Большинство людей в чуть большей или чуть меньшей степени, но закрыты от окружающего мира, и вся поступающая к ним информация фильтруется через их фильтры восприятия: какую-то информацию они полностью отвергают, какую-то впускают частично, а вот так, чтобы впускать полностью в себя информацию в том виде, в котором ее послал отправитель, без перевирания ее под свои представления и понимание сути вещей — таких людей единицы, можно их даже не учитывать.

Что именно вызывает закрытость в людях? Вера в концепции об окружающем мире, себе самом, описания других людей. Когда у человека очень сильная закрытость, это порождает фразы типа: «Я всегда прав, если я неправ, слушай пункт первый». Такие люди даже в самых явных ситуациях, в которых виден их промах, никогда не признают этого, в ход будут идти самые глупые умственные построения для самооправдания.

Если закрытому мясоеду попадается на пути вегетарианец, и он начинает говорить: ну ты идиот! зачем ты так издеваешься над собой?
Закрытый представитель какой-то религиии будет только ее одну считать истинной верой на земле. А закрытый представитель духовного течения по просветлению только то течение, которым он занимается, будет считать правильным.
Именно из-за закрытости люди говорят «Вау, ничего себе, как это возможно?», если видят, что у кого-то машина дороже, денег больше, или он видит какое-то новое для него явление, человека, животное, или новую страну с пока еще неизвестными ему народами.

Все эти реакции происходят по одной причине: человек живет в ОЧЕНЬ узкой реальности, которую он воспринимает как единственно верную для него самого, и когда нечто входит в эту реальность, чего никогда не было в ней: он или отвергает (при сильной закрытости), или частично впускает, но тогда говорит: вау! — причем один и тот же человек что-то может отвергать, а что-то впускать.

Расширить пороги реальности можно начав замечать, что то, во что ты веришь и чем живешь — совсем не обязательно единственно верная линия жизни,
Читать дальше →

Момент Здесь и Сейчас — бесконечно узкий, бесконечно тонкий
Момент Здесь и Сейчас — вмещает всё
Момент Здесь и Сейчас — то что есть — есть, то чего нет — нет
Момент Здесь и Сейчас — вечный, непроходящий, вневременной
Момент Здесь и Сейчас — никогда не поймаешь, но и не потеряешь
Момент Здесь и Сейчас — «там» нет пространства и времени, и «там» нет даже «там»
Момент Здесь и Сейчас — ...........)))))

Заряженность частиц делает возможным их взаимодействие на уровне частиц, представляющих разницу потенциалов, условия среды или обусловленности, создают уникальность и неповторимость, так складывается возможность игры в бесконечном творении повторений этих вспышек и угасаний. На этом уровне все завязано и выхода нет, потому что движение является тем фактором, который не даёт опомниться, течение несёт само себя, феноменально. Многоуровневость этого слоёного пирога впечатляет, его вкус, структура, запах с каждой реакцией вытесняет предидущее, создавая новый слой в памяти или предвкушении следущего, подразумевания пропитывают слои новыми оттенками, и опьяняют.Импульсивность как Голод является тем что следует утолить, чтобы вызвать следующий приступ эмоций, импульсов.Живой, слоёный, дышащий пирог, съедающий и воспроизводящий сам себя-это сознание, принимающее все эти формы, чтобы утолить жажду и обожравшись, осознать безвыходность и невозможность прекратить или начать что-то новое, пока само не решит это сделать, как всегда в виде описания, тем самым добавляя огня! Ещё огня! Жгите и ни о чём не жалейте! Бумага всё
Читать дальше →

Почему люди не могут найти просветление?

— А как, иллюзорный Ум, может найти своё отсутствие ???)))

Ответ пока отсутствует?

В любом случае, не пытайся выяснить это сейчас.
Пусть это останется нерешённым некоторое время.
Перестань пытаться быстро перемотать ленту вперед к «ответу» в фильме своей жизни. Доверься настоящей сцене под названием «ответ пока отсутствует».
Позволь самому вопросу дышать и быть оплодотворенным в пространстве.
Расслабься в непостижимом основании Настоящего Момента.


Читать дальше →

Как-то к монаху Джошу, о котором рассказывают, что он начал изучать дзен в шестьдесят лет, озарение получил в восемьдесят, а затем учил до ста двадцати лет, пришёл ученик с вопросом:
-Если я добьюсь пустоты в своём уме, что делать потом?
— Выброси её, — посоветовал Джошу.
— Как я могу выбросить то, чего нет? — настаивал ученик.
— Если не можешь, неси с собой, — нетерпеливо ответил Учитель.

Казалось, Мастера абсолютно не волнует впечатление, которое он производит на других людей.
Когда ученики спросили, как ему удалось достичь такого состояния внутренней свободы, он рассмеялся:
— До двадцати лет меня совсем не заботило мнение окружающих. После двадцати стало безразлично, что обо мне подумают. Но однажды — когда мне было за пятьдесят — я вдруг обнаружил, что на меня никто и не думал обращать внимание...

Нет никакого переживания «аспектов Основы», нет и быть не может. Все возможные «аспекты» — это инструменты мистического или философского дискурса. Что конкретно переживается прямо сейчас? Если человек действительно чуток к себе и притом еще способен точно мыслить, его ответ один: хрен знает! Никогда, ни при каких обстоятельствах нет абсолютно никакой возможности выяснить, что именно прямо сейчас переживается на самом деле.

Однако есть возможность воспользоваться «маркером», категоризировав «нечто, что имеет место быть» в опытe. Вот этими опытами-маркерами мы и оперируем, наклеивая маленькие желтенькие (кто в кагью — красненькие) ярлычки на нечто, о котором без ярлычка просто нечего сказать. Это касается тотально любого «опыта», отнюдь не только вымышленного «прямого».

Описание «Я чешу лоб» — это условно принятое на веру сообщение неизвестно о чем! И мы никогда достоверно не узнаем, о чем шла речь. Никогда! Мы никогда не узнаем, как выглядит объект описания и «выглядит» ли он вообще. Все, что у нас есть, — это шифровка, точки-тире, зачитанные внутренним диктором. Отчет о событии, при котором никто никогда не присутствовал. О скрипе упавшего дерева в безлюдном лесу. Да и было ли оно? И что это было?

Хочу обратить именно на это внимание всех, кто уже успешно пережил «аспекты Основы», но еще не полностью потерян для общества. ВЫ ЛИЧНО никогда не переживали вообще никакого опыта, вас там и близко не было! Какие же «аспекты» Вас посетили? Вы вообще понимаете, что «опыт» — это чистейшая фикция, даже если это простое чесание лба? Вы понимаете, что сами являетесь частью описания как диктор — частью телепередачи? Но на на очередном открытии выставки никаких камер не было! Картинки взяты из архива (там есть вообще любые картинки), а текст новости пришел из ниоткуда по электронной почте.

Дело ведь в том, что «основа» может быть только у чего-то… а этого «чего-то» нет! Чтобы хоть из чего-нибудь состоять, требуется для начала отдельно взятый предмет. Но где ж его
Читать дальше →