Осознайте 'Я ЕСТЬ', а не думайте 'Я ЕСТЬ'.
Знайте это, а не думайте об этом.

Шри Рамана Махарши

То, что вы смешиваете свою Сущность, СЕБЯ АТМАН, с телом, представляя себя деятелем, напоминает ситуацию, когда зритель в кинотеатре, вживаясь в фильм, представляет себя актёром.

В анекдоте, сталкиваясь с неожиданным поворотом сюжетной линии, вы испытываете смех, в обычной жизни — стресс. В чём разница? В анекдоте нет «вас»!

Постепенно растет уверенность в том, что «ничто никогда не случалось.»
Она восходит изнутри, как бы сама собой.
Трудно найти собеседника на эту тему, да и нужен ли он, и — кому?
Всё ещё здесь: и тело, и боль, и память, но у них уже нет прочной опоры во мне.
Да и сам я так себе опора — себе самому.
Прозрачность…
Мир ещё плотен, но… по окраине тает, прозрачен почти на просвет.
Сколько раз ещё взвою от боли?
Сколько раз ещё ужас подует на сердце?
Не важно.
Уже не важно.
Свет звезды погасшей не важно сколько будет трепетать.

В «примитивных» культурах людьми считают всё что осознается. Для представителей этих культур любое растение, дерево, животное, скала, булыжник, река, ручей, вода … это всё люди, к которым следует относиться с должным уважением.
Такой подход более близок к реальности, чем понятие «люди только Homo Sapience» присущее «продвинутым» современным культурам.
Люди это те что знают то что знают. Это всегда множество в едином, множество составляющее и являющее единое.
Возьмем любой обычный булыжник это одно, состоящее из свойств, каждое из которых знает то что знает, а все вместе это люди, которые знают и являют этот булыжник. При этом каждое из свойств это тоже люди, знающие аспекты данного свойства.
Любое знание это ограничение того что знается. То что знается всегда более широко, чем то его «подмножество», которое ограничивается, выделяется знанием.
Люди обычно знают то что знают так как знают. Другими словами, для обычных людей предопределено то что знается и предопределено то как люди знают (дальше ограничивают) это предопределенное то что знается.
Люди разумные (Homo Sapience) являясь людьми, способны знать то что хотят так как сами хотят. Эта способность выделяет их среди обычных людей, всё знание которых предопределено тем что уже есть.
На что же способны люди разумные?
Они способны знать то что хотят так как сами хотят. Это буквально говорит о том что люди разумные свободны в выборе того что знать и того как знать (свободны в выборе того что и как ограничивать, выделять своим знанием). Их знание не предопределено тем что уже есть, они могут не следовать буквальной однородной равновероятной логике того что есть, а ограничивать, выделять из всего равновероятного того что есть, нечто «приоритетное» с точки зрения того что есть, то что будет так как люди разумные хотят.
Получается, что знание, безусловная вера людей разумных расставляет приоритеты, превращает нейтральное, однородное с точки зрения предпочтений, равновероятное то что есть в нечто
Читать дальше →

Если тьма в уме сгустилась
Сердце потеряло Бога
И уже не веря в милость
Умирает понемногу.
Если дни пилою ржавой
Точат тело, режут кости
Ты живёшь с открытой раной
И уже заждался в гости
Смерть, прекрасную как деву
Чей подарок горько — сладок
И чертёнок тот, что слева
Обещает путь меж радуг…
Оглянись, ты не в пустыне
Рядом боги звери люди
Ты любим как в детстве ими
И любовь ту не остудят
Ни года, ни боль разрывов
Ни рубцы от дней железных
Рядом в друге сердце живо
И зовёт в полёт над бездной.
Так же друг страдал в пустыне
Но его позвали звёзды
И к тебе крыло он тянет…
Окрылись! ещё не поздно.
Те, кто с мудрыми пирует
Им, раскрыв сердца навстречу
Те, узнав про жизнь иную
Уходя, уходят в вечность.
А пока их жизнь струится
Будут в радости всечасной
Запрокинув к небу лица
Наслаждаться светом счастья.

само мышление является причиной

м-м-м Не совсем…
размышляю….
Именно разделяющее мышление. Оно — это = сознание засорённое противопоставлениями, дуальностями.

Грубо говоря в сознании появляются очаги напряжений (+ и -), и эти очаги далее являются причинами неприятия уже чего хошь.… и самоподтверждения.
Читать дальше →