То — всё, полная пустота всевозможности
Как то — всё то что есть, все отражения то в Уме, плоть всевозможности
Ум — это среда где всё происходит, то как-то в как то превращается
Как-то — способ воплощающий то в как то
В Уме как-то делается, бесплотное то становится есть как то плоть обретает
Весь этот процесс — думание
Он называется Жизнь и как-то как Жизнь происходит

Древний философский Вопрос:
Бог, несомненно Всемогущий,
Может он создать камень, который Сам, не сможет поднять??

Всё происходит в Уме
Ум среда
Его понимать нужно буквально
Тело Ума — както, является тем из чего Ум состоит
Любой организм тела ума как То представляет себя
Представление(м) себя происходит всегда както свойство Ума про исходить представляя себя
Про исходящее — жизнь организмов, способ общения и воплощения

Живя на земле люди знают что они люди но не знают себя, говорят что всё понимают но все воплощения себя за есть принимают
Каждый сам представляет себя как хочет хотя сам на земле представляется телом
Тело — Ум, то что есть память данная предками
Организм Тела-Ума это себя
Посредством его каждый сам представляет видит чувствует и ощущает всё то что есть включая себя по своему произволу в плоть превращая

В отличие от адвайтисты, которые вечно не могут найти себя, автор прекрасно иллюстрирует целостность человека.
dzen.ru/a/Y6mxvfYjvnkwrQ-t

Ты являешься тем что знает
Когда то что знает тебя являет оно называет тебя собою
Когда ты станешь тем что есть ты обретёшь самость и сам назовёшь себя собой
Этот собой — сам собой
Он будет себя продолжать пока себя не станет тем чем хочешь и будет быть как хочет
Сам собой что хочет живёт как хочет делает то что хочет и получает то что нужно для жизни
Для жизни нужно то что каждый сам собой для себя хочет
Она делает это реальным возможность себя развивая как хочет

Истина знанием не является и рождается в споре
Спора — то что рождает истину, Начало знания, то что знает и представляет собой знание
Знание — полная реализация споры, истина полностью завершившая своё развитие, собой ставший есть и являющий всё то что может явить

Твоя реальность такая какой ты сам её представляешь
Начало её ты получаешь как память от предков а дальше она твой произвол
Став собою ты можешь её направлять как захочешь

Аннутара-йога-тантра — это общее название для множества методов.
Я вроде объяснял, что наш метод подходит под описание Чже Цонкапы, какие методы можно отнести в этот раздел.
Вот писал:
«Если учитывать классификацию методов по Чже Цонкапе. Он говорил, что если есть йога энергии, йога иллюзорного тела и йога Ясного Света, то это учение можно отнести в раздел Аннутара-йога-тантра.
А у нас эти йоги есть.»
«Метод Мастера Данга — это метод работы с энергией Вселенной при помощи 6-й чакры. Энергия Вселенной прекращает грубые уровни Сознания, тем самым раскрываются тонкие уровни Сознания; очищает ум, очищает внутренние энергии тела и утоньшает до всепроникающей, подобной пространству(вьяна-вайю). Далее, идёт реализация начального иллюзорного тела(рождённого из осознанности и тончайшей энергии). Далее, раскрывается Сознание Блаженства. Далее, йога Света начинается сама естественным образом. Проходим все световые пространства, в конце раскрывается Ясный Свет. И далее, пребывая в начальном иллюзорном теле и Ясном Свете рождается Иллюзорное тело Союза(из Ясного Света и тончайшей энергии). Вот такой путь я прошёл опираясь на метод своего Мастера.»

Поэтому, когда я читаю Арья Нагарджуну «О Путях и ступенях Гухьясамаджи» или Чже Цонкапа «Нагрим Ченмо», то прекрасно понимаю, о чём они говорят. Суть методов одинаковая.

Дзогчен — это естественное продолжение Аннутара-йога-тантры.
Когда раскрыт самый тонкий уровень Сознания-Ясный Свет. Когда вы утвердились в этом переживании, пребываете естественно, спонтанно, безусильно, — вот вам и Дзогчен.


Читать дальше →

Мне вот интересно, все, кто говорят о безличностном восприятии понимают, что только одна единственная личность смотрит из той точки, где ваша голова и глаза (говорю о получении визуального образа для простоты)?
Даже точка зрения личностна!