СОЗНАНИЕ «не знает» частицы «не»… только ДА!

Отсюда все недоразумения:-)!!!

ВСЕЛЕННАЯ ЗНАЕТ лишь ДА! и не в курсе про нет…
В «поднебесной» даже камни не «слышали» о «нет»…

Черный список — ЧЕГО НЕ ДОЛЖНО БЫТЬ:-))))
Отдельности не должно быть,«я» не должно быть…
Мыслей не должно быть…
Активностей ума не должно быть…
Неприятностей, переживаний жизни не должно быть…
Тела не должно быть…
«Сансары» не должно быть…
Абсолюта в относительности не должно быть…
Дерьма не должно быть… злости не должно быть…
Обиды не должно быть… зависти не должно быть…
Чего еще не должно быть:-)))???
Сознание не разумеет отрицания «не»…и оказывается «в дурацком положении»:-))

Все чего не должно быть оказывается гранитным памятником…

Меня иногда тоже подмывает конечно — написать пост и тут же к нему свой комментарий
Все же увидят сразу и прочтут.
Так мой поста будет выше всех…
Этому нас научил Тулукут… он то прозрел раньше всех. Спасибо ему конечно.
Это как сделать сэлфи и самом еще и лайкнуть его и себе же его показать
Почему бы и нет

И все бы хорошо, но запашок то идет… далеко его видно и слышно…

Пробуждение, это сказка для ищущих, это та сладкая морковка которая толкает человека на поиск Истины.
Не один человек не Пробудился — это просто невозможно.
Тело не Пробуждается — как можно Пробудить кусок мяса!
Ум не Пробуждается — ведь ум это всего лишь поток мыслей.
Но…
Всё, что есть это Пробуждение! Пробуждение — это всё, что есть!
СОЗНАНИЕ ПРОБУЖДЕНО ИЗНАЧАЛЬНО! Ведь Сознание это и есть Пробуждение! :)))

Сейчас ваше бытие смешано с переживаниями. Вам просто нужно распутать бытие из клубка переживаний.
Когда вы познаете чистое бытие, перестанете быть тем, или этим, вы различите его среди переживаний и больше не запутаетесь в именах и формах.

Н.Махарадж

«Было время, когда Я впал в безумие, считая Себя чем-то рожденным, и таким образом создал миллиарды „других“.
Потом было время, когда Я принимал „Я-есть“ за реальность и хотел передать это всем „другим“. Я думал, что „им“ тоже следует познать это.
Однако с момента очевидной „реализации“ того, что реализовывать нечего и что Бытие извечно реализовано, нет ни „меня“, ни „других“, а значит, нет и „Я-есть“ и „того“, кому Я мог бы что-то рассказать».

Нисаргадатта Махарадж

Первый вопрос: есть ли другие просветленные в этом мире?

Если есть другие просветленные, а Self — единый без второго, то он что, просветляется по многу раз? Значит все другие просветленные — видимость, возможно намек на саму возможность просветления, а возможно выражение идеи о просветлении во внешнем мире.

Второй вопрос: почему люди верят в просветление, и увлекаются поиском?

Именно потому, что с детства человек привыкает опираться на авторитет окружающих — сначала родителей, а потом, и других людей. Когда появляется авторитетный «мастер», то человек верит, что кто-то просветлился, значит и у него возможно выйдет.

Получается, что весь смысл существования других просветленных в этом сне — создать иллюзию ради вдохновления поиском.

За что не платим, то не ценим.
Да, похоже, что это действительно так. Начинаю подходить к этому пониманию в своем опыте.

Очень интересно, почитать, кто и что об этом думает (из личного опыта)

отрывок из первой главы

Хотя видение этого мира было отброшено, и я сижу здесь в медитации, но во мне еще остается безначальное семя воспоминаний об этой самсаре.

Из-за этого восприятия, как может быть непрерывным состояние самадхи, как окончательное, четвертое, состояние, или турия, может быть возможным?

Когда ты пробуждаешься из такого самадхи, как из сна, мир с его бесконечными страданиями опять возникает, как и раньше. [Здесь и далее подчеркивается, что даже достижение нирвикальпа самадхи без понимания своей природы не приводит к освобождению — прим. переводчика.]

Достижение этого так называемого самадхи, О Рама, бесполезно — что за счастье в том, что длится только мгновение, через которое ты опять попадаешь в страдания?

Если же это состояние превзойдено непосредственным пониманием в нирвикальпа самадхи, тогда оно становится подобным непрерывному глубокому сну, и это считается высочайшим и чистейшим состоянием.

Пока есть видение реальности любых имен и форм, это состояние не достигается. Воистину, где есть движение разума, есть и эта иллюзия мира.

Если наблюдатель с усилием отключает движение разума, становясь подобным инертному камню, то, выходя из этого состояния, он опять видит мир!

Каждый знает, что такое состояние нирвикальпы самадхи, подобное бессознательному камню, является преходящим и непостоянным.

И даже лучшие успехи в достижении такого камне-подобного бессознательного самадхи не превращают его в высочайшее состояние чистейшего изначального неизменного Сознания, Брахмана.

В видении мира никак невозможно успокоение; лишь глупцы считают, что спокойствие достигается аскетизмом, повторением мантр или концентрацией.

Как в зарослях лотоса в глубине цветка прячется семя, так способность к объективному восприятию существует в том, кто воспринимает.

Как существует смысл в значениях слов, как масло существует в семенах кунжута, как аромат существует в цветах, так способность к восприятию существует в том, кто
Читать дальше →

«Передача света истины» считается самой ранней в истории дзэна книгой. В ней подробно освещается история двадцати восьми патриархов и стихов, «передающих закон».
Для примера приведу две из шести гатх, оставленных Буддами. Первый Будда, Випасьин говорит следующее:
«Не имеющий формы произвел это тело из себя.
Будто по мановению магического жезла появляются все формы и образы:
Призрачные существа, наделенные умом и сознанием, нереальные с самого начала.
В пустоте нет места добру и злу, счастью и несчастью».
Гатха шестого Будды, Кашьяпы, который предшествовал Муни Шакьи, гласит следующее:
«Чиста и безупречна природа всякого живого существа;
С самого начала нет ни рождения, ни смерти;
Тело и ум — это призраки;
А призрачное видоизменение не несет в себе ни добра, ни зла.»
Когда последний Будда повелел Махакашьяне стать правоверным вестником «благого закона», он изрек следующее:
«Дхарма, о которой идет речь, в конечном итоге вовсе не дхарма;
Отсутствие дхармы — тоже дхарма;
Это нечто я передаю сейчас тебе:
Что мы называем дхармой, и где, в конце концов, она».
Шестой патриарх, Дхритика, говорит:
«Постигни самую глубокую тайну ума и ты увидишь, что нет ни вещей, ни отсутствия вещей;
Просветленный и непросветленный представляют собой одно:
Нет ни ума, ни вещей.»
Двадцать второй патриарх, Манура, излагает свою точку зрения так:
«Тысячи вещей движут умом;
Но даже тогда, когда он движется, он остается в полном покое,
Наблюдая за его движением, постигай его сущность:
В нем нет ни радости, ни печали».

Дайсэцу Судзуки «Основы Дзэн -Буддизма»


Читать дальше →

1. Мысли принимаются за реальность (наделяются реальностью) из за сбоя различающей способности?
2. Возможно ли тренировать различающую способность?

p.s. совсем забыл про «я», главную реальность, которая автоматически наделяет реальностью мысли… но это пока не очень понятна тема.