Потенциалы — не миражи возникающие и тающие в дырке бублика. Небо-воздух только среда их проявления. Вечно Живые. СЛОВА. Слов много, не счесть. И все же СЛОВО ОДНО.
(((МЫ)))
Где (Я) — одна из граней Бытия, выЧЛЕНяемая)) осознанием. Ось мироздания, ось восприятия;
корни осей произрастают в абсолютном покое — в нем весь ©КЛАД СМАК
МЫ — ГАРМОНИИ ВЕЧНЫЙ ЭКСТАЗ
и то есть половинка ДЕЛА… ТЕЛА… свет во тьме светит…
У Каждой Для Неё Одной..
РАЗОЧАРОВАНИЕ…
Не сожаление, не оплакивание вложений, не упреки за якобы неточный маршрут. Очень легкое, радостное чувство, невесомое!
Вдруг замечаешь полное отсутствие пелены морока. Ни боли, ни негатива, ни даже мыслей. О том, что было ВАЖНО, долго знАчимо, тянуло, возвращало. Все время что-то ЕЩЕ оставалось в зоне « ну почему же так?!»
И вот нет. Совсем нет! И момента перехода не замечено.
Будто закончилась игра. И уже домой охота. Зовут еще приятели, давай мол ещё разок, оставайся!
А себя уже в этой игре не находится. И улыбка глупая, и сказать нечего…
УШЛО.
Вот в чём состоит основная проблема духовности и отношения к ней. Когда в духовной практике вы начинаете иметь дело с медитативными, созерцательными или мистическими состояниями— большинство из которых являются нерациональными, то вам может показаться, что все нерациональные состояния духовны, а все рациональные — бездуховны. Но подобное разделение не учитывает, что существует не просто «нерациональное», но «дорациональное» и «пострациональное». Даже Ницше пришёл к пониманию, что существуют два радикально отличающихся друг от друга состояния («до» и «над»). Но как только мы впадаем в до/над- заблуждение, начинает казаться, что всё, что нерационально, есть Дух. Вместо дорационального, рационального и пострационального остаётся только рациональное и нерациональное — здесь-то и начинаются все проблемы.
Если вы не верите в Дух, то будете редуцировать любое пострациональное событие, сводя его к дорациональным импульсам и довербальной чепухе, возможно, утверждая факт наличия регрессии и пережитков океанического слияния раннего младенчества. Если так, то вы — великий редукционист, имя вам — легион, и изо дня в день вы радостно сводите всё пострациональное к дорациональному, приравнивая любой духовный опыт к непереваренному куску мяса, и Бог для вас есть нечто, что, если сильно постараться, можно попросту перерасти. При помощи ловкости рук, этакой интеллектуальной лени, отметаются все подлинные пострациональные реалии.
С другой стороны, если вы верите в существование Духа и в то, что всё нерациональное есть Дух, тогда любая дорациональная судорога или конвульсия— какой бы инфантильной, детской, регрессивной, самовлюблённой, иррациональной или эгоцентричной она ни была — видится вам глубоко духовной или религиозной, так что вы начинаете укреплять те части вашего сознания, которые как раз и мешают достичь зрелости. Если дорациональное возвеличивается до пострационального, то под прикрытием Духа приветствуется любая блажь в стиле Питера Пэна,
Читать дальше →
Хахах физический мир…
остальное — фантазии! :)))
Я понял. Это опера. Только я не пойму какая у меня партия.
Очень интересно выглядит претензия на силу. В содержании сознания, творении, это всегда какие — то конкретные вещи. Бессмысленно искать надёжность и стабильность в изменчивом мире, безнадежно накапливать силу которую всегда нужно оберегать и регулировать баланс ее растрат. Сила на которую рано или поздно начинает претендовать человек, есть сила а безусловная, которую нельзя потерять, это не достижение и не богатство и не дом, и не результат тренировок. Это то что держит на плечах вселенную, атлант существующий в вечном, основа сущего. Истинное бесстрашие возникает от от сознания факта проявления силы и тотальности безусловно в каждом, которой нельзя лишиться и нельзя присвоить. Страх а потом и гнев вызывает ошибка, состоящая в присваивании лишь вещи в содержании, творении, обладающая такими качествами. Сама же сила никогда не покидает ни одну свою часть. Бытие присутствует повсюду. А относительная вещь, уходит в одном качестве и проявляется в другой. Ее нельзя удержать как к примеру тело или жизнь.
