Все разнообразные виды учений и духовных путей связаны с различными способностями к пониманию, которыми обладают различные люди.
С абсолютной точки зрения, ни одно учение не является более совершенным или действенным, чем какое-то другое. Ценность учения определяется исключительно тем внутренним пробуждением, которое может быть достигнуто человеком посредством этого учения.
Если человек получает пользу от данного учения, то для него именно это учение и есть высший путь, потому что оно соответствует его характеру и способностям. Нет никакого смысла пытаться оценивать его как более или менее возвышенное относительно других путей к реализации…

/Чогьял Намкай Норбу Ринпоче/

«НЕОТДЕЛЬНОСТЬ от» — указатель на То, о чем ни в сказке сказать, ни пером описать. я смотрю это захватывающее кино-наоборот с без-конца к без-началу. здесь можно найти кучу промежуточных смыслов с обломом в начинке. как особо проДВИНУТАЯ, я научилась начинять смыслом сами обломы. с этой начинки труднее всего слезть. где Тот Мастер?!
Все бездоказательно. даже яестьсность. ни одна вера не переживет смерть, неверие же смертью не одолеть, оно бессмертно. с недавних пор перестала бояться безумия, разве оно чем-нибудь отличается от того что есть? благо у меня доброе сердце :)

Прошу прощения наговорил кучу всего. Вот. извините за оскорбления. Это все омрачения. не важно кто прав, ну или как оно должно быть для меня.Я приношу извинения, что оскорблял и все такое. да. потому что уйти не смогу не извинившись нехорошо мне будет. Простите еще раз. простите.

Что бы я не делал, все раздувает моё ЭГО. И так же видится как будто каждый постоянно поддерживает или раздувает свое эго, особенно тут на форуме. Все участники форума видятся как такие персонажи, которые каждый по своему раздувает свое эго, даже прибывая в позиции жертвы умудряются это делать. К любому действию подцепляется чувство собственной важности и значимости. Даже если я занимаюсь как бы сдуванием эго, то оно все равно надувается чувством важности того, что вот я какой крутой, сдуваю свое эго.
Любое мое действие оценивается и сопровождается этим чувством важности, даже если я испытываю чувство ущербности и недостаточности, это все равно ведет к важности и к раздуванию эго. Все что бы я не делал вызывает это чувство раздувания эго. Или может это такой извращенный способ проявления любви к себе? И что с этим делать?

Наблюдая осенью за маленьким миром насекомых, видя, как одно готовит себе ложе, чтобы заснуть долгим цепенящим зимним сном, другое опутывается паутиной, чтобы перезимовать куколкой и когда-нибудь, весной, проснуться более молодым и совершенным, большинство же, помышляя обрести покой в объятиях смерти, заботливо готовит подходящее местечко для своего яйца, чтобы когда-нибудь выйти из него обновленным, мы познаем великое учение природы о бессмертии, которая хочет нам внушить, что между сном и смертью нет коренного различия, что как сон, так и смерть не таят в себе угрозы бытию. Заботливость, с которой насекомое готовит ячейку, ямку или гнездышко, кладет туда яйцо и корм для личинки, которая выйдет из него будущей весной, а затем спокойно умирает, подобна заботливости, с которой человек готовит вечером одежду и завтрак для следующего дня и затем спокойно идет спать; этого сходства не могло бы быть, если бы в себе и по своей истинной сущности умирающее осенью насекомое не было столь же тождественно насекомому, выползающему весной из яйца, как засыпающий человек — тому, кто встает поутру.

Если мы после этих соображений возвратимся к самим себе и нашему роду и бросим взгляд далеко вперед, в будущее, попытаемся представить себе грядущие поколения, миллионы индивидов с их чуждыми нам нравами и чаяниями и затем внезапно зададим вопрос: Откуда все они придут? Где они теперь? Где богатое лоно этого ничто, несущее в себе их, грядущие поколения? — То не последует ли на это сказанный с улыбкой истинный ответ: Да где же им быть, если не там, где всегда было и будет все реальное, в настоящем и в его содержании, следовательно, в тебе, ослепленный вопрошающий, подобный в своем непонимании собственного существа листу на дереве, который, увядая и ожидая своего падения осенью, оплакивает свою гибель и не хочет утешиться тем, что весной дерево покроет свежая зелень; жалуясь, он говорит: «Ведь это не я! Это совсем другие листья!» — О, глупый лист! Куда же ты можешь уйти? И откуда
Читать дальше →

Ты – не свет чего-либо, потому что это называется «Люцифером». Все, что приносит тебе свет, является Люцифером. Кто бы ни давал тебе что-то, ни обещал какое-то знание, даже если это то, чем является сознание и свет, сулящие знание, которое может добавить что-то к твоей природе, – все это ложь. Оно не может ничего добавить к тому, что ты есть. Это ложь о свете, о свете Люцифера, говорящего тебе: «Я могу дать тебе что-то. Я могу помочь тебе. Я могу сделать тебя более счастливым. Я могу принести блаженство, все, что угодно, небесное блаженство бога тра-ля-ля, божественное». Даже идея «божественной любви» – это дьявольская идея.
Все придуманные системы верований и просветление – даже идея «просветления» – опять-таки исходят от этого дьявола. Как будто просветление способно что-то добавить к твоей природе! Что это за идея? Вечная шутка! Ты говоришь с самим собой, и ты создаешь это дьявольское воображение, а потому оно беспрестанно с тобой разговаривает и обещает что-то, но никогда не может сдержать обещания.

Если у тебя случился духовный поиск то это ты что-то не то съел с пола. Нужно выпить таблеточку (посетить нужных учителей и гуру) по после этого вернуться к нормальной жизни.

И не нужно рассказывать о течении своей болезни другим людям. Это неприлично.

А что сайт уже превращается в ашрам? Заметил какие-то такие веянья.
Типа у нас тут ашрам и Дракон верховный гуру.

Это было бы забавно. Я за.

Аспекты основы:
Проявляются надиндивидуально
Переживаются индивидуально
Описываются концептуально

И что это? Стихи? Возможно))
Коан? Вероятно!
Факт? Очевидно?!
И о чем это все? Так, пустяки!
Здесь Сердце!