Кинули меня на прорыв в помощь обивщику мягкой мебели. Пришивать пуговицы. Спинка кровати обтянута кожей, и на ней двенадцать пуговиц. Мастер продевает в отверстие крючок, я накидываю на него петлю пуговицы, он вытягивает нитку к себе и воздушным степлером закрепляет ее тремя выстрелами. Я при этом прижимаю, что есть мочи, двумя большими пальцами рук пуговицу, придавливая кожу. От такого количества пуговиц подушечки моих пальцев стали бесчувственными. Четыре тыщи и одна пуговица!!! Но я не об этом.

Мастер мне говорит:«Я люмпен, и ты теперь лумпен, выкинь из головы своего конструктора, найди себе бабу- люмпена по своей люмпеновой зарплате и живи щастливо». Я думаю:«Как же я выкину из головы конструктора. Да. Внешне, я теперь люмпен, и по доходу люмпен, но в душе то я конструктор. И баба люмпен мне не нужнаю. Мне баба нужна с подвыпедвертом.».

Эх. Хорошо ранней зимой. Едешь в байбасе, смотришь в окно. Темно. Фонари светят. Фары светят. В зданиях с фасадным остеклением, видны силуэты девушек, сидящих за компьютерами. У них короткие юбки и распущенные волосы. И они типа такие при делах. На козе не подъедешь. Да и бог с ними. Где ты девушка-люмпен? Я твой
Читать дальше →

В одной из сутр Будда сказал — Люби себя и наблюдай сейчас, сегодня и всегда."
Но тогда буддисты делают наоборот — они наблюдают сначала, чтобы стать осознанным и была любовь. Так вся адвайта тоже тогда замешана на таком сценарии познания.
А если по Будде сначала — Люби себя, то что это значит? Какого себя? Получается того который уже есть, а не некий в будущем просветленный. А что есть то? Только то, что не предуманное еще. Ну вы и сами знаете что.

В общем, решила я написать о том, что меня сейчас волнует. Может быть это поможет в чём-то разобраться.
Итак, сейчас я живу в славном городе Выборг. Людей здесь меньше, но и радости от этого немного. Основная сложность для меня — это привыкнуть к местному люду. Нечасто мне удаётся выйти на улицу и не испытать при этом стресс. Я довольно замкнутый и чувствительный человек и привыкла к питерскому взаимному такту что ли. Тебя не трогают, ты никого не трогаешь. Если ты никому не доставляешь неудобства, никто не будет к тебе лезть. В общем, какое-то свободное ощущение. Но здесь… Сегодня, например, я сидела на скамейке на рабочем перерыве, и из ниоткуда подошел чел, который начал тушить мою сигарету пальцами прямо у меня в руках со словами «курить вредно». Возможно вы не поймёте, какое бешенство я испытала. И я прекрасно знаю, что в таком случае можно сказать человеку. Но каждый раз я испытываю стресс от неожиданности, что в мое пространство так резко вторглись и без разрешения :) Может быть некоторые ситуации кому-то бы показались ерундой, но я в этот момент совершенно точно готова убивать. Это похоже на какое-то проклятие — без этого не проходит ни одного похода на улицу. Я никогда не посылала людей в нехорошее место прямо в лицо, по переписке — да. Но в живую это совсем иначе и страшно. Но похоже это единственный логичный выход — научиться это делать. Не думала никогда, что в такой ситуации окажусь. Быть мне хамлом, ну и ну. Не знаю правда, получится ли. И никто не будет меня любить, теперь уже и не пугает это. Ну вот, я высказалась — мне стало немножко
Читать дальше →

Есть люди. Герои. Они идут на смерть. На амбразуру. В огонь. Под пули. Под воду. Они спасают другого человека. Они спасают Родину. Они спасают свою честь. Итд. В общем они не боятся смерти. Вопрос. Не является ли для этого человека этот геройский поступок актом его освобождения. Освобождения от плена мыслей, освобождение от страха смерти. Или им движет что то другое. Ведь инстинкт самосохранения должен его увести в сторону и совершить акт трусости. Или его гордость не позволяет совершить акт трусости и он совершает геройский поступок. Или этот поступок спонтанен и человек не может обьяснить почему он так поступил. Или это и в правду некая любовь к другому человеку, больше чем к самому себе. Или это любовь себя через другого человека.

