исследования» утверждается отделенность речи от тела.
И никого не смущает тот факт, что когда человек начинает изучать чужой язык, первое, чему он учится — артикуляция, адаптация речевого аппарата к произнесению новых звуков с последующей выработкой двигательного автоматизма.
Никого не смущает и тот факт, что при чтении «про себя» слова проговариваются дыханием. Это хорошо знают те, кто практиковал мантру или молитву, при длительном повторении которых устанавливается характерный дыхательный ритм.
Также никого не смущает тот факт, что суть ха-тха йоги в контроле над ритмом дыхания, что как раз и позволяет очистить ум от внутреннего монолога и изменить психо-физическое состояние индивидуума.

Меня всегда удивляет, неужели людям, практикующим самоисследование, достаточно вывесок «профессор», «институт», «исследование», чтобы принять любую озвученную глупость, цель появления которой банальная самореклама посредством имитации открытия, чтобы перестать замечать те процессы, которые реально имеют место?!
Действительно, сказка про голого короля — величайшее произведение всех времен и
Читать дальше →

advaitaworld.com/profile/Albert/

В молодые годы счастье понимается как цель целей человека, как возможность удовлетворения всех его желаний. Как у Шарикова: «Желаю что бы все...». А что значит «все»? – Не важно.
В среднем возрасте понимание счастья приходит в соответствие с этимологией этого слова – с-частью (В.И. Даль). Счастлив тот, кто живёт с частью тех своих влечений, которые он смог реализовать, и которые, следовательно, оказались наиболее важными для него самого: семья, работа, творчество, спорт, досуг…
В зрелом возрасте, оглядываясь на уже прожитую жизнь, человек приходит к пониманию, что подлинное счастье заключается в наличии свободы выбора, в самой возможности самостоятельного определения своего жизненного пути.
Современный человек чувствует себя несчастным потому, что его мышление приобретает всё более куцый и фрагментарный характер. Короткие мысли противоречат самой природе нашего мышления, которое предназначено быть последовательным, взаимосвязанным и долгим. Виной тому тот информационный шум, в котором нам теперь приходится жить. Главными нашими врагами стали экраны.
Отсюда вывод. Чтобы сегодня оставаться счастливыми, надо создавать для себя режимы тишины. Надо забывать про экраны и находить время читать книги, художественную литературу. Они помогают нашему мышлению сохранять себя в адекватном его естественной природе состоянии и дают богатейший материал для осознания ценностей современной
Читать дальше →

«На мне лежит отмщение, и оно придет от меня (в смысле: отмщение не для человеческого суда).»

«Не мстите за себя, возлюбленные, но дайте место гневу [Божию]. Ибо написано: Мне отмщение, Я воздам, говорит Господь (Рим.12:19).»

«У Меня отмщение и воздаяние, когда поколеблется нога их; ибо близок день погибели их, скоро наступит уготованное для них (Втор.32:35).»

В Начале было СЛОВО. И СЛОВО было БОГ. Ооооооом.

Строили-строили, а потом Хуяк, и упала БАШНЯ.

Прощение предполагает чувство вины к кому-то или к себе.
К примеру, я оскорбил кого-то обвинил в чём-то,
чувствую себя виноватым и прошу прощения.
Здесь речь идёт об адвайте, о том, что обвинение и прощение
это две противоположности и друг без друга не существуют.
Адвайта нам подсказывает, что без этого понимания человек
будет творить грехи и просить прощения до бесконечности.
Надо в каждом прощении увидеть обвинение. Ведь обвиняешь
ты сам и с этим можно что-то сделать, а прощаешь другого,
это проблема. Простил он или сделал вид ты этого не знаешь.
В следующий раз встречаясь с тобой человек вспомнит сюжет
обвинения и это может повлиять на взаимоотношение.

Не обвиняй и не надо будет прощать.

Сотни миллионов верующих веками повторяют молитвы прощения,
а насилия и войн от этого меньше не становится. Слова не
работают, а чувств нет. Все опираются только на слова.
Начали с автора и доехали до «прости Господи», в которого
мало кто верит, как и в автора, в палачей, жертв, спасителей
и во всю психологию и ЛЮБОВЬ, которую превратили в море слов.
Я не обвиняю, потому как и сам в себе это замечаю.
Давайте не будем обвинять, а писать честно не дефирамбы о
вечной ЛЮБВИ и всепрощени, а о нашем реальном переживании…
Давайте вспомним, что сайт называется « Мир Адвайты», а
православием и психологией полон интернет.

Любить надо даже врагов своих и тогда не надо будет никого
обвинять и соответственно
Читать дальше →