«Всё совершенно» и «всё происходит» переживается только в самадхи.
И если мы говорим и действуем из самадхи, то для нас действительно «всё совершенно» и «всё происходит». И это честно. Это соответствует действительности.
А если самадхи закончилось, то осталось только воспоминание о переживании. И если мы говорим и действуем не из самадхи, но говорим, что «всё совершенно» и «всё происходит». То мы говорим не из непосредственного переживания, а из идеи, как воспоминание, описание переживания, которого сейчас нет. И это не честно, не соответствует действительности, т.к. самадхи закончилось.

Лишь, заглянув в реактор привычной жизни
И, распознав тщетность его угрозы,
Перестаёшь придумывать для неё смысл,
Поймав лучи запредельной дозы.

17.06.19

Все просто!
Мы по началу читаем и впитываем, а потом отождествляемся!
С тем, что прочитали.
А мы адвайтисты — народ плечистый! И очень любознательный. Нас на одну адвайту не возьмешь!
Мы и христианство знаем, и Кастанедовщину и буддизм!
И вот читаем мы и отождествляемся…
Разумеется с главными героями — второстепенные нам нафик не нужны.
Украсть так миллион, поиметь — так принцессу!
И что мы видим?
Христа и рыбаков. Что там было? Идите ко мне, я из вас ловцов душ сделаю.
Вот так вот…
У Карлоса коротышки что находим? А то, что его Дон Хуан вообще этого Карлоса за придурка держал, пичкал пейотом и ведьму ему подсунул, которая его должна была убить. Или он её… Затролил и поставил в ситуацию, когда и бежать то некуда.
А с детьми, которых «воин» пожирает? Это ж как развел то…
А Будда?
Уловка Будды известна всем! Посадил всех в малые и средние колесницы, а про большую умолчал! А уж когда погрязли все, лишились там своих семей или домов, короче стали саньясинами и архатами — то и выдал… Дескать, это уловка была. А просветлевать лучше, или даже положено, в Большой Колеснице! Сказал и умер, вернее ушел… И теперь его от туда и не достанешь.
Короче везде троллизм!
Ну а мы что? Хуже что ли?!
Мы ж себя уже отождествили и с природой будды, и с Брахмой в виде истинного я или чего там ещё, или с нагвалем, который уже в огне полу обгорелый бегает…
И вот мы и становимся троллями!
Подражаем Богам, понимаешь!
Что тут плохого то?!
Нешто за это банить нужно?
Ну тогда банте уже и Будду, и Иисуса и Дон Хуана…
Слава
Читать дальше →

Да… Давно это было, Друзья!
Я отлично помню момент, когда заразился «болезнью дзен», и даже помню того, от кого заразился.
Ещё в советские времена, будучи студентом университета, я не слишком ладил с математикой, которая высшая. Все эти непрерывные и дискретные функции нескольких переменных, пределы и уравнения Ляпунова по устойчивости систем… Вымораживали напрочь. Это уж потом я стал признанным авторитетом теории относительности новатором тензорных исчислений Бытующего бытия.
А в то время, на лекциях вышмата я читал порнуху, что-то про Эмануэль (особенно меня штырил жесткий групповой секс), наблюдал свою эрекцию, писал записки девкам и дул пиво через трубочку из канистры с пивом. Была у меня такая канистра — под иностранный дипломат. Привезли из Германии. Красивый такой. Нальешь туда литров семь — и на всех лекциях сидишь, как человек. Трубочку из аптеки.
Резиновая такая, розовая, наверно для отведения каловых масс.
Ну так вот…
Один раз вижу какого-то мужичка у доски на перемене.
Суетливый такой. Что-то пишет на доске, объясняет, руками машет. Смотрю, те кто в аудитории — притихли, бросили жрать свои бутерброды и внимают.
А он несет какую-то страшную пургу про мироздание, что-то про котов, про луну, про траву и космонавтов, и при этом формулы фигачет по доске, как пулемет.
Я присмотрелся. Вот ведь фигня то… Формулы то без ошибок, и из таких разделов… Типа теоремы Пуанкаре.
Ну мы расспрашиваем старших, или тех кто академку брал, мол кто это?!
А нам и отвечают…
Это же Миша! Да его весь университет знает!
Был Миша преподом высшей математики. Давно, В этом же универе.
Кандидатом наук. Свою теорию развил. Большие надежды подавал.
А когда все оформил, пришел на кафедру и сказал, что открыл закономерность количества коротких замыканий в сети с изолированной нейтралью от фаз луны.
И работу свою тычет…
Ну, кафедра собралась, почитали, статистика правильная, ошибок нет!
Новый метод… Но что-то не так!
Посовещались, партийные деятели пришли.
Читать дальше →

В связи с моей личной кончиной, пожалуйста верните мои личные вещи.

Если ты постигаешь ум и нацеливаешь его на пустоту, это называется «иметь объект»; это не называется отсутствием объекта. Всякий раз, когда ты останавливаешь свое внимание на объекте, он заставляет твой ум трудиться; мало того, что это неблагоразумно, это даже может вызвать болезнь.

