Предельная контекстуальность мышления очевидна. Но у контекста есть и широта!))
Объяснение тезиса:
В тот момент, когда в реальности появляется мышление, вся реальность, включая и само мышление, превращается в его контекст. Это — наиболее широкий контекст. Когда же мышление сосредоточено на узкопрактических сиюминутных вопросах, типа что-бы поесть на завтрак, то речь идёт о достаточно узком контексте. Отсюда два вывода — во первых, контекст имеет естественную тенденцию расширяться и сужаться, а во вторых, всякое существо, не важно «ты сам» или «кто-то другой», является частью контекста.
P.S. Даже при максимальной широте контекста, мышление в нём разных существ отличается немалым своеобразием.) Контекст всё-таки, как-никак!))
Всё, можно успокоиться, это совершенно очевидно что способов поиметь пробуждение нет. Потому как это жизнь имеет(в хорошем смысле) нас.
Первое время когда это понял, было такое ощущение что забрали цель в жизни, единственно важную… сейчас же вижу что эта цель абсолютно ничем не лучше обычных, повседневных дел. Это можно сказать один из последних якорей, которые держат в «фиксированом» состоянии, состоянии ожидания, подготовки, становления. Состоянии недовлетворённости тем, какой есть.
Самое интересное, что это понимание ничего не даёт, а просто снимает невероятное напряжение, которое уже даже перестало быть видным, настолько сроднился с ним… а поначалу — да, ощущение что обокрали:))
Спокойной ночи всем)
Да обернись, пока не поздно!
Все несерьезно, несерьезно!
И как ты мог принять всерьез
Смерть света ночью?
Смерть берез
Под снегом белым?
Как ты мог
Не знать, что хлынет в мир поток
И в миг один омоет всех,
Разбрызгивая свет и смех?!
Не знал? Не знаешь до сих пор,
Откуда входит в мир простор,
Откуда возникает вдруг
Смеющийся над смертью Дух?
Тот, пронизавший даль и близь?
Так обернись же, обернись!"
Зинаида Миркина.
В окрошке уживаются все овощи. Они плавают, насыщаются кваском… становятся совсем водянистыми. И никто не толкается и не говорит: «Эй ты буряк, ты что-то сильно раздобрел на общественном квасе».
По сайту плавают разные персонажи… лук например, наровит в глаза картошке подлить горчиночки. Морковка… та еще стерва, маячит всегда перед другими без конца…
Укропчик — тот еще кадр… раскинет свои тоненькие рученки, на свеколке… и соки сосет.
Только квасу — все пофиг: впитал все вкусности овощных, да еще и растворился в них.
Дракон раз в год написал пост, а решили, что это кость и накинулись грызть )) Ладно кость, но схавали-то совсем не ту кость, что кидалась. Дракон как Израиль — он вот всём виноват.
Не, ну понятно, это же не для себя я, это просто у меня за людей с затуманенным мозгом разрывается сердце. Я — Данко! Я чуть-чуть уже вот-вот через минутку-другую уже вырву у себя за людей сердце!
Вы должны идти внутрь. Какие бы великие события не происходили в природе, не смотря на их мощь, они исчезают прямо здесь. Эти ситуации появляются и исчезают. То, что выглядит плотным — фактически абстрактно; действительно твердое здесь — только знание «я есть». Видимое и видение исчезают.
Я говорю об этом только тем, кто готов слушать:что бы ни возникло, обязано исчезнуть.
Великое Возникновение, это — знание «я есть». Это невидимо перед рождением и после смерти тела, но в то время, как это видимо, это — как твердая вещь. Много великих мудрецов появились и исчезли из-за мощного семени «я есть».
Знание «я есть» связано временем, все ваши знания произрастают из «я есть».
Это бесконечно малое семя содержит вселенную.
Вы пропускаете пункт; Вы не понимаете меня должным образом. Этот принцип «я есть», я говорю Вам о нем снова и снова. Все ваши вопросы кончатся, как только Вы решите загадку «я есть».
Знание «я есть» является Душой всего мира. Свидетель знания «я есть» присутствует до этого знания. Пробуйте понять себя, как Вы есть, без каких-либо качеств.
«Я есть» является общей суммой всего, что Вы чувствуете. Это появляется спонтанно и спонтанно исчезает, это не имеет никакого места проживания. Это походит на придуманный мир. Не пытайтесь быть «кем-то», даже духовным человеком.
Вы — всё проявление
Дерево проявления уже присутствует в семени «я есть». Таково это «я есть». Только наблюдайте это «я есть».
Вы являетесь отдельными от «я есть»
.
«Я есть» само по себе является иллюзией. Знание «я есть» и мир — это иллюзия майи. Нет никакой субстанции в них. Фактически не нужны никакие слова;
Вы говорите слова только ради вашего удовольствия.
Есть-ность — это пульсация: «я есть, я есть». Чувство есть-ности здесь из-за эссенции тела и жизненного дыхания, когда они исчезают «я есть-ности» больше нет. Бытиё переходит в небытиё.
Из-за знания «я есть» мы осуществляем все действия. Утром, когда Вы пробуждаетесь, Вы получаете это первое
Читать дальше →
Представьте, что жизнь это фильм… и вот идёт развитие сюжета и вам очень интересно, что же будет дальше,… а дальше происходит следующий кадр, но вы настолько увлеклись, что почувствовали себя частью сюжета, не важно какой..- обычно, это персонажи фильма. И, вот с этой позиции, фильм становится ограниченным в сюжете, так как часть сюжета неожиданно становится «центром»… с этой позиции нужно доказывать это).Вы настолько увлеклись этой игрой что позабыли, что это фильм, теперь постоянно будет чего то не хватать, так как есть ограничения как части целого. Постоянное желание другого развития сюжета для персонажа, из-за идеи отдельности от фильма. Это приносит страдания! Отдайте фильм фильму — это выход.
Фильм это любые чувства, ощущения, переживания, картинка, мысли, любые понимания, все все что есть в опыте!