С Добрым Утром!

«Необычный» фильм. Нимфоманка рассказывает историю своей жизни человеку, который знает жизнь исключительно по книгам.



www.kinopoisk.ru/film/669260/
www.kinopoisk.ru/film/813476/

Наша проблема состоит в том, что у нас есть три разных слова – «зрящий», «зрение» и «зримое» – для обозначения одного процесса, зрительного переживания. С тем же успехом мы могли бы говорить о водном потоке, что он «текущий, который течет текущее». Совершенно излишне вводить три фактора там, где имеет место всего один. Но будучи, загипнотизированы Адамовой магией слова, мы предполагаем, что должна существовать некая обособленная сущность, зрящий, и что посредством определенного процесса, называемого «зрением», этот «зрящий» узнает о еще одной вещи под названием «зримое». Затем мы, естественно, полагаем себя только зрящим, полностью отделенным от зримого. Тем самым наш единый мир раскалывается надвое: на «внутреннего зрящего» и на отделенные от него непроходимой пропастью «зримые внешние вещи».

Давайте вместо этого вернемся к самому началу процесса переживания как такового и посмотрим, действительно ли переживающий так отличен от переживаемого. Начнем со слуховых ощущений. Закройте глаза и следите за текущим процессом слухового восприятия. Отметьте все окружающие вас звуки – пение птиц, шум машин, стрекот сверчка, смех детей, бормотание телевизора за стеной. Но, вслушиваясь во все эти звуки, обратите внимание, что как бы внимательно вы не следили за каждым звуком, есть одна вещь, которую вы не слышите. Вы не можете услышать слышащего. То есть вы не можете услышать наряду с этими звуками и того, кто их слышит.

Вы не можете слышать слышащего, потому что его нет. То, что вас приучили называть «слышащим», есть на самом деле просто слуховое переживание как таковое, процесс слышания, – а слышания вы, естественно, не слышите. Реально существует лишь поток звуков, и поток этот не разделен на субъекта и объекты. Границы здесь нет.

Если вы позволите ощущению себя как «слышащего», который пребывает внутри черепа, раствориться в слышании, то можете обнаружить, что это «я» сливается со всем миром «внешних звуков». Как сказал о своем просветлении один из мастеров Дзэн,
Читать дальше →

понятия не имею кто я, но всё чаще глупая улыбка бродит по моему лицу.

Я пишу пост актуальный для меня на данный момент.
Просветления не случается, потому что все что случается: любое понимание, озарение, пускай даже не обернутое в пеструю бумагу из конкретно-логического или образно-чувственного ума(про такие прозрения любой человек только чуть-чуть честный с собой скажет, что это просто фантики), а также вход-выход из переживания пустоты-абстрактного субъекта, или даже энергетических аспектов — это не имеет никакого значения, потому что проживание чего угодно будет просто новым по-своему прекрасным опытом не более и не менее.
Никогда не будет правильных(исключительно позитивных) мыслей, правильной эмоциональной реакции, правильного внешнего поведения. Ничего не поменяется никогда и ждать нечего. Не будет прозрения, которое перевернет всю мою жизнь и сделает из меня другого человека.
Потому что любое прозрение только рябь на воде, которое исчезает, а за ним появляются другие: качественно они не отличаются друг от друга.
Дело в том что просветление — это слишком просто, потому что оно было всегда, и слишком сложно одновременно, потому что того, что было всегда, с того момента, как я открыл глаза в первый раз — этого не сможет случиться снова. Не сможет случиться того что было всегда и есть. В этом и заключается сложность — принять факт, что все твои потуги, усилия, сопротивление, отчаяние, потом снова надежда — все что я включал в понятие «мой путь» — все это было и является одним сплошным блефом, без достигающего, без достижения — бесплодная игра.
Принять то, что не должно ничего измениться, потому что не случалось того, кому жизнь была бы что-то должна, принять то, что ты уснул у себя дома и увидел глупый и очень забавный сон про невозвращение и улыбнуться этому сну.
Однажды у дурака спросили как поймать счастье, и дурак сказал не идти за ним, а когда к нему вернулись и сказали, что ничего не вышло, то он добавил «а теперь не ждите».
Загвоздка в том, что не-ожидание — это тоже действие, подпитывающее ИДЕЮ о себе, даже если
Читать дальше →