Пока ум не отвлечен какими-либо вещами и ты можешь оставаться спокойным, это правильная основа для истинной уравновешенности. Если ты уравновешиваешь ум таким способом, твое настроение будет гармоничным; чем дольше ты делаешь это, тем легче и свежее ты себя чувствуешь. Если ты используешь это в качестве проверки, то ошибочность и правильность становятся очевидными.

Сэма Ченчжень — О сидении в забытии ©

Ваше остроумие, красноречие и понимание буддизма никоим образом не хуже, чем у Да-хуэя. Однако в вашем поведении есть то, что меня смущает. Я обратил внимание на то, что вы постоянно размахиваете руками и все время что-то бормочете, как будто бы что-то читаете или поете. Короче говоря, своими манерами вы напоминаете сумасшедшего. Почему?
— Это моя дзэнская болезнь,* — ответил мастер Ша-гуан. — Когда я впервые испытал у [сатори], из моих уст самопроизвольно, подобно бурной реке, день за днем несущей свои воды, стали литься стихи и строфы. Я не мог остановиться, и с тех пор меня одолевает эта дзэнская болезнь.

— Можно ли что-либо сделать при первых ее признаках? — спросил я.
— Как только эта болезнь проявится, на нее следует немедленно обратить внимание. Если ученик не осознает ее, то поправить дело должен мастер дзэн, сразу сильно ударив его и тем самым выбив болезнь. Потом мастер должен уложить ученика спать. Проснется он уже здоровым. К сожалению, мой мастер не был бдителен и достаточно строг и не выбил из меня болезнь в нужный момент.

* Чань бин («дзэнская болезнь», или «болезнь дзэн, приобретенная в ходе дзэнской практики») означает препятствия и казусы, которые могут встретиться в процессе дзэнской практики. (Прим. ред.)

Чжан Чжэнь-цзи. Практика дзэн.
Читать дальше →

Сидит стайка воробьёв и спорит за дхарму и пути обретения вечного блаженства.
И каждый превозносит свой путь исключительного воробья.
— Я 25 лет в практике! Пол жизни! Раньше попадал в самадхи, а теперь в нем постоянно!
— А я 7 лет в самадхи! Ничего там особенного нет! У меня пять дипломов, я занимаюсь конг фу, вижу искры, мастер психологии и маг!
— А я, я это… ЯЯЯЯЯЯ!
— Да вашу же маму… Жизнь это процесс в котором нет автора…
— А я…
Но тут проходит кот. Видит, воробьи на дереве, не поймать. А потролить хочется.
— Эй, банда! Там у оврага корова насрала, летите быстрей, а то без горячего на ужин останетесь.
P. S
Резо, попробуй есче раз! Карма +1.5 Не промахнись)))

Я хороший человек.за что так со мной?? Ведь я не сделал плохого никому.

Товарищи!
Все хотят всех куда-то слить!
Оказалось, что «жизненное пространство» простирается не только на земную твердь и водную гладь!
Оказалось, что некое «внутренне пространство» также имеет размеры!
Оказалось, что существует АБСОЛЮТНОЕ ОРУЖИЕ!
Это оружие, которым владеет каждый, было всегда. Что за вздор стирать врагов с лица земли физическими методами?!
Человека можно уничтожить очень просто!
Просто надо сделать совершено непереносимым для него «внутреннее пространство».
Уничтожая физически, любой уничтожитель получает целый ворох проблем!
От устойчивого героического сопротивления, до массированных объединений против главного сатрапа!
Кровь за кровь, смерть за смерть! — Этот лозунг действует стопроцентно, как высший столп справедливости, попирая все учения и религии, ибо человек — демон!
АБСОЛЮТНОЕ ОРУЖИЕ — не воздействует ни на одну клетку тела, оно не режет, не взрывает, не рвёт, не топит.
Его, вообще, как бы не существует.
АБСОЛЮТНОЕ ОРУЖИЕ работает в нематериальных сферах!
Почувствовать его действие можно лишь благодаря плохо скрываемому злорадству и не обученности тех, кто его применяет!
Подтекст и лейтмотив победителей можно выразить известными сегодня словами: «слив защитан!».
Сливают всех, сливают все.
Родители сливают детей, дети родителей.
С экранов и мониторов с иезуитской издёвкой в каждом лозунге и каждой новости слышно: «Сливайтесь! Сопротивление невозможно! Сливайтесь! Дальше будет хуже!»
Даже радостные вести таят в себе последующий жестокий тренд — всё и все будут слиты!
Товарищи!
Мы все попали!
Соревнование «кто сольётся последним», подкреплённое идеологическим «останется лишь один» в разгаре!
Если человек попадает в унитаз, то тысячи рук тянутся тут же к ручке сливного бачка!
Раньше, хотя бы смотрели, как тот барахтается. Нынче — не до этого!
Правила меняются — выигрывает тот, кто больше раз нажмёт на слив!
Нет времени смотреть за барахтающимся!
Товарищи!
Куда уходят все «слившиеся»? Задайте себе этот
Читать дальше →