блзлщшошгргш

Только недавно обнаружил какое огромное количество энергии тратилось на сопротивление происходящему. Или на улучшение происходящего, или чтоб появилось то, чего нет. Или исчезло то, что уже есть!:))
Это просто жесть, постоянное расщепление, несогласие, проецирование и борьба.
Борьба за то, чего нет и с тем что есть. Да, это всё тот же улучшатель мира и себя — Я!:))
Просто нужно как то увидеть, что всё приходящее(и вы в том числе) это не ваше, это существует само по себе и появляется(и исчезает) само по себе. И нет совершенно никакого смысла искать причины появления чего бы то нибыло.
Будьте этим. Не думайте что можно с этим сделать, типа осознать, анализировать или ещё какую хрень. Это уже есть и будет до тех пор, пока не пройдёт. Просто проживайте приходящее, не «ставьте» препятствий на пути. Всё что пришло будет прожито, по любому, с «вашим» сопротивлением или без.
Но тема не так проста… ВЫ тоже всего лишь приходящее! Ничего исключать нельзя(и невозможно).
Утро доброе всем!)

В разные временные периоды этот легендарный город, расположенный на берегу священной реки Ганга, назывался по-разному: Махашмашана, Анандаканана, Бенарес… В Ригведе он именуется Каши – «сияющий», и это упоминание говорит современным ученым о том, что город существовал, как минимум, три тысячи лет назад. Согласно же религиозным индуистским источникам, городу около пяти тысяч лет. Ныне его имя – Варанаси. Также как для католиков священным городом является Рим, а для мусульман – Мекка, превосходящий по возрасту оба эти города Варанаси является самым священным городом для всех индуистов. Он также считается священным для буддистов и джайнов. Согласно преданию, его воздвиг бог Шива. На протяжении тысячелетий, Варанаси был крупнейшим духовным, научным и культурным центром Востока. Когда-то город бы таким же эстетически прекрасным, как святым и древним. Его архитектура поражала своим великолепием. Но мусульманские захватчики несколько раз вторгались в Бенарес и разрушали его, каждый раз начиная с великолепных индуистских храмов. Последний раз архитектуру города уничтожили исламские войска падишаха Аурангзеба. Это случилось в конце XVII века. Индуисты в очередной раз отстроили Бенарес, и на руинах древних храмов построили храмы новые. Однако политическая и культурная обстановка, наряду с экономическими проблемами, воспрепятствовали возрождению города во всем его архитектурном великолепии. С тех пор Варанаси остается просто самым священным городом для индуистов всего земного шара. Он создан Шивой, полон святых питх (тронов божественности) и расположен на берегу священной реки Ганга, согласно мифам истекающей из макушки Шивы и стекающей на землю с небес. Варанаси – и тиртха (место священной воды) и питха, трон божественности, обязательное место паломничества для каждого индуиста.



Каждый день более шестидесяти тысяч людей приходят к берегу реки Ганга, для того чтобы омыться от скверны грехов и открыться для божественности. В этом городе боги и богини спускаются на землю, а над людьми доминирует не закон кармы, а закон Бхайравы. Как и тысячелетия назад, паломники со всего мира приезжают в Варанаси – освятить свою жизнь или освятить свою смерть. Дело в том, что согласно индуизму, город находится под покровительством трансгрессивного бога Бхайравы, обладающего властью изменять закон кармы в пользу человека, искренне предавшегося Бхайраве и его супруге – богине Кали. Следовательно, чтобы получить посмертие качественно превосходящее посмертие заслуженное по карме – надлежит умереть в Варанаси и быть кремированным в одном из двух мест сожжения Бхайравой плохой кармы: на Маникарника Шмашане или на Харишчандра Шмашане. Вот и едут в Варанаси люди со всей Индии, со всей планеты: живые, умирающие и мертвые. Живые добираются сами, а умирающих и мертвых в священный город Бхайравы доставляют их родственники.

Читать дальше →

Возможно и боль вторична, потому что видно, что в ее основе неприятие того, что есть. думаю, что мне сказали когда-то, что мне «должно быть хорошо» — а все остальное вторичный наворот.
и слушать меня должны, потому что я умный — так сказали:)

Если всмотреться пристально в боль — то в ней видна такая красота и естественность и в основе ее та же энергия, что и неразделенная. Теперь понимаю Ошо который говорил, что Боль прекрасна.
А еще понравилось прямое введение Гуру Ринпоче — это его идея. Там правда про ум, у меня сработало с болью:)

Сейчас вышла одна вещь, которая всю жизнь мешала. Или стала незримым гимном моей жизни. Такое своего рода неприятие: Меня не должны обижать, потому что я сильный. Там много то-ли боли какой-то, то ли — не знаю короче. Всю жизнь я боролся, даже если был «слабым». это с детства укорененная вещь мешала выстраивать красивые отношения с людьми.
Не знаю как оно там оказалась. и пока не хочу знать. Как есть.

хочешь сказать что то хорошее — вроде и пытаешься — а прет одна злость:)))))))))

не спрашивайте зачем, прочитала книгу Наташи Кампуш, «3096 дней».
полный абзац,
но кроме всего остального, что переживла это девочка, как подствроилась под него, как сохраняла баланс этих отношений, как в конце сбежала и как к ней отнеслись люди, когда она отказалась быть в образе «жертвы».
что меня зацепило, что всё это изначально случилось, потому, что у него в голове был образ идеальных отношений, под которых он так пытался её подстроить и не видел другого пути, нежели вот так. если бы этой формулы не было- все были бы счастливее.
он так хотел быть счаствливым!
он был готов ради этого на всё!

Мнение, мнить — значить вменять что-то реальности, возомнить что-либо,изменить. Мнение — это перемена, а не установка того, что существует якобы объективно. То есть мы меняем то, что даже не установлено как таковое..))).

( Нандзед Дордже )

Заметил, что жизнь не всегда дает раствориться или остаться с тем что есть сейчас. Например кого то это напрягает. Сегодня вылазило много злости. но в момент этого произошел очень смешной случай, что во время этой попытки с ней остаться — я то и дело непроизвольно посмеивался. Конечно, когда смех или что-либо осуждаемо — это начинаешь прятать. Пока не поймешь, что этот смех будет столько сколько ему положено Быть. ХА-ХА)
так вот о чем это я?!)) В общем когда смех подавляется ты пробуешь остаться с ним или принять его — или просто смеяться — почему нет? А пытаешься слить его через я мысль и получается такое нездоровое возбуждение, что по сути не облегчает а скорее изматывает — это становится авторским наворотом. это как наполниться энергией и пытаться ее слить. В первом случае — тебе хорошо — поток и все. И вопрос исчерпан. А во втором случае — ты измотан и опустошен. Помнится как то НгоМа упоминал такую фразу:… это попытка слить энергию через личностный центр. Что-то вроде того. Так вот — так не работает. И так со всем: со злостью, ущербностью, гордыней. У кого какая тема — то тому и смотреть. Лично у меня была проблема в свое время со злостью — я ее подавлял и зная, что я злой, но сильно подавляю — я «пытался» злиться — выходило не очень. Сегодня, кстати и заметил как эта злость запрятывается — прям как мастер говорит: Не только подавляете, но и прячете.
***Единственное, что можно сделать в таком случае — это возможно пытаться лучше, как говорил Андрей — мне это помогает. В случае неприятия сильных сторон а потом и слабых, но можно и принять слабые — что тоже помогает:) — Совет Сработал!:) Но этот абзац уже немножко другое:) Но
Читать дальше →