Не многие делайтесь учителями, ибо все мы (учителя) много согрешаем (в слове учительства)

«Когда придёт Дух Истины, то Он (Сам, и никто другой!) наставит вас на всякую истину. Поэтому ждите Его, учитесь у Него, а не учитесь друг у друга ( и не будет учить каждый брата своего и ближнего своего, говоря, познай Господа(истину)).»

И не сотвори себе кумира из учителей, которые все могут ошибаться, потому что они всего лишь люди.

Так что единственный учитель — это Дух Святой и никто более, а тем более люди. Ибо если человек будет учить человека, то оба станут «упоротыми», т.е. неспособными более к учению. ;)
www.youtube.com/watch?v=nnmoYHGn_jA

Мы не сможем обрести истину, следуя по пятам за
просветленным учителем. Так это не происходит. Так мы
будем идти вслепую, это будет означать, что мы не хотим
думать самостоятельно, не хотим сами исследовать. Когда
мы слепо делаем то, что нам говорят — слепо следуем за
учителем только потому, что его все почитают, — мы при-
дем только к одному: к слепоте.
Адьяшанти

Ей вы, пробуждённые и просветлённые, или тихо мнящие себя таковыми, пошли вы все в баню!

Сейчас обнаружил как у меня происходит «сдвиг фазы».
Получилось распознать это в момент начала.
Я пробую приказывать настроению не смещаться в этот хаос.
Вроде немного получается.
Думаю что важно мне самому научиться это делать.
Честно задолбался уже сам себя подставлять вот так.
Если кто сталкивался с подобным, буду рад услышать как вы с этим справляетесь.
Действительно, как подметила кажется Фло, я сам когда-то захотел научиться расслаблять свою точку сборки, т.е. мне казалось что это свобода.
но сейчас я думаю что это только часть свободы, потому что важно еще научиться контролировать это смещение, чтоб оно не происходило самопроизвольно.

Я слаб, жалок, труслив, жаден, эгоистичен и жесток. Мои мысли грязны, мои эмоции наполнены ядом. Мои поступки продиктованы своеволием и страхом. Даже благородные порывы и действия присваиваются и увеличивают мою гордыню. Когда человек видит себя, как недостойного ублюдка он испытывает чувство вины, его сжигает стыд и боль, поэтому большинство людей подавляют это переживание. Кто не слышал народные «мудрости» с волками жить по волчьи выть, нахальство второе счастье, все такие и так далее, но некоторым не удается, их яд сжигает им внутренности, боль заставляет прятаться в панцирь безразличия, переходящего в депрессию и тут они встречают учение, которое объясняет им, что никто не виноват и никто не мог сделать или подумать иначе и боль уходит, но вместе с ней уходит и шанс на исцеление. Все принято, нет деятеля, я это сочетание обуславливающих факторов, становятся концепциями, снимающими боль, но не исцеляющими болезни. Болезнь прогрессирует и взламывает эти защиты и только тогда наступает настоящий ад, когда ублюдок ясно виден, и это виденье причиняет боль, и так же ясно, что нет силы, способной подумать другие мысли и испытать другие чувства. Это тотальная безнадежность выйти из причин боли, это приговор на бессрочное заключение в аду, это полная невозможность избавится от смрада себя. Это невозможно переживать в одиночку, поэтому хочется выговорится, но это ничего не меняет, только отвлекает на время. Привычные обезболивающие, все само, никого нет, уже перестали действовать. Хочется стать как все, войти в простую человеческую жизнь, бросить поиск, выполнять социальные задачи… но смыслы ушли и заново их не создать. Есть еще метод стать мазохистом и кайфовать от своих терзаний, распахивать душу в сладком ожидании удара.
Это кризис, максимальное обострение болезни, но никто не знает какой кризис проходит, а какой убивает и даже если кажется что выздоровел и симптомы ушли, никто не гарантирует, что в один из дней тебя ни затрясет в смертельной лихорадке. Эта болезнь исчезает только вместе с больным.

А ты готов уйти и не вернуться и постучавшись в дверь ее открыть и встретить там себя, и не узнать себя, кивком спокойным приветствовать отсутствие всего, без прошлого, без знаний о грядущем, прожить без жизни жизнь, и жизнью стать, и раствориться соляною куклой в своей любви, безжалостной как свет, что изгоняет тьму и умирает, себя не отличая от себя? Я не готов, но кто с тобой нас спросит, мы спрячемся в ладонях и глаза закроем, где же я ищите, но некому искать и мы молчим, и там, в молчанье постигаем бездну, в ней бездны нет, но нет и нас с тобой.
Читать дальше →

Ты мечтал Абсолютом стать, засиять звездой.
Читать дальше →

Бахауддин Накшбанд сидел однажды на террасе своего дома, когда к нему приблизилась большая группа искателей, желавших стать его учениками.
Руководитель группы сказал:
«Мы стремимся быть принятыми в Учение и сидеть у ног мастера. Да осуществится наше намерение».
Бахауддин сказал:
«Пусть каждый из вас по очереди пройдет передо мной, не произнося ни слова».
Искатели прошлись перед его взором.
Затем мастер сказал:
«Пятый, восемнадцатый и тридцать четвертый приемлемы для Пути».
Руководитель группы спросил:
«Можно поинтересоваться, какие характерные черты свидетельствуют о приемлемости?»
Тогда Бахауддин спросил его:
«Кто ты по профессии?»
Человек ответил, что разводит верблюдов.
«Тогда ты должен уметь определять качества и возможности верблюдов, которых проводят перед тобою. Почему бы не обратиться к собственному опыту, это подсказало бы тебе, что духовный человек в своей собственной сфере может пользоваться очень схожим умением».

Нам кажется, что при медитации мы сможем познать истину, раскрыть эту дверь, завесу, которая якобы закрыта некой иллюзией, но не понимая того, что то, что мы считаем иллюзией выдумка, за счет которой и происходит этот бег вперед: догнать, достичь и быть хозяином некой истины, такой же как и сама иллюзия, весьма сомнительной.

На самом деле медитация, не раскрывает что-то новое, которое было бы чем то иным, чем есть, происходит лишь одно, это то видение, что у ПРОИСХОДЯЩЕГО нет лица, ВООБЩЕ НЕТ.
Медитация своего рода является открытием, пониманием, самой абсурдности существования отдельного Я, которое прочно держит МИР, действует, думает, решает, выбирает.
Точнее сказать нет никого, кто бы был в опыте, будь то происходит боль, это просто боль, происходит мысль, это просто мысль и любой опыт абсолютно любой не имеет и никогда не имел опоры, он просто есть, таков каков есть.

Происходит лишь постоянный не прекращающийся танец мыслей, чувств и видений.
Они появляются и исчезают, подобно морским волнам, одна выше, другая ниже, но это все та же вода, в разных формах красоты, которая никогда ни перестанет быть водой, даже если видится волной и пеной. Вы не можете быть медитирующим, Вы и есть вечная медитация в глубоком танце бытия.

Читать дальше →

Есть очень хороший критерий понять на каком этапе находишься.
Читать дальше →