Успокойся…
Выдохни и расслабься…
Твоё дыхание здесь! Ничто так не близко…
Твой взгляд здесь! Глаза открыты или закрыты!
Ничто ты не знаешь лучше этого…
Ты слышишь опору тела! Сидишь или стоишь…
Твоё сердце живо! Как никогда! Даже когда мертво!
Ум тих или в метании! Это абсолютно здесь!
Каждое такое, прямо как Сейчас…
Сейчас больше нечему происходить…
Ведь и это невозможно!

ТЕМА

— Я есть ТО,- заявил Николай и глубокомысленно замолчал.
Мастер улыбнулся. Его ясные, голубые глаза лучились добром и любовью. Николай всё глубже проваливался в пустоту. Он пытался ухватиться за что нибудь, но всё к чему он прикасался растворялось под пристальным взглядом Мастера.
Читать дальше →

Вопрос: Вы однажды рассказывали о безличностном просветлении и о глубокой любви к целому. Как это соотносится с отсутствием мотивации?

Адьяшанти: Сначала происходит пробуждение к личностной свободе: это осознание, что вы являетесь бесформенным сознанием. И как сознание вы имеете идентификацию в виде тела-ума. Потом происходит пробуждение к безличностной свободе. Это момент рождения необъятной безличностной любви к целому, ко всем существам, ко всему вообще. Это осознание того, что вы и есть это целое. Как следствие, свобода, которая имеет хоть какой-то личностный оттенок, как бы меркнет на фоне этой великой любви. Это фаза отпускания любых личностных привязанностей во имя блага, во имя Себя. По мере растворения личностных зацепок, вы оказываетесь в объятиях всепринимающей любви, окунающей вас в новую жизнь служения, празднования и любви.

С восходом солнца освобождения отпадают все мотивации. Вы больше не действуете исходя из какой-то причины или мотивации — действие просто происходит. Многие ошибочно принимают личностное освобождение за просветление, потому что такому освобождению свойственна потеря мотиваций основанных на центре «себя». Многие застревают здесь, думая что оказались в высшем состоянии, но на самом деле они застряли либо в пустоте, либо в отсутствии само-центрированных мотиваций. Но они не пробудились к истинно безличностной любви и жизни во служении.


Читать дальше →

Порой дела идут не так, как нам хотелось бы (не по нашему). Умирает любимый человек. Мы получаем не тот результат. Отношения рушатся так, как мы не могли себе представить. Болезнь возвращается. Наш бизнес разваливается в один миг… Все, что вчера казалось таким надежным и реальным оказывается совсем не тем, чем казалось.

И некоторые из нас «растрескиваются» (раскрываются). На миг, наши, выстроенные умом, защиты опадают. Мы вновь новорожденные, мы вновь уязвимы перед ошеломляющим великолепием и ужасом мироздания. Мы сталкиваемся с величием собственного бессилия, перед бескрайностью космоса, без защиты (протекции) эго. На миг мы касаемся (и нас касается) непостижимого таинства, лежащего в основе всего. Непостоянство прорывается сквозь трещины устаревшей реальности, и, явная безосновательность бытия, неконтролируемость (неуправляемость) событий, непредсказуемость нашего эмоционального мира, становятся, вновь, очевидными. Наши глаза открыты. Древние учения живы. Все что рождено должно умереть. Что есть сейчас вскоре исчезнет. Сам «фундамент» на котором мы стоим может дать трещину в любой момент. Негде находиться по-настоящему в безопасности! Что реально? Чему можно доверять в этой жизни? Для чего стОит жить?


Читать дальше →

Была тут ситуация, когда вернулся ко мне мой маленький ад, это весьма неприятное переживание черной дыры в груди и сильной душевной боли.
За годы сражений с этими симптомами, все уже было испробовано.
Самым бесполезным вариантом оказалось «или я или оно» — когда я представляла это в виде чужеродного существа, как демона, и пыталась взять его измором, чтобы оно ушло, а я осталась. Это вообще не работало.

На пятом месте по эффективности были многочисленные попытки исчерпать негатив путем его усиления и внешнего выражения тем людям, кого я считала виновными в этом. По отношению к подавлению негатива, в этом было больше честности, но польза нивелировалась проективностью.

На четвертом — исчерпать это с помощью творчества. Помогло мало, зато появилось много емких и сильных душераздирающих картинок :)

На третьем месте были попытки найти причины, то есть психотерапия, психоанализ и прочее самокопание. Это помогает, но занимает слишком много времени и сил.

На втором месте было — отвлечься. Работа, развлечения, хобби. Это очень хорошо помогает, но не в острой фазе :)

На первом месте была практика приятия, отпускания. Это оказалось очень эффективно, но требовало определенной концентрации внимания — от содержания трагедии, к факту ее присутствия и осознания. Он-лайн в разговоре, в гуще событий, или одновременно с какими-то физическими действиями у меня не получалось. Зато это именно то, что помогало в «острой фазе». :)

Новый же способ того же был открыт в этот раз. Это приятие с другого боку :) Почему-то я вспомнила про «что ты никогда не примешь как СЕБЯ?!». И поняла, что даже если я говорю «это присутствует и осознается», то между мной (осознанием) и неприятным чувством есть расстояние. И именно это расстояние начинает развиваться как отталкивание. И что я никогда не приняла бы это чувство как СЕБЯ.
Но поскольку все уже было испробовано, то это остался единственный вариант.

