У вас рука легкая или тяжелая?

о том что мне написали коммент не приходит. все птички в настройках стоят. Омешвара мне пока не ответил. Что я делаю не так? Помогите, Адвайтины. А то вдруг важный коммент пропущу.

Основа бытия это реальность
Реальность это все знания всё то что есть, это содержание (суть) знаний. В реальности каждое знание (каждая особь) нейтральна, неуловима и неопределена. Это нечто текучее, изменяющееся и не имеющее формы, нечто, которое не может быть измерено. Это то что знает всё — то, что есть, и то, что будет.
Вне реальности есть ее буквальное формальное отражение (Вселенная), в котором любая особь, любое содержание имеет своё буквальное проявление, свою буквальную форму, представленную в виде тела-ума, которое может измерять и может быть измерено.
Между знаниями в реальности (содержанием) и формами (тело-умами) в отражении (Вселенной) взаимно однозначное соответствие. Это означает, что любой булыжник, любой атом во Вселенной имеет, соответствующее ему содержание в реальности. И наоборот, любое знание, которое есть в реальности представлено своей формой во Вселенной.
Связка содержание–форма это «так».
Так это то, что есть, когда так есть.
Когда так есть, он может только быть, отражая то, что хотят другие, и хотеть то, чего у него еще нету.
То, что происходит когда всё так есть – бытие.
В бытие каждый так знает и хочет. При этом знает только себя и хочет только то, чего у себя нету.
Хотеть надо уметь.
Когда само хочешь это то, ЧТО ты хочешь, будет то, что само хочешь, как будет знает.
Когда ты «так» хочешь, как то что ты хочешь, в реальности порождается волна бытия, которая распространяется бесконечно далеко и всё то что знает, ЧТО ты хочешь отражает твое желание так, как ты хочешь.
В реальности только так быть может.
Ясно что лучше хотеть так, чтобы то, что знает, ЧТО ты хочешь, хотело быть и стать твоим и делало свой так так, как ты хочешь, отражая текущую волну и порождая, если нужно, новые волны бытия.
Так стало и бытие так долго было, каждый знал и хотел то, что нужно другим, делал всё, что нужно, для вечной жизни.
С появлением на Земле людей, бытие так изменилось. Каждый из людей знает что сам хочет и, нарушая слаженную
Читать дальше →

Интересно устроено внимание. Обращается только на то, что актуально для тебя сейчас, и возникает ощущение что все вокруг «орёт» об одном…

И с этой точки зрения, кажется, какая разница, кто именно твой учитель, насколько ты следуешь его учению, насколько часто и плотно посещаешь встречи…
то, что распознается как Истина, разлито в словах абсолютно разных людей, заключено в различных событиях, никакого (казалось бы) отношения не имеющих к концепции «не-два», адвайте, к учению Нго ма.
Отовсюду (мне) говорится, и выцепляет внимание:
все есть Одно, есть только миг (сейчас), свет всего мира заключен в тебе, и ты и есть
— мир,

что любовь — пронизывает все, что это сущность всего, вокруг, внутри, того самого Одного…

Пишу и понимаю, что словами это не объемлешь. Все равно слова захватят какую-то грань, но не всё…

И от всего сказанного — ничего не изменяется. Все равно надо жить дальше))). Делать повседневные дела, вступать в отношения с себе подобными (якобы отдельными), существами.
И это не скучно. Это просто вот такая жись… В ней и красота, и боль, и достоинство, и подлость. Предательство и верность. Все одновременно происходит.

Люди говорят о Боге и любви, другие бомбят страны и города, убивая детей и взрослых, четвертые их спасают, лечат, и любят…
пятые по телевизору лгут, шестые пытаются по телевизору же сказать правду… Седьмые вообще не знают об этом, и живут вне «медиапотока».
Театр на отдельно взятой планете. А еще есть театр в космосе и вселенной, и
Читать дальше →

Рядом с Иисусом были распяты двое разбойников, один уверовал и обрёл спасение, а второй нет.
Но был ли у него выбор?

Моя доля повиснуть без прав воскрешенья
И кресты на холме, ожидают гостей.
Рая нет, и не будет из муки спасенья,
Только ветер сыграет, на арфе костей.
Только воронов стая, восславит свободу
И шакал пропоет, эту песню луне…
И провою я в небо «дай сука мне воду!»
И повисну во вне.
Там где скрежет зубовный и маются души
Что несутся по кругу не зная конца
И где тьма с каждым кругом становится гуще,
И не видно Творца.
Его лик, его свет, его слово забыто.
Не увидеть его в этом чёрном ничто.
Я не знаю молитв, и не верю в молитву,
Только хрип остаётся « Не то»
Не найти ничего, только мухи там роем
И распятый скелет в небо шлёт скорбный взор.
И звезда, через рёбра, с другою звездою
Бесконечный ведёт разговор.

Кто только не искал истину, но мало кому удалось её познать. Даже слово для «самой-самой» истины найдено — абсолют. Ибо что может ещё быть истиной, как не absolutus — безусловный, неограниченный, безотносительный, совершенный. А возникло представление об абсолюте — как идея, то есть мысленный прообраз самого что ни есть совершенного, безусловного. И если отталкиваться от всего этого, и взглянуть на стремление, на идею людей к совершенному, например, в мире музыки, то проявится интересная картина:
музыкальное творчество, по идее, должно быть сведено к идеальному абсолюту, как к первооснове самой музыки. Такой музыке, которая вобрала бы в себя всё самое-самое. А происходит иное — чем дольше и больше людей вовлекается в творчество музыки, тем разнообразней она становится, тем больше появляется идеальной музыки, тем дальше от единого абсолюта музыки.
Вот и подумалось, что идеальное — оно абсолютно индивидуально, со всеми вытекающими…