Чёрная башня.
Фильм рассказывает о противостоянии двух сил.
Есть башня, которая является осью мироздания. Можно назвать её «Я».
Одна сила, с которой отождествлён персонаж «тёмный» и «злой» — этакое воплощение зла…
Эта сила предпринимает постоянные попытки пошатать башню и даже разрушить. Чем не угодила башня «Я» тёмной силе — непонятно. Вроде как не пускает демонов внутрь вселенной. А с демонами наверное приятнее хаос и тьма.
Другая сила, с которой отождествлён персонаж «добрый» и защищающий башню… этакий добрый страж… не хочет разрушить «Я» или «Эго». И впустить (выпустить) демонов и хаос внутрь вселенной. Что за башня «Я» и почему вокруг столько движухи… вы узнаете посмотрев фильм.
Помимо очень символичного (фаллического символа) шпиля «Я», в фильме хорошо раскрывается бесполезность и надуманность как самого сюжета, так и странная борьба двух харизматичных героев.
Всем любителям эзотерики и адвайтических изысканий — посвящается…

Личность (вьякти ) представляет собой всего лишь продукт воображения. Я (вьякта ) является жертвой этого воображения. Вас связывает ваша привычка считать себя тем, чем вы не являетесь. Личность не может существовать независимо, это Я верит в личность и сознаёт себя ею. За пределами Я (вьякта ) лежит непроявленное (авьякта ), беспричинная причина всего. Махарадж

Вместо того чтобы пытаться не допустить того, что меня отвлекает, или, наоборот, уступить, я мог приветствовать все эти переживания как старых друзей: «Привет, страх! Привет, зуд! Как поживаете? Почему бы вам не побыть тут, чтобы мы могли получше узнать друг друга?».
Эту практику мирного принятия мыслей, эмоций и ощущений обычно называют внимательностью или памятованием (англ. mindfulness), что является приблизительным переводом тибетского термина дренпа: «замечать», «осознавать», «помнить». То, что мы начинаем осознавать, — это все тонкие процессы, протекающие в уме и теле и обычно ускользающие, оставаясь незамеченными, потому что мы сосредоточены на «большой картине», доминантном аспекте переживания, который завладевает нашим вниманием, завоёвывая нас или рождая желание убежать. Приняв осознанный подход, мы постепенно разбиваем большую картину на мелкие, более податливые куски, которые мелькают с поразительной быстротой, то являясь сознанию, то исчезая.
В самом деле, это даже несколько удивляет, когда мы обнаруживаем, каким застенчивым становится ум, если мы предлагаем ему свою дружбу. Мысли и чувства, казавшиеся такими могущественными и основательными, исчезают почти сразу, как только появятся, будто клубы дыма, уносимые порывом ветра

Йонге Мингьюр
Читать дальше →

Если весь мир против тебя…
Если ты никому не нужен…
Значит твоя любовь к себе
Больше целого мира,
Безусловна,
И её не заменит ничто
и даже всё.
Праздник!

Приношу извинения товарищу Бамбуке, прошу меня простить.
Перегнул палку, вижу что это уже мало похоже на игру.
Постараюсь впредь воздерживаться от резких высказываний на твой счёт.
Предлагаю помириться на мизинцах.
Ну или просто прости.

1. это значит просто замечать то, чем является этот опыт. единственное, что мешает замечать — это незамечаемая тенденция утекания за деятельностью ума, для простоты — за мыслями. это когда мысли не видятся как мысли, но видятся единственно как то, о чём они «говорят» собой. нет утекающего вне мыслей. нет поиска утекающего вне мыслей. нет отождествления и отождествляющегося вне мыслей. нет самости вне мыслей. нет запредельного опыту вне мыслей. нет никакой несвободы вне мыслей. а всё остальное (что вижу, слышу, обоняю, вкушаю, осязаю) не несёт в себе несвободы до связывания мыслями об этом.

2. это значит просто видеть чем является мысль. мысль является ничем. ну совсем ничем. не мыслью о «ничем», а самим ничем без фантазий об этом. это легко увидеть, если смотреть прямо на мысль, а не на то, что она хочет описать. смотреть «туда» — это смотреть в никуда. мысль является ничем, «приходит» из ничего, «уходит» в ничего и между мыслями «ничего». это не разные «ничего», а одно и то же. разные ничего лишь в фантазиях о них, которые не видятся как фантазии. а с этим «ничего» не нужно ничего делать. оно легко есть без всякого (не)позволения.

3. это значит просто видеть это само «видеть». видеть невозможность развидеть. с каждой мыслью видится само видеть, с каждой мыслью есть «есть». с каждыми виденьем «ничто» есть «есть». но несмотря на то, что мысль по сути — это ничто, нельзя сказать