бздблщомап

Your text to link...

Your text to link...

так попсу и полюбишь))

Обещала дать обратную связь. Думаю, что это вообще полезно описывать, фиксировать то что прорабатывается, в первую очередь, для себя самой.
Таня предложила выйти на тело боли и окутать его любовью.

Читать дальше →

Спокойствие, внимание, смотрю…
На чувства, мысли, ощущения…
Переживания, проявления Души…
Вот вкус наполненности,
То вдруг бездонность пустоты…
Свет озарения осознанности,
И волны радости, любви
Тебя переполняют…
Вокруг пространство красоты…
Прилив энергии, уверенность
Покой глубокой тишины…
Но всё меняется, шторм всё сметает…
Тебя Отдельного в Игру кидает
По волнам Жизни так закувыркает
То что внимал всё исчезает
Куда теперь смотреть…
Твоё сознание уже не знает…

Так существует Африка, и не важно, зависимо или независимо?
Понятно, что любое знание или информация о феномене всегда останется только описанием, но отрицать относительную «реальность», что типа, её не существует, глупо.Не правда ли? Когда вы берёте билет на Москву, вы же не сомневаетесь что она пока стоит.:)Понятно, что планета Земля вовсе не планета Земля, но тем не менее Есть некое знание в виде-«планете Земля и т.д.» Отражение реальности в уме в виде какого-то описания, естественно, не сама реальность, но ведь само явление описания говорит о чём-то описываемом, не важно, насколько оно будет точным и соответствовать «реальности».Я знаю, есть животные, которые не могут выделить объект восприятия, если он не находится в состоянии движения и человеческое восприятие далеко до совершенства и говорить что чего-то не существует потомучто его нет в нашем непосредственном восприятии глупо, на мой взгляд.Я не хочу утверждать «отдельную реальность», но и не хочу отрицать «относительную реальность».Относительное и абсолютное-пока они противопоставлены, в голове что-то не так.:)-назовём это неким размышлением, движением
Читать дальше →

Я возьму себя в ладони.
СкАжите, что невозможно?
Для себя я посторонний,
Потому и взять несложно.

Я люблю себя без меры,
Но любовь свою я прячу,
И в себя как в Бога верю,
Только вам скажу иначе.

Я себя разбил на части.
Одна часть назвалась вами.
И теперь стремлюсь я к счастью,
Пряча душу за словами.

И теперь стремлюсь я к Богу,
Но себя в нём узнавая,
Отвыкаю понемногу,
От придуманного рая.

Рай уходит, ад уходит…
Ну а что же остаётся?
Кто там мысли хороводит?
Ночью за стеной смеётся?

Кто там, в вере и надежде?
Чья любовь меня согреет?
Будет после, был и прежде?
Но опять язык немеет.

Я Снегурка, Лель, Ярило …
Таю я от страсти нежной.
Всё, что было, в свет уплыло.
Есть лишь радость, без надежды.

Это автобус номер 20, в юго-западный район города. Я стою на задней площадке у третьей двери. Все люди по левому и правому борту дилижанса смотрят в окно, сидячие пассажиры смотрят в телефоны, в окно или разговаривают друг с другом. Я смотрю вдоль автобуса, мне видны спины и профили людей. Автобус просматривается до самой первой площадки. Люди качаются, немного двигаются и туннель то открывается, то периодически закрывается. Вдруг на второй площадке, видимо после остановки, появляется девичье личико. Оно необычное. Привлекательное. То появляется, то исчезает. Девушка с кем -то разговаривает, ее собеседника не видно. Как будто разговаривает сама с собой. Немного видны плечи и цветной шарфик на шее.Чем привлекло ее лицо? Обычное. Правильный овал, прямые брови, веселые глаза. Украдкой посматриваю на нее. Не красавица, но лучше чем красавица. Красавицы с длинными волосами и длинными ногами на всякий случай держат лицо кирпичем. Они молчат, но я слышу фырканье. И даже если они улыбаются, то это ближе к гримасе. Если послушать, как они разговаривают по телефону… Бррр. Хочется надавать им шелбанов. Не всем конечно. А тут живой человек. Нимба нет, но что- то точно есть. Что
Читать дальше →

В каком-то из видео сатсангов Дракона понимался вопрос о бессилии и о том как это трактует Рам Цзы. Ну типа это милость, что ты испытываешь бессилие, значит есть шанс что-то понять.
В жизни я часто сталкиваюсь с таким своим поведением, которое меня вводит в тревожность и стыд, вообщем заставляет испытывать кучу негативных эмоций. Это когда ты знаешь, что вот так или так поступать не надо, это плохо или для твоего блага или для блага других, но один хрен из раза в раз все равно делаешь это. Примером такого поведения могу назвать курение, еду какую попало, лень, поучение других, связи с ненужными людьми, предательство ну и много еще чего. Т.е. если я это делаю, значит я бессильна поступить по-другому? Реальная «Я» очень сильно отличаюсь от себя в голове придуманной. Это бессилие? Или я опять что-то напутала, что б чего -то там не вскрывать?

Ни сознание, ни «я есть» в его центре не являются вами. Ваше истинное бытие абсолютно лишено самосознания, свободно от любого самоотождествления с чем бы то ни было грубым, тонким или трансцендентным.

Нисаргадатта Махарадж

(Отрывок из второй главы, показывающая чистое измерение всего проявляющегося и существующего)

Все иллюзорные вещи, происходящие из нерождённого пространства,
Абсолютно не определены и ничем не ограничены.
Их невозможно определить как «нечто такое», ибо у них нет ни субстанции, ни характерных
признаков.
Их нерождённая природа, необъятная как небо,

Спонтанно присутствует без начала и конца, вне прошлого и будущего времени.

Пробуждённый ум является сущностью всей самсары и нирваны.
Вне рождения, появления и определённости, он спонтанно присутствует,
Не приходя и не уходя куда-либо.
Пространство пробуждённого ума, неделимое на прошлое и будущее,
Распространяется на всё, не возникая и не исчезая.

Таковость Дхарматы не имеет ни начала, ни середины, ни конца.
Её всеобъемлющая природа, чистая как небо,
Находится за пределами прошлого и будущего, начала и завершения.
Она лишена субстанции и характеристик, рождения и прекращения.
Она не приходит и не уходит, и не может быть обозначена как «нечто такое».
Она не нуждается в достижении, усилиях и каких-либо действиях.
В основе таковости нет центра, сторон и измерений.
Эта сфера равностности непрерывна и лишена ориентации.

В силу равностной природы всех явлений
Нет ничего, что бы не находилось в сфере её равностности. Состояние пробуждённого ума, в единой равностности которого равно всё,
Целостно охватывает всё своей открытостью, подобной нерождённому небу,
Ибо состояние равностности непрерывно.

Его всеобъемлющая крепость спонтанно присутствует вне направлений.
Распахнутая крепость изначального пространства не имеет верха, низа и середины.
Крепость нерождённой Дхармакаи заполняет собой всё без ограничения.
Крепость драгоценного таинства спонтанно присутствует без изменений.
Всё проявляющееся и существующее в самсаре и нирване совершенно в изначальной
крепости единой равностности.

На этом бескрайнем основании, распространяющемся во все стороны,
Цитадель
Читать дальше →