Жизнь всему говорит ДА!
Остальное в уме-
Ерунда…

Все такое как есть без прелюдий!
Но куда-то спешат
Люди…

Сумасшедшая мыльная гонка!
И летят пузыри
Вдогонку…

Так качаются мысли-качели
В переливах летней
Капели…

И вдруг в тиши открылось мне,
Что только на одной струне
Мир держится. Жизнь продлена,
Пока звенит одна струна,
И звон идет сквозь все сердца
В простор, не знающий конца.
Как бы у господа в руке
Висим на тонком волоске,
И он способен удержать
Земную ширь, морскую гладь,
Небес раскинутых простор
И тяжесть ледниковых гор.
Вот только б дух наш стихший смог
Сберечь тончайший волосок…

* Интересный диалог душевнобольного Ивана Дмитрича Громова с доктором Андреем Ефимовичем Рагиным. Доктор — пример стратегии нуля, нереагирования, аморфности и невмешательства, выдаваемых за прозрение. Громов красиво рубит по этим точкам.
Очень понравился этот отрывок (правда, не знаю как он будет выглядеть вне контекста всего произведения).
"…
Был пятый час вечера – время, когда обыкновенно Андрей Ефимыч ходит у себя по комнатам и Дарьюшка спрашивает его, не пора ли ему пиво пить. На дворе была тихая, ясная погода.
– А я после обеда вышел прогуляться, да вот и зашел, как видите, – сказал доктор. – Совсем весна.
– Теперь какой месяц? Март? – спросил Иван Дмитрич.
– Да, конец марта.
– Грязно на дворе?
– Нет, не очень. В саду уже тропинки.
– Теперь бы хорошо проехаться в коляске куда-нибудь за город, – сказал Иван Дмитрич, потирая свои красные глаза, точно спросонок, – потом вернуться бы домой в теплый, уютный кабинет и… полечиться у порядочного доктора от головной боли… Давно уже я не жил по-человечески. А здесь гадко! Нестерпимо гадко!
После вчерашнего возбуждения он был утомлен и вял и говорил неохотно. Пальцы у него дрожали, и по лицу видно было, что у него сильно болела голова.
– Между теплым, уютным кабинетом и этою палатой нет никакой разницы, – сказал Андрей Ефимыч. – Покой и довольство человека не вне его, а в нем самом.
– То есть как?
– Обыкновенный человек ждет хорошего или дурного извне, то есть от коляски и кабинета, а мыслящий – от самого себя.
– Идите проповедуйте эту философию в Греции, где тепло и пахнет померанцем, а здесь она не по климату. С кем это я говорил о Диогене? С вами, что ли?
– Да, вчера со мной.
– Диоген не нуждался в кабинете и в теплом помещении; там и без того жарко. Лежи себе в бочке да кушай апельсины и оливки. А доведись ему в России жить, так он не то что в декабре, а в мае запросился бы в комнату. Небось скрючило бы от холода.
– Нет. Холод, как и вообще всякую боль, можно не чувствовать. Марк Аврелий сказал:
Читать дальше →

Все, что я вижу, слышу, чувствую, познаю — ложь, все, к чему стремлюсь — ложь, я — ложь, любое движение — ложь, все — ложь… Я отказываюсь! Но и это ложь…

Лучший вариант есть всегда, и если даже знаешь что это мыслеформа и то что она прооисходит в настоящий момент на какое-то время энергия туда ослабевает, но завтра все начинается заново и уже зае… ло снова и снова считать что это мыслеформа. Водопады желаний рушаться на голову с каждым новым утром, если б эти желания можно было реализовать ..! Так нет же, не получается… И это снова создает вечное неудовлетворение. И это принято! Но только вот… короче херня