Это меньше того, что должно иметь значение, чем то, чего нет.

Приобретение знания не должно быть нашей главной целью, а скорее избавление от неведения — это ложное знание.

Качества, которыми мы обладаем, никогда не должны быть предметом удовлетворения, но качества, которые мы отбросили.

Если милосердие (сострадание), простота и смирение желательны в качестве атрибутов, то лишь потому, что они зависят от устранения качеств, которые были отброшены.

Страх Божий — это страх смерти.
То, чего мы больше всего боимся, — там скрывается ЭТО.
Один из важнейших Ликов Бога — тот, что обращен к нам как уничтожение.
Тот, что не оставляет нам никакого шанса.
Почтить Бога как Смерть, как Уничтожение — мощный, благотворный Путь.

Как бы это поделикатнее сказать…

Вот это «Бытие», которое и там, и сям, и все — это еще цветочки. А вот потом на месте этой карманной штучки-дрючки обнаруживается… Бог! Вот прям такой, практически библейский. Чуть ли не с бородой. Ум в шоке: все ведь уже так ладненько получалось… такое себе кругленькое Бытие… и тут вдруг — БАММ!!! И приплыли. Ум орет: фигасе! Не, нам говорили про это «бхакти», все дела… но такое?! Какой Бог? И это что теперь выходит… прям молиться?? Еще скажeте, в церковь идти, свечки ставить. А там же ж… поп! С красной мордой. И что это вообще получается? Такая уже нарисовалась прям хорошая недвойственность, Бытие там — Бытие сям, хоть песни слагай. И вдруг: Бог и я!!! ДВА. A сердце к тому ж желает этого Бога просто любить… молиться… свечки ставить и, возможно, даже попу крест лобызать. Кошмар! Мы так не договаривались…

Ну дык… вам же говорили про бхакти, товарищ! Вас же предупреждали…

А, кстати: все свои мудреные теории можете выбросить на помойку. Богу они не нужны. Ему нужны ВЫ, дорогой, — вот тот самый, во имя которого и затевается вся каша с маслом. Совсем-совсем новые
Читать дальше →

Это фрагмент моей любительской записи встречи с мастером адвайты Саламатом Сарсекеновым, которая состоялась 11 сентября в одним из помещений Псковского худождественного театра. На встрече присутствовало в основном студенты ПГУ — участники философского клуба, которым руководит преподаватель Сергей Кулдин.
К сожалению, запись обрывается, т.к. кончился заряд.

О мастере смотрите его сайт:
Саламат Сарсекенов
Пробуждение и эволюция сознания. Авторские семинары и произведения. Квантовое сознание
sarsekenov.kz/main/

В данном фрагменте Саламан рассказывает о трансформации сознания в результате длительной болезни.

Ссылка на книгу Саламата «Тайна Сознания»
www.proza.ru/2017/11/30/2283

ПС

на ютубе уже есть записи полных сатсангов Саламата в хорошем качестве,
но мне дорого личное знакомство с этим прекрасным человеком, так что делюсь тем, что есть )

ПС2

даю ссылку на более полное видео с другого ракурса, которое опубликовал сам Саламат уже позже — 26 сентября

МИХАИЛ ЖВАНЕЦКИЙ: ХОТИТЕ БЫТЬ СЧАСТЛИВЫМ – ПОГАСИТЕ ВООБРАЖЕНИЕ

Вы вошли в жизнь – погасите воображение.

Ваше воображение чернит тёмное, осветляет серое.

Воображение делает неудачи несчастьями, удачи – счастьем.

Красавицу – другом.

Друга – красавцем.

Кота делает умным.

Сына – талантливым.

Ваше воображение делает себя бездарным и несчастным.

Жену – счастливой.

Куда деваться, если вы несёте этот мир с собой.

Реальность гораздо симпатичнее.

Любое путешествие это подтвердит.

Там вы видите, что могут придумать разные люди.

А в воображении лишь то, что вы.

А когда вы вдруг воображаете, что вас кто-то полюбил, и начинаете как-то по-особому смотреть, и даже молчащий телефон не убеждает – это всё ничего…

Но вы начинаете приставать к той женщине, обижаться на неё, подолгу не звонить, воображая, как она там страдает – и вы начинаете сохнуть, а она – полнеть.

Вы примитивно и грузно влюблены или воображаете, что влюблены, что одно и то же.

Вы же воображаемыми болезнями болеете так же, как настоящими.

И худеете, и желтеете, и слабеете.

Воображаемая любовь, видимо, и есть настоящая.

Вы ошибаетесь только в любимой.

Её любовь и мучения представляются вам страшными.

Вы даже пробуете уберечь её от самоубийства.

Как жаль, что вы не можете одновременно быть на двух местах.

На её и на своём.

Выключите воображение.

Вы не писатель – вы мыслитель.

Вы живы и здоровы.

Ваше молчание, которое кажется вам страшным, иногда её удивляет и она звонит томно-тревожно, зная, с кем имеет дело.

Выключите воображение.

И все, кто долго не видел вас, отойдут от телефонов.

И все, кто безумно вас любит, займутся буднями и не вспомнят, где вы в данный момент.

Выключите воображение.

И напомнит о вас кто-то случайный, приехавший издалека:

— А где, — скажет он, перечисляя.

— А где-то у меня тут телефон… Михаил, мы тут собираемся. Собраться нет ли желания?

Выключите воображение.

Не
Читать дальше →

Почему употребляются слова «но кому то кажется»
Что подразумевается в этот момент?
Второй которому кажется?

Ум освобождённый от притязаний проявляется как чистый живой интерес, как использование опосредованного опыта, как здравый смысл такой. А вот авторство и притязание на ум слышится как ор, как навешивание ответственности ты должен это и то, ты отвечаешь за эти мысли, ты фильтруешь мысли «эти мысли должны быть, а этих быть не должно» А что этот библиотекарь (ум) может? Кроме как интересоваться и складывать на полку новое ))))

P.s. Такое афигеть живое интересующееся от происходящего

Тебе хочется быть зеркалом.
Вместо того чтобы жить свою жизнь.
Всегда есть кто виноват.
Ты всего лишь отражаешь.
Поэтому слово назатронутость для тебя табу. Это сладкое, притыренное на потом ;)

Д. Вот если бы из этого изъять бытие, которое ты понял, это кстати и является ахам—вритти, была бы красота!:))
Р. Т.е. бытие, которое понял-это ахам-врити, проявление Бытия, а изымется когда БЫТИЕ «пожелает»?
Д. Бытие ничего не желает, это не субъект. Вот это субъективизация бытия мешает видеть ясно… что бытие это бытие субъекта объекта и процесса…
Дашка. Бытие Видящего видимого и видения. Одномоментно?
Д. Дада
Читать дальше →

Над простором полей
Ничем к земле не привязан
Жаворонок звенит.
(Басё)