Не знаю Аристотелевского трактования.
Все сущее — есть форма. Нельзя назвать ничего, что формой не являлось бы.
Бесформенна только Однородность, она же Пустота, она же Полнота, она же Дао и пр. В общем, сказать о ней никто ничего не может…
А ты присмотрись к своей реакции на ряд фактов! Ты их пытаешься либо игнорировать, либо записывать в разряд фантазий и фальсификаций. Почему? — Они разрушают твою материалистическую модель.
Мир такой большой, поверь!
Ты меня призываешь верить????? Это при том, что не можешь поверить в тот опыт, который я описывал! Ничего не перепутал?
Я уже катался по этим рельсам и давно даже с перрона ушел
Выглянуть из вагона и выйти из него далеко не одно и то же.
Ладно, оставим, от поиска тебя что-то оттолкнуло, видимо, в этом воплощении тебе это не надо.
Вот это забавно! Особенно при том условии, что та картина мира, которой пользуюсь я, существенно превышает твою и основывается на опыте.
Может быть это впечатление у тебя формируется по той простой причине, что ты сам не можешь выйти за пределы известной модели, сойти с рельсов и прогуляться по перрону, не думал?
Саша, я не люблю игры в смыслы понятий, когда пишу о «знании», то речь идет о «фактологии», а ты этого так и не можешь понять, поскольку манипулирование словами тебе интереснее ;)
это значит зимой ты ночью уходишь на работу и ночью возвращаешься домой? )
А ты этого ни разу не замечал? :))))))))))
В данном случае я оперирую понятиями «световой день», привязанных к естественному природному ритму.
А ты пытаешься перетащить разговор в рамки понятий «рабочий день», привязанному к искусственному хронометрированию суток.
Искусственный ритм не совпадает с естественным, поэтому всем используемым понятиям тупо приписывают некий временной интервал, используя их для описания деятельности. Один и тот же термин имеет два значения. Все просто :)
На севере ночь. Не вижу проблемы. Утро — время рассвета.
А начало рабочего дня — это по хронометру ;)
Да у тебя с понятиями тоже неурожай.
То всплывают «социальные инстинкты», то " убеждение и мышление" принципиально разные вещи.
Неплохо бы понятийный аппаратик в порядок привести! ;)
Аха… Утром восходит солнце… Жидкая вода принимает форму сосуда…
и пр.
Что-то твоя материалистическая платформа дала резкий крен в сторону идеализма ;))))))))
эх, относился бы ты ко всему так — цены бы тебе не было! )
С какой стати? Есть то, что мне известно. Есть то, чего я не знаю, и в этом незнании не боюсь признаваться, глупо изображать из себя знайку всего и вся.
А цены мне и так нет ;)
В отличие от колбасной оболочки с этим утверждением не соглашусь.
Убеждение — некая устойчивая концепция в мышлении же, вне мышления она не существует, а процесс мышления обслуживает преимущественно эту концепцию (убеждение), зачастую игнорируя противоречащие ей факты, включая в рассмотрение то, что выгодно. Но все это — результат мышления. Так что говорить о разных понятиях неправомерно.
Верю, почему нет?
Мне не известны ни мощности комбината, ни ассортимент.
Насколько я замечал, суджук, например, идет в кишке до сих пор.
Возможно, не все виды позволяют вводить искусственную оболочку, там есть много нюансов, связанных с обработкой, которых я не знаю.
когда нужно сделать из гуано что-то и продать по цене золота) диктует частное распределение прибыли
Появились технологии, позволяющие обманывать органы чувств.
Человек не может отличить натуральный продукт от ненатурального, при прочих равных условиях выигрывает тот, чей продукт дешевле.
Конкуренция порождает удешевление в ущерб качеству.
Приоритет — низкая цена и длительный срок хранения.
Так и есть.
Крупные сети не возьмут дорогой товар с низким сроком.
Кстати, за вход в сеть производитель платит. Мелкий производитель с натуральным продуктом с оболочкой из кишки в принципе в сеть войти не может, — ему взнос за вход не по силам.
Потому что ЗНАЮ! Еще в 95-97 г. мои партнеры завозили колбасную оболочку из Польши.
Позднее разработали наши.
Крупные предприятия с натуральной кишкой не работают. Кустарное производство, мелкие коптильни и пр, да. Но не крупные производители.
Все сущее — есть форма. Нельзя назвать ничего, что формой не являлось бы.
Бесформенна только Однородность, она же Пустота, она же Полнота, она же Дао и пр. В общем, сказать о ней никто ничего не может…
Но результатом мышления (некий процесс изменения форм) является тоже форма.
Ибо все, то есть совсем ВСЕ, что есть — ин-формация, то есть «имеющее форму»
А что она рождает далее — отдельная тема.
Ты меня призываешь верить????? Это при том, что не можешь поверить в тот опыт, который я описывал! Ничего не перепутал?
Выглянуть из вагона и выйти из него далеко не одно и то же.
Ладно, оставим, от поиска тебя что-то оттолкнуло, видимо, в этом воплощении тебе это не надо.
Может быть это впечатление у тебя формируется по той простой причине, что ты сам не можешь выйти за пределы известной модели, сойти с рельсов и прогуляться по перрону, не думал?
Благословляю тебя на игры с понятиями… Авось, воздастся! (хотя и маловероятно)
В данном случае я оперирую понятиями «световой день», привязанных к естественному природному ритму.
А ты пытаешься перетащить разговор в рамки понятий «рабочий день», привязанному к искусственному хронометрированию суток.
Искусственный ритм не совпадает с естественным, поэтому всем используемым понятиям тупо приписывают некий временной интервал, используя их для описания деятельности. Один и тот же термин имеет два значения. Все просто :)
А начало рабочего дня — это по хронометру ;)
Да у тебя с понятиями тоже неурожай.
То всплывают «социальные инстинкты», то " убеждение и мышление" принципиально разные вещи.
Неплохо бы понятийный аппаратик в порядок привести! ;)
и пр.
Что-то твоя материалистическая платформа дала резкий крен в сторону идеализма ;))))))))
А цены мне и так нет ;)
Убеждение — некая устойчивая концепция в мышлении же, вне мышления она не существует, а процесс мышления обслуживает преимущественно эту концепцию (убеждение), зачастую игнорируя противоречащие ей факты, включая в рассмотрение то, что выгодно. Но все это — результат мышления. Так что говорить о разных понятиях неправомерно.
Мне не известны ни мощности комбината, ни ассортимент.
Насколько я замечал, суджук, например, идет в кишке до сих пор.
Возможно, не все виды позволяют вводить искусственную оболочку, там есть много нюансов, связанных с обработкой, которых я не знаю.
Человек не может отличить натуральный продукт от ненатурального, при прочих равных условиях выигрывает тот, чей продукт дешевле.
Конкуренция порождает удешевление в ущерб качеству.
Крупные сети не возьмут дорогой товар с низким сроком.
Кстати, за вход в сеть производитель платит. Мелкий производитель с натуральным продуктом с оболочкой из кишки в принципе в сеть войти не может, — ему взнос за вход не по силам.
Позднее разработали наши.
Крупные предприятия с натуральной кишкой не работают. Кустарное производство, мелкие коптильни и пр, да. Но не крупные производители.