Однажды мне приснился он,
Во сне ко мне пришел Дракон
дышал огнем и меч в руках его горел
Меч правды песню жизни пел!

И песнь лилась из уст в уста
Она свободы открывала мне врата
И в муках ада, в той кромешной тьме
Запели ангелы в душе!

И то, что адом было стало раем
А то что раем опутано лишь маей
но песнь его слышна, ее не спутать
Какой же черт смог все вот так запутать?

Ох эти надежды на лучшее, так мягко стелят, да падать больно.
В этих многообещающих надеждах на то, что завтра будет лучше чем вчера, совсем теряется исследование недостаточности, которая присутствует сейчас.
Этот уникальный маневр ума предназначен только для того, чтобы снивелировать запрос на исследование этой недостаточности. Поэтому ум вводит идею о надежде. Этим способом он тут же утверждает наличие времени и того, кто будет переходить от надежды на лучшее, к этому лучшему. Нет практически никакой возможности избежать этого, ведь недостаточность побуждает нас делать все возможное, чтобы её избежать и мы, конечно же, выбираем самый простой способ, предлагаемый умом — сбежать в надежду на лучшее.
Но увы, это НЕВОЗМОЖНО!
Если на это взглянуть трезво, то становится очевидным, что надежда на лучшее — это всего лишь способ избежать испепеляющего чувства неполноценности, которое прямо сейчас поедает изнутри все наше существо, это защитный механизм ума, чтобы с катушек не съехать, необходимо создать смягчающую идею, которая обеспечит более-менее адекватное функционирование и снизит стресс от этого чувства недостаточности. Но так уж вышло, что идея, призванная просто смягчить факт недостаточности, превратилась в мощнейший обуславливающий фактор для продолжения невежества…

У одной доброй, мудрой старушки спросили:
— Бабушка! Ты прожила такую тяжелую жизнь, а душой осталась моложе всех нас. Есть ли у тебя какой-нибудь секрет?
— Есть, милые. Все хорошее, что мне сделали, я записываю в своем сердце, а все плохое на воде. Если бы я делала наоборот, сердце мое сейчас было бы все в страшных рубцах, а так оно — рай благоуханный. Бог дал нам две драгоценные способности: вспоминать и забывать. Когда нам делают добро, признательность требует помнить его, а когда делают зло, любовь побуждает забыть его.

Сначала толстушку Лулу подарили на день рождение женщине, которая не захотела даже взять её домой. Вместо этого свинью приютила мама именинницы Йо Энн – отчасти из жалости, отчасти с видами на пасхальное застолье. Так или иначе, личные качества свиньи никого особенно не интересовали. Но, как оказалось, недостаток внешней красоты этого создания с избытком компенсировался сообразительностью и даже благородством.
Когда у Йо Энн случился сердечный приступ, Лулу моментально сориентировалась и кинулась на помощь. Вернее, побежала за помощью, но для обычной хрюшки, которой уготована участь праздничного обеда, это, согласитесь, само по себе – достаточно героический поступок. Ещё один момент – до этого момента Лулу ни разу не покидала пределов огороженного двора, а тут вдруг как-то сообразила открыть щеколду. Так или иначе, Лулу покинула родной двор и добралась до ближайшего хайвея. Дождалась, когда вдалеке покажется машина, и улеглась на самой середине проезжей части. А что ей было делать? Голосовать? Однако, с первого раза и эта хитрость не удалась, и никто не остановился. Тогда Лулу сбегала домой – проверила, как там хозяйка, и опять вернулась на свой пост на дороге. Только через 45 минут один из водителей остановился. Возможно, тоже с мыслью о каком-нибудь предстоящем празднике. Он пошёл за Лулу к дому, где и обнаружил беспомощную Йо Энн. Позвонил в скорую, и женщину удалось спасти. А Лулу получила награду – пончик с джемом. Не особенно щедро, но Лулу осталась довольна.

Тише, души на крыше,
Медленно дышат перед прыжком.
Слышу все твои мысли,
То, что нам близко, всё кувырком.

Как проще сказать,
Не растерять, не разорвать,
Мы здесь на века, словно река,
Словно слова молитвы.

Всё, кроме любви,
Вся наша жизнь так далеко.
Я, я не один,
Но без тебя просто никто.

Пепел легок и светел,
Я не заметил, как время прошло.
Чары силу теряют
И превращают жемчуг в стекло.

Как пусто в душе
Без миражей, без волшебства.
Мы здесь лишь на миг,
Пусть он звучит, словно слова молитвы.

