Cовременные молодые, сытые и, в общем-то, горя не видевшие люди, пытаясь, в меру своей незанятости от трудов праведных на какой-нибудь ниве, практиковать ваджраяну, периодически вопрошают на всяких массовых форумах «доколе?!», обвиняя в своей привычной для них иезуитской манере Учителей этой самой ваджраяны, дескать, реализаций нет у их учеников, а значит сомнительны и сами Учителя.
Сами обвинители скромны, ни в чем порочном не замечены — типичные «серые» — в меру умные, образованные и ядовитые. Это явление — важная черта нашего времени. Думаю, далее это будет плодиться и развиваться как признак упадка — неспособность доверять, жертвовать, сильно чувствовать. Они и создают запрос на Дхарму в буржуазном стиле «лайтс», претендуя одновременно на роль учеников и судей Учителей. Интеграцию Учения они понимают как долг Учителя дать им всё так, чтобы им ничего не нужно было менять в своей сытой благополучной жизни. Это ключевое. Зарабатывать приличные деньги, ездить иногда в Индию – «получать Учение» — и при этом, по их мнению, как-то должна ещё происходить реализация. Потребители — это ключевое, имя им легион. Основная беда всего этого (оно проявляется не только в практике Дхармы) — лукавство, с которым «серые» относятся к жизни. Для них всё — игра, пусть даже и серьёзная — всё равно лживая, потому что имитация жизни. Может быть, даже себе не признаются в этом — это разрушит игру. Никаких признаний. Они «состоявшиеся взрослые люди». Они закончены в себе и напоминают водомерок, скользящих по поверхности любого дела, никогда не входя в глубину — там чувства, это слишком серьёзно для игры. Духовные бляди с ясным взором.
Неизбежно, что большинство «потребителей» Дхармы таки сформирует у приезжающих лам специфический стиль обучения — Учителя в любом случае исходят из состояния приходящих на ретриты людей. Могу сразу сказать — если у человека не сформированы достаточно индивидуальные мотивы к практике, он и получит нечто общее, что вполне может ему показаться не касающимся
Читать дальше →
Сообщаю по большому секрету, что я решил в очередной раз покинуть сайт.
В мировых новостях этого сообщения не будет. Это значит, что буду только
изредка читать на ночь. Это письмо мне должно помочь.Когда зачешется,
вспомню о письме и возможно оно удержит. Стыдно, такой старый, а слово
не держит.
Теперь главное. Вы, друзья, не представляете как мне надоели эти
концепции, учения, религии, секты, либералы, однополые…
короче вся грёбаная инфа, которая мешает медитировать.
Чтобы это понять, а точнее почувствовать, я здесь на сайте околачивался
три с половиной года и драл жопу, чтобы доказать, что моё дерьмо
самое лучшее. Моя картина мира существует и она проста, как
арифметика в первом классе, но если я её выложу на сайте, то мне
скажут, что я тронулся.
Спасибо всем, кто ушёл, кто остался и пришёл…
Спасибо Дракону, за науку и терпение ко мне.
Удачи!
Ефим.
Ссылка на видео
Посмотрел однажды я это видео и как то мне не понравилось, как священник негативно отзывается о том мире, в котором я живу и реализую всякие свои интересности, связанные с духовным ростом и саморазвитием.
Он говорит что всё плохо и мы живём в Аду, что людям всё не нравится и рожи у них кривые. А я то вижу другое совсем, в моём мире таких товарищей практически нет. В том смысле, что не во всём мире, а в той части где обитаю я и мои близкие.
А то, что происходит там, где люди собой не занимаются, где ориентируются только на пожру, посплю, да телик посмотрю — так оно и понятно. Не занимаются собой люди — так оно и ясно что у них всё плохо и они только и жалуются и ходят с мрачными рожами.
Это было тогда.
После недавних внутренних открытий и очень в тему прошедшего у нас сатсанга Дракона, на котором поднималась тема Прощения и Любви, как функции не доступных уму, а только душе, то я понял, что возможно не всё так просто как мне казалось.
После слов Дракона — что мы уже в Аду, аду разделённого сознания, и пытаемся сюда затащить Бога, я понял что священник таки был прав.
Его правота была совсем другого уровня, чем моё изначальное его понимание.
Вот так и получается, человек говорит о Глубочайшей разделённости сознания и называет это Адом, а ты смотришь на это всё изнутри и думаешь что: -Да не всё же так плохо. Есть и хорошие моменты. А по сути, если посмотреть на всё с позиции не разделяющего ума, а с позиции Души, то этот мир и впрямь является в корне больным.
То что мы научились хорошо защищаться от этого безумия (к сожалению не у всех это хорошо получается), не делает этот мир принципиально другим. Это делает нашу непосредственную жизнь в этом мире более менее сносной или даже глядя из позиции ума — очень даже хорошей и приятной. Однако душа почему то периодически напоминает о себе болью и чувством дикой несправедливости и неправильности всего происходящего вокруг (в своей сути).
