Как то мне Оля Флорет сказала смотреть туда, где тебя никто не любит. Вот смотрю. Смотреть не хочется, там больно.
Девочка…
Лето, Дача, полдень, маленький домик — развалюха, под крышей запах яблок, вьется какой-то цветок как платьица оранжевые, я лежу на раскладушке, под деревом. Солнце, листва, блики… нега, хочется так и лежать и смотреть…
Я на дереве, ем вишню, бабушка приносит белый хлеб, вкусно… Опять солнце, листики…
Перевернутая лодка, теплая, я сижу на ней, смотрю на воду, кругом трава, кусты, на воде блики, стрекозы с голубыми прозрачными крыльями, маленькие, большие с темненькими, водомерки — смешные паучки, бегающие по воде. По тропинке вбегаю в воду мелко, под ногами густая жижа… ногами выковыриваю ракушки… выношу их зачем то на берег, пытаюсь расковырять, посмотреть что там… плотное, желтоватое склизкое, живое. Понимаю, живое, бросаю опять в воду. Или тащу домой и кидаю в корыто, путь живут у меня. Будут домашние ракушки))

Читать дальше →

Если ночью лететь на самолете и наблюдать землю за иллюминатором, то можно представить, что это не земля а небо, на котором появляются звезды и скопление звезд, облака, туманности… и может получиться так, что небо внизу и ты летишь вверх ногами, либо нет ни низа ни верха, только небо :)

Жил-был Ёжик. и угодил Ёжик в капкан медвежий. Мимо пробегал заяц
— Как дела, Ёжик?
— ужасно, видишь в капкан угодил.
— Бывает — посочувствовал Заяц и побежал дальше
«С тобой не бывает» — подумал Ёжик и остался один.
Наступила ночь и стало совсем одиноко.
«Поговорить не с кем» — думал Ёжик и стал говорить сам с собой.
— А где-то война — говорил он сам себе — а я всего лишь в капкане сижу. От этой мысли не стало легче, хотя где-то там в соседнем лесу действительно шла война лосей с волками.
«Утром — думал Ёжик — придут охотники. Они увидят, что я не медведь и освободят меня.
Однако пришло сомнение.
»А если они решат, что я — медведь?" Стало страшно. Похож ли я на медведя? Ёжику показалось, что похож. Может быть я не Ёжик, наверное я медведь, просто раньше этого не замечал… Стало не по себе. Точно! Я — медведь, иначе как бы я оказался в медвежьем капкане. Охотники меня съедят. Что делать?
Мне нужно притвориться Ёжиком — понял Ёжик. Нужно вести себя как Ёжик, говорить как Ёжик, думать как Ёжик. А как, интересно, думают Ёжики? Они, наверное, думают: я — Ёжик, я — Ёжик…
— Привет Ёжик — сказала проползающая мимо змея.
Получилось! — обрадовался Ёжик

Читать дальше →

О системы! Какие вы все соблазнительные! Созданные мной, или понятые чужие, такие красиво обставленные болота, что одновременно и буря положительных эмоций, и глубочайшее расстройство из-за того, что что это всего лишь искусственно созданный каркас, или, если позволите, скелет, один из бесконечно возможных, после полного впитывания которого я буду искать и создавать новый. Поиск себя плавно перешёл в поиск систем. В голову приходит образ себя, прыгающий по этому громадному болотному царству, как умозрительный и одновременно очень милый чертик, напяливший на голову корону! Король всех лягушек, развлекающий себя лишь усовершенствованием своего болотного царства! ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНОЕ НАКОПИТЕЛЬСТВО! Вкусно. Ой, как все-таки это вкусно! Но это не вкус жизни! Это наркомания чистой воды, совершенная дурная привычка, от которой хочется то ли избавиться, то ли пустить ее на благое дело.Но вот ведь парадокс, что бы пустить её на благое дело нужно как раз избавиться от этой зависимости. Обменять своё болотное царство на целый мир! Сказать самой себе
«Милое болотце, но я не хочу более тут
Читать дальше →

Однажды, Ёжику приснилось, что он стоит на краю обрыва и что ему нужно прыгнуть в пропасть, чтобы разбиться и найти себя. И он прыгнул. Но не разбился, а полетел.
Так ему с тех пор и снится, что он летает.

— Кто такой гуру с точки зрения традиционной йоги?

— Гуру — это не тот, у кто есть последователи. Гуру — это тот, кто может указать мне путь. Допустим, я иду по лесу и сбился с пути. Тогда я спрашиваю другого человека: «Скажите, это дорога ведет к моему дому? » Человек может ответить: «Да, вы идете правильно». «Спасибо», — скажу я и пойду дальше. Такой человек и есть гуру.

Сейчас в мире бытует представление, что гуру должен иметь последователей, которые должны идти за ним, словно у него в руках волшебная дудочка. Но это нехорошо. Настоящий гуру только показывает дорогу. Вы поворачиваете в правильном направлении, после чего снова оказываетесь предоставлены сами себе — вы нашли свое место и благодарны за это гуру. Для меня всегда естественно поблагодарить гуру, и я могу наслаждаться общением с ним, но я не должен следовать за ним по пятам, потому что тогда я окажусь не на своем месте. Следовать к цели вашего гуру — это один из способов потерять себя. В йоге есть понятие свадхарма, что означает «своя дхарма», «свой собственный путь». Если вы пытаетесь исполнять чужую дхарму, начинаются проблемы. Гуру — это тот, кто помогает вам найти свою собственную дхарму.

(Десикачар — Сердце
Читать дальше →

Из книги Рамеш Балсекар «Знаки на пути от Нисаргадатты Махараджа»

"… Махарадж: «Чтобы мои слова были эффективными, восприимчивость к ним должна быть такой, чтобы они проникали, подобно стрелам.
Я обращаюсь к сознанию, а не к индивидууму».

Махарадж советует слушателям «постигать непосредственно и забывать немедленно»,
не использовать его слова в качестве платформы, с которой можно запустить свои собственные концепции.

Концепции, как он говорит, возникают из мыслей, и все это вместе образует «пучок», известный как ум.

«Размышление» означает «концептуализацию», создание в уме объектов, и это и есть «связанность».

Слова, являющиеся в своей основе дуалистическими и концептуальными, служат препятствием к просветлению. Они могут служить лишь временной цели общения, но после этого они есть уже рабство.

Освобождение от концептуального мышления означает просветление, пробуждение, которое не может быть иным путем «достигнуто» или «обретено» кем-либо.

Читать дальше →