Весь поиск происходит только в мышлении…
От которого «ты» пытаешься избавиться…
Или взять «его» под контроль…

Но «ты», ищущий, пытающийся, стремящийся —
Лишь продукт этого мышления…
Без него — тебя нет!..

Ты — заложник и террорист в одном лице…
И по «своей воле», ты никогда не согласишься
Ни на победу, ни на поражение…

Но бесконечный круговорот
То порицаний, то поощрений,
Надёжно держит тебя в узде…

Ведь всегда найдется повод для разводки:
Всё уже давно просчитано «до тебя»
Бесчисленное количество раз…

встал в 5 утра на сурья намаскар. спрашиваю «кто проснулся?!»
и…
обратно лег спать :))

Я в коридоре дней сомкнутых,
Где даже небо тяжкий гнет,
Смотрю в века, живу в минутах,
Но жду Субботы из Суббот;
Конца тревогам и удачам,
Слепым блужданиям души…
О день, когда я буду зрячим
И странно знающим, спеши!
Я душу обрету иную,
Все, что дразнило, уловя.
Благословлю я золотую
Дорогу к солнцу от червя.
И тот, кто шел со мною рядом
В громах и кроткой тишине, —
Кто был жесток к моим усладам
И ясно милостив к вине;
Учил молчать, учил бороться,
Всей древней мудрости земли, —
Положит посох, обернется
И скажет просто: «мы пришли».
Н. С. Гумилев 1911г.

«Если вы ищете всякого рода радости и блаженства или осущест­вления ваших грез и фантазий, вас ожидают неудачи и уныние. В этом вся суть: боязнь обособления, надежда на достижение союза — это не просто самообман и не просто проявление или действие эго (как будто эго является некой реальностью и может выполнять какие-то дейст­вия). Эго само по себе и есть действия, умственные ходы. Эго есть боязнь утратить открытость, боязнь выйти из состояния избавленности от эго. В этом и заключается самообман: в данном случае эго оплакивает утрату состояния избавленности от эго, достичь которого оно так мечтает. Страх, надежда, утрата, приобретение — все это перечень действия мечты эго, самоувековечивающейся, независимой структуры, которая представляет из себя просто самообман.

Следовательно, действительным переживанием, находящимся вне мира грез, являются красота, цвет и волнение действительного переживания настоящего момента обыденной жизни. Видя вещи такими, каковы они есть, мы перестаем надеяться на лучшее. В этом нет никакого волшебства, потому что мы не можем приказать самим себе выйти из состояния депрессии. Что бы мы ни испытывали: депрессию или неведение, различные эмоции, — все это есть реаль­ность, содержащая в себе грандиозную истину. Если мы действительно хотим познать и испытать на себе истину, нам нужно остаться там, где мы находимся. Все сводится к тому, чтобы быть песчинкой».
ЧОГЬЯМ ТРУНГПА

Удивительно как содержание мысли отражается на теле. Так можно “устать” от одной мысли о предстоящем неприятном деле; концерт мышления разыгрывается в воображении, но звучит реальная музыка тела. Ум заставляет энергетику плясать удивительно неестественные, несвойственные ей движения. Что должно сделать тело, чтобы отразить негативную эмоцию по поводу образа “себя”, если для тела нет никакого себя? Вот оно и имитирует как может, в виде паралича мышц, тяжелого дыхания, фантомных болей. Поразительно представить, ведь 99% времени телу как живому организму ничего не угрожает – оно могло бы находиться в естественной медитации, если бы наделенный реальностью ум не занимал бы его в бессмысленных переживаниях.

Тело каждый раз распинается на кресте наделённой реальностью мысли. Малейшее изменение в мышлении приводит к тончайшим подстройкам дыхания, энергетики, тело “принимает” форму каждой мысли. Убеждение становится базисным переживанием, некой незыблемой формой, в которой теперь вынуждено функционировать тело, дыхание. Энергетика перестаёт отражать объективный мир, полный покоя, оптимальности, естественности и становится лабиринтом переживаний, отражающих мир мышления.

Читать дальше →

Ты хочешь мёду, сын? — так жала не страшись;
Венца победы? — смело к бою!
Ты перлов жаждешь? — так спустись
На дно, где крокодил зияет под водою.
Не бойся! Бог решит. Лишь смелым он отец,
Лишь смелым перлы, мёд иль гибель… иль венец.

Когда, что звали мы своим,
Навек от нас ушло —
И, как под камнем гробовым,
Нам станет тяжело, —
Пойдем и бросим беглый взгляд
Туда, по склону вод,
Куда стремглав струи спешат,
Куда поток несет.
Одна другой наперерыв
Спешат, бегут струи
На чей-то роковой призыв,
Им слышимый вдали…
За ними тщетно мы следим —
Им не вернуться вспять…
Но чем мы долее глядим,
Тем легче нам дышать…
И слезы брызнули из глаз —
И видим мы сквозь слез,
Как все, волнуясь и клубясь,
Быстрее понеслось…
Душа впадает в забытье,
И чувствует она,
Что вот уносит и ее
Всесильная Волна.
Ленау Николаус

Всё суета, ничто, куда ни поглядим!
О жизненном пути болтают слишком много:
Мы жадно гонимся за тем и за другим,
А силы тратятся да тратятся дорогой;
Когда бы, подходя к последней цели дней,
Мы были б все еще так свежи, словно дети,
И бодры так, как в первой юности своей,
Могли б мы хохотать над всем, что есть на свете;
Но сила темная несет нас по пути,
Как кружку, что слегка надбилась у фонтана,
И капает вода, и всё сочится рана,
И в кружке под конец воды уж не найти…
Пуста она, никто к ней жадно не нагнется,
Средь черепков других лежать и ей придется.
Ленау Николаус

Однажды ты отбросишь все эти ментальные представления…
Такие «важные», но абсолютно не нужные концепции о «себе»…
И посмотришь со всей искренностью мне прямо в глаза…
Ты там не увидишь ничего, кроме этого Великого «НЕ ЗНАЮ!..»
Но во всех написанных здесь фразах…
Ты ищешь прямо противоположное – полезное и важное «знаю»!..
Расслабься, здесь этого «знания» нет!!!
Увы, с Дураком умнее не станешь!..

-Помоги мне найти Бога
-Никто не может помочь тебе в этом
-Почему?

-Разве кто-нибудь может помочь рыбе найти океан?