Всё, кроме любви,
Вся наша жизнь так далеко.
Я, я не один,
Но без тебя просто никто.

Всё, кроме любви,
Вся наша жизнь так далеко.
Я, я не один,
Но без тебя просто никто.

Всё, кроме любви,
Вся наша жизнь так далеко.
Я, я не один,
Но без тебя просто никто.

Еще совсем недавно при словах: «Давай покормим Катю» эта самая Катя начинала неумело совать ложечку во всё вокруг: маму, игрушку, стол, свой ротик и пр.
После полутора лет Катя при этих словах уже кормила только Катю и четко различала неКатю: угощала других только при соответствующей просьбе.
И вот внучке Кате 2 года. Как-то очень неожиданно и резко по всякому поводу и с явным наслаждением и восторгом стало громко звучать «Я! Я! Я!» И это еще голое Я без одежек «мое». Любимые игрушки — «Я!» Катя хочет кушать — «Я ням-ням!», гулять — «Я топ-топ!», болит ножка — «Я ой-ой-ой!» с одновременным указыванием места на ножке, где болит; разлила чай — «Я ай-ай-ай!» и т.д.
Отовсюду теперь в доме слышно это «Я!». В это «я» включено всё, что имеет хоть малейшее отношение к этой маленькой девочке…
Смотрим мы с ее мамой и подругой Томочкой на маленькую Катю и одновременно сжимается сердце (Боже, ей через все эти я-муки предстоит пройти...), появляется улыбка (это так забавно в таком маленьком существе), звучит прямо как насмешка, будто сама ЖИЗНЬ/Существование как-то тычет нам в нос/глаза/уши это громкое Я: СМОТРИТЕ-СЛУШАЙТЕ… УЗНАЁТЕ?
И выхода нет…

Часто спрашивают, ведь пробужденные тоже пользуются словом «я», что они имеют ввиду, если произошло полное разоблачение невозможности существования «автора», «делателя», «аватара»?!

На самом деле все очень просто!

Это самое короткое слово «я» — заменитель очень многих «подлежащих» в предложении на одно, только и всего! Чтобы не говорить «глисты хотят есть», ведь это весьма сомнительный вывод, хотя наука в этом деле весьма продвинулась, или «рука взяла чашку», или «мозг думает мысли», что тоже весьма сомнительно, есть универсальное подлежащее на все случаи жизни — «я»! То есть сказуемое остается уникальным, иначе предложение не получится, а подлежащее становится абстрактным, потому как ВООБЩЕ НИКТО НЕ ЗНАЕТ, КТО ЖЕ ДЕЛАТЕЛЬ, ВЕДЬ ФАКТОРОВ ВЛИЯЮЩИХ НА КАЖДЫЙ ПРОЦЕСС — МИЛЛИАРДЫ! И если мы начнем их все перечислять — мы до вечера будем сомневаться и предполагать. И тут просто спасение — это чудесное абстрактное подлежащее «я»!!!

Древние люди еще хуже разбирались во всех этих научных изысканиях, чем мы с вами, они не знали, что является причиной каждого явления, и создали всего два подлежащих «а» — «абсолют» и «я»! Первая буква алфавита и последняя — вот так все просто! Все, что происходит «вовне», делает «абсолют» или Бог — кидает молнии, идет дождем, дает урожай; а все, что происходит в рамках этого организма, делает «я»! Все, порядок, описательная система готова, есть и подлежащее, и сказуемое, можно чирикать обо всем на свете, используя всего два подлежащих, и все
Читать дальше →

Спросил вчера сына 8ми лет, что такое воля?

Он ответил, что воля- это свобода.
Когда я спросил, что такое свобода?
Он ответил- Пап, ты знаешь :))

Прям Дзен какой-то :)))

Вот и получается, что свобода воли — это свобода свободы :)))

После прочтения трудов Рамеша Балсекара, я сделал для себя некоторые интересные замечания касательно Эго.
Эго является спонтанным проявлением в Сознании, то-есть, в действительности нет нужды винить себя за отождествления и вовлечения.
Отсутствие свободы воли подразумевает не то, что Эго не имеет влияния на действия, а то, что само действие Эго было автоматическим и спонтанным.
Наведу один пример.Допустим, человек забыл дома мобильный телефон.
По дороге на работу ему спонтанно пришла мысль «Я забыл мобильный!».
Обычный человек станет винить себя (что также является не-волевым, спонтанным действием), а человек, обладающий некоторым пониманием, возможно не вовлечется в подобные размышления.