Далее, честно говоря, я не знаю, что именно сделала. Просто была
Читать дальше →

Я провел первые 23 года своей жизни, желая умереть. И вот что я обнаружил:
Желание умереть является замаскированным желанием жить.

Желание умереть является желанием исчезнуть, как отделенного Я. Желанием исчезнуть в просторах Бытия, чтобы отдохнуть так глубоко, как мы никогда не отдыхали раньше. Это тоска волны вернуться к океану… забывая, что она никогда не была отделена от океана, прежде всего. Невинная ошибка, которую легко скорректировать небольшим расследованием.

Читать дальше →

Будь именно таким, какой ты есть.

Не пытайся доверять; просто доверяй тому, что ты не можешь доверять прямо сейчас.
Не вымучивай благодарность; просто будь благодарен тому, что ты сейчас не испытываешь благодарность, находи удовольствие в том, что потребность в благодарности – это иллюзия.

Люби свою неспособность любить в полной мере, прими свое неприятие, сдайся своей абсолютной неспособности сдаться сегодня.

Это свобода – чувствовать себя несвободным прямо сейчас. Это свобода – пробовать на вкус жизнь в момент её творения. Это свобода – быть именно таким, какой ты есть, не важно — каким.

Какое — бы чувство ни возникало – собственной ненужности, никчемности, даже недолговечности, скажи: «Это не что иное, как Сама Жизнь!».

Дракон как-то сказал, что все как правило держится не на минусе, так как его-то мы легко можем сдать. Типа, на тебе Боже, что мне не гоже, а на плюсе.
Свой Минус как убогость, как правило ты видишь, если не так веришь в тот образ, что для всех, для продажи. Типа я хороший человек, добрый.
А вот как увидеть плюс? Часто ты его не видишь так как ты на нем сидишь, поэтому видишь только минус.

Смотрим.

И вот досмотрелась я до образа какого-то слона (это не то, что прямо я слона вижу) это такое чувство — переживание слоновости. Ну типа, как я для себя слонов представляю.

Большая, сильная, даже могучая, неповоротливая, неуклюжая, меня реально много, всегда стесняющаяся своего роста, а теперь еще и веса, очень спокойная, самодостаточная, снисходительная и терпеливая, миролюбивая, защитница маленьких и обиженных.

Как-то свысока поглядывающая на мельтешню, на мышиную возню под ногами, на какую-то очередную лаюшую болонку. Ах, Жучка, знать она сильна, коль лает на слона. Такая сила, что одним движением может просто спокойно раздавить эту шавку, но не делаюшая это. Снисходительность и терпимость к мелочам, но люди это принимают за слабость и могут сесть на голову, тогда слон, потрепев какое-то время просто становится на дыбы и все одним ударом разносит вокруг. Но нужно очень постараться его достать. Он очень терпелив и миролюбив, но страшен и разрушителен в гневе.

Он настолько уверен в себе, что ему даже не нужно никому и ничего доказывать, чего-то добиваться, что-то изображать из себя, как-то доказывать свою важность, так как это ниже моего слоновьего достоинства.
Если я что-то знаю, то я это знаю. И никто не сможет меня в этом переубедить. Нет авторитетов. Я — это истина в последней инстанции.
Слон считает себя деликатным и старается никого не задеть, но очень часто его деликатность похожа на деликатность асфальтового катка.
Слоник считает себя так же тонким существом, но похоже и тонкость его сделана из того же слоновьего теста.
Никакие
Читать дальше →

Твоя боль, печаль, отчаянный поиск, это все — энергия. Убери «второстепенные» (second-hand)слова и концепции — «страх», «злость», «депрессия», «одиночество» — и «соединись» с тем, безмолвно живым в твоем теле. Не вчера, не завтра, а сейчас.

Читать дальше →

Когда к тебе пришли демоны — это время
Применить тайные силы.
Когда боль и болезни ударили по тебе — это время
Дать им слиться со своим изначальным Осознаванием.

Как только возникли тончайшие отвлечения — Это время встряхнуть страсти
И превзойти их.

Когда лежишь один в скрытом месте — Это время покоиться в обнажённом Осознавании.
Когда смешиваешься с толпой — Это время привести всех к [правильному] Воззрению.
Когда подкрадывается сонливость — Это время использовать биджу «Пхат!»
Когда возникают беспокоящие мысли — Это время направить их на Реальность.
Когда ум преследует мирские вещи — Время наблюдать истину Таковости.

Если говорить кратко, это Учение об Освобождении Печалей
Превращает любую бедственную ситуацию в страшную удачу.
Какие бы дикие мысли не возникали, ты не чувствуешь ничего, кроме радости.
Какие бы болезни не приходили, ты используешь их как помощь;
Что бы ты не встретил, ты не чувствуешь ничего, кроме счастья.
Когда бы к тебе не пришла смерть, ты просто используешь её на Пути.

Это Учение об Освобождении Печалей — Дхарма
Всех Будд трёх Времён — Это Учение дано Ваджрадхарой,
Жизнь и кровь всех Дакини четырёх классов;
Это суть четырёх Тантр,
Квинтэссенция Дхармы линии, передаваемой шёпотом,
Ключ ко всем Сущностным Поучениям!
Таково учение об «Освобождении Всех Печалей»!

Из «Ста Тысяч Песен Миларепы»

(интересная деталь — сказано «освобождение всех печалей», а не «от всех печалей», это указание на прямую, непосредственную работу и «общение» с печалями, а не отвращение от них под видом некоего хитрого тантрического метода)) -
Читать дальше →