| Дата и время: |
29 апреля 2018 14:00
15:30
|
| Адрес: |
г. Одесса, ул. Еврейская, 58, магазин "Логос" |
| Контактный телефон: |
+380937994112, Наталья |
| E-mail: |
samanta.dory@yandex.ru |
| Стоимость участия: |
100 грн. |
Состояние, которое испытывает человек, когда он просыпается от глубокого сна и ещё до того, как идентифицирует мир, описывает его — это «состояние» и следует удерживать. Вначале в сидячей медитации, а затем выведением его наружу. Это и есть практика дзадзэн.
Основные моменты в дзадзэн:
- Правильное положение тела.
- Правильное дыхание.
- Удержание постоянной бдительности.
Итог правильной практики — проявление нужного «состояния».
Есть специальные техники, которые позволяют это сделать. Об этом будет идти речь на мастер-классе.
Когда:
29 апреля 2018 г. в 14:00 — 15:30
Где:
г. Одесса, ул. Еврейская, 58, магазин «Логос».
Стоимость:
100 грн.
| Дата и время: |
28 апреля 2018 15:00
17:30
|
| Адрес: |
г. Одесса, ул. Еврейская, 58, магазин "Логос". |
| Контактный телефон: |
+380937994112, Наталья |
| E-mail: |
samanta.dory@yandex.ru |
| Стоимость участия: |
100 грн. |
В тай-цзи-цюань (цигун) не применяется физическая, мышечная сила (работа), вообще!
Первый этап освоения тай-цзи — это знание «астрального тела».,
второй этап — это умение его перемещать в пространстве.,
третий этап — это знание «астрального тела» другого человека (людей) и умение им манипулировать… перемещать в пространстве.,
четвёртый этап — «делегирование силы предмету», как это делал Емеля или Баба Яга /йог баба/.,
Смысл любого эзотерического Пути — это обретение «покоя, тишины и блаженства», а достигается это, только тогда, когда ум=мыслительный процесс исчезает… Поэтому —
пятый этап, самый важный этап — это знание об остановке внутреннего разговора и, далее, растворении мыслительного процесса в голове=безмолвии, через удержание внимания в «астральном теле».
Этому мы и будем учиться на мастер-классе…
Ведущий:
Мастер тай-цзи-цюань Сергей Рубцов.
В 80-х познакомился с тай-цзи-цюань, до этого — занимался каратэ, у-шу, целительством. В 1987 году защитил авторскую программу по преподаванию тай-цзи-цюань (стиль Ян), получил степень инструктора, а также возможность преподавать и готовить инструкторов по тай-цзи. В то же время изучил иглоукалывание, основы китайского языка и китайское врачевание (учительница китаянка). Несколько раз был в Китае и Индии.
Когда:
28 апреля с 15:00 до 17:30
Где:
г. Одесса, ул. Еврейская, 58, магазин «Логос».
Стоимость:
100 грн.
Читать дальше →
Ребята, я хочу сказать вам большое спасибо за ответную реакцию. Ваши комментарии очень помогают! Благодаря Вам, Вспоминаются указатели мастера. Спасибо за правильные вопросы, которые я забываю задавать в повседневной жизни, поэтому продолжаю вестись на заблуждения и страдать.
Очень важный вопрос " кто эта Я? Кому приходят эти мысли?" Кажется, я стала иначе понимать этот вопрос… Это вопрос, указывающий на ненахождение кого-то ответственного…
Также помог вопрос, что это за Я, которая будет не Я, стесняется быть собой… Что это за собой?
Спасибо, xdim, konoply, koshka, dashka и всем остальным! Мастеру большое спасибо! Нужно чаще здесь быть, среди Вас, вы направляете, куда надо!