Вот так и живём, кто умеет хорошо выстраивать механизмы
Читать дальше →
Мне открылась фантастическая свобода. Мысли видятся просто мыслями, ситуации и образы просто проживаются и уходят. Эта фантастика, это совершенное чудо свободы каждого действа, в этом столько наполненности, достаточности, очевидности и легкости. Любая ситуация видится спектаклем, приглашающим тебя в нем поучаствовать, почувствовать себя кем угодно – королем, богом, лузером или чмошником, — прожил и ушло! Что может быть круче этого?! Плакать на счет старости и сокрушаться на счет смерти – Ха! Все это просто приходит и уходит… Вопросы и ответы не имеют значения – все просто течет – раз-мысль, раз-мысль, раз-мысль. И каждая мысль – это новое действие, в котором ты знаешь, что тебе делать и делаешь это легко и непринужденно, невзирая вообще ни на что. Но есть единственная проблема: я боюсь, что это закончится. Я не хочу обратно в то, в чем я была – в этот ужас веры в мысли и придавание им важности. Нет гарантии, что не возникнет какая-то такая мысль, с которой я вовлекусь в ситуацию и утрачу эту легкость. Я не хочу, чтобы вновь появилась цель поиска каких-то абстракций, которые сейчас утратили значение. Понимая это, я сейчас чувствую, что удерживаю отстраненность…. Ааааааааа блин..)) как тут быть? помоги,
Читать дальше →
Последнее время нахожусь под впечатлением статей Левинсона и Хокинса. Понял, что вся моя духовная деятельность строилась на быть в плюсе. И из него как-бы через осознавание выйти на пустоту, а через нее и на Любовь. Из этого вышло только то, что иногда осознавание происходило в виде некой еле заметной радости, но и как прибывание в ноле — как некую отстраненность в происходящем. Затем опять в минус. И что-бы не сидеть в нем — опять по новой.
Ну вот про Любовь…
Стал переодически испытывать чувство Любви. Заметил что вхождение в нее легче происходит из минуса. Переодически приходится культивировать ее… Вспоминал Любовь к маленькому сыну, к жене. И вот с этим чувством начал испытывать любовь к обычным людям, правда нечасто. Видится как-бы сущность человека и то, что он играет некую грустную или в другом самотверженную сильную роль.
Выпадая из этого чувства, чувствую минус. Но вот еще заметил, что впрыгнуть в знакомый плюс происходит реже. Сейчас нахожусь между минусом и Любовью и плюсом (и в ноль попадаю) Вот как сегодня — общался со знакомым, испытывая изначально чувство Любви. при этом даже голос становится мягким. И вот в процессе общения знакомый стал говорить о проблемах и несправедливости других по отношению к нему. В один момент, что-то переключилось и я «сел» на плюс, начал рассказывать как психолог о том, что он мыслит негативно и все проблемы оттуда. У меня даже голос изменился, стал твердым, громким. У человека даже слезы выступили, а у меня был чистый ноль и никакой любви. Правда он защищаясь, быстро пересел тоже на свой плюс, обвиняя других вокруг.
Ехал в автобусе домой, смотрел на людей, чувствовал свой ноль — в виде пофигизма, когда кто-то ворчал про плохое движение транспорта.
Еще понял, что привычный плюс всегда в привычных делах к которым привык и которые нравятся. Даже масса положительных эмоций генерирует плюс.
А что-бы почувствовать Любовь нужно оттолкнуться от другого плюса — необычного, смелого. Как пишет Хокинс — это смелость
Читать дальше →
даже если все удобоваримо,
все равно не устраивает.
супер-сила я — создавать кипиш
и суетиться в любых условиях.
не так давно беспокойство куда-то ушло, но слишком долго без дела не сидитцо. появился вопрос: и что с того? что дальше? какой в этом смысл?
живущему нужны дела и смысл. сопротивление, недовольство, стремление к чему-либо — залог неприятия. если это уходит образовывается вакуум, посреди которого висишь, оглядываясь по сторонам в ожидании новых проблем, за которые возьмешься со всем своим привычным недовольством, сопротивлением и энтузиазмом.
нелепие ситуации в том, что сам факт хождения по любым кругам ада придает жизни смысл. поиск — это один из таких кругов для искушенных. а без этого хождения, выяснений и страдания — кто ты? что ты будешь делать, если не будешь суетиться? ценность для живущего составляют не хорошие условия для жизни, а процесс их выбивания, проецирующий цель в будущее.
ты живешь, пока ты выбиваешь и отжимаешь что-то, что тебе само по себе и не нужно. сам процесс поиска себя питает.
свинья ищет грязь. эго делает тоже самое, но с таким видом как будто оно в ней оказалось случайно и не по своей желанной инициативе.
… и с веселым задором в ней бултыхается.
а если не это, то что? то как? для тебя никак. так и что же?