Вечер трудного дня. Еду в маршрутке. Стою, никого не трогаю, думаю о борще с чесноком, который буду кушать через полтора часа. Как вдруг, слева от меня услышал бурчание женщины:" Мужики, разве это мужики, сидят, а женщины стоят, вот времена настали". И так далее. Бу бу бу. Водитель спросил, есть ли тот, кто выходит до дачной остановки и предложил объехать пробку другой дорогой. Штангистка, так я ее окрестил, так как она в три раза крупнее меня, мощная, квадратная, с мужиковатым голосом, сразу отреагировала:" Давай, обьезжай, никто не выходит, всем на юг". Я обрадовался, потому что мой борщь приблизился ко мне сразу на пол часа. Обьехали пробку. Тут с задней площадки, кто то попросил остановку. Для этого всем впереди нужно выйти, чтобы этот человек мог пройти. Штангистка тут как тут:" Блин, нам всем из-за вас выходить, бу бу бу, водитель, пусть он выходит через заднюю аварийную дверь". Остановились. Все вывалили вместе со штангисткой. Я стоял в мертвом пространстве и меня волна людей не захватила, проскочил назад на освободившиеся места. Штангистка вернулась и тоже села от меня слева через одного человека. Я сидел и опять подумал о борще. Напротив меня сидели два колмыка и собирались выходить на следующей остановке. Штангистка стала им говорить, чтобы они готовились быстрее и прошли вперёд. Ребята сказали ей, чтобы она оставила их в покое. Штангистка стала на них наезжать«Да кто вы такие!». Произошла перепалка, в которой молодые парни вели себя очень корректно, чего не скажешь об этой сварливой женщине. Я думал о борще и матерился в уме на штангистку. Салон чуть освободился и штангистка сказала:«Фу, не могу, борщом воняет». И пересела вперёд салона, ближе к водителю. Достала мобилу и стала с кем то трещать:" Я не еду, я пытаюсь ехать". Я ее рассмотрел. Мощные накачанные ноги. Квадратная голова с короткой прической. Сережки в ушах, как мертвому припарка. Кожа лица лоснится. Конечно, только что взяла вес в двести килограмм. Через пару остановок эта мадам вышла. А
Читать дальше →

Есть в философии такая ерунда под названием квалиа…
Торкнуло написать философский пост. Потому что достали носители мифологического и религиозного сознания.
Если кому неинтересно, смело пропускайте и не смотрите.
А те, кто задумывается, что такое чувства и мифологическое сознание, заходите :)

Началось всё с вопроса о пользе философии…
Как правило, разговоры с апологетами философии сводятся к тому, что, дескать, наука не в состоянии изучать нематериальное (психические феномены), и здесь без философии не обойтись.

Так вот, для ясности.
Никаких психических феноменов в природе нет.
Вообще нет.
Нет биологических явлений.
Нет химических реакций.
Нет света и радиоволн.

Есть движение материи.
Движение материи структурировано, соответственно, имеет форму.
При этом определённые формы нам (наблюдателям) удобно рассматривать как самостоятельно существующие явления.
Хотя на самом деле этих явлений как таковых нет.
Они возникают исключительно в сознании наблюдателя.

Только особенности человеческого организма, как наблюдателя, позволяют нам выделять из всего спектра электромагнитного излучения так называемый «видимый свет».
Только естественная привязка к масштабам нашего живого организма позволяет выделять нам (наблюдателям) живые существа как объекты окружающего мира.

Наконец, только потребность в коммуникации заставляет нас (наблюдающих за собой) как-то называть некоторые (важные для нас) формы движения материи!

Это важно. Какой-нибудь, к примеру, камень может обладать сознанием (к примеру, я говорю, к примеру!), но мы об этом никогда не узнаем, если он нам не расскажет.
Не захочет рассказать.
А как только захочет — придётся, что называется, договориться о терминах.
Чтобы собеседник понял, как тебе грустно или весело, вы оба должны иметь похожий опыт и называть его одинаковыми словами.

Как вообще процесс наименования психических явлений происходит?
Во всём виновата человеческая психика. Она (в целях сохранения гомеостаза) следит за
Читать дальше →

Народ, здесь уже столько копий поломано на эту тему. Мож быть сверимся и расскажем, что каждый подразумевает под этими понятиями?

«Кто любит, тот любим, кто светел, тот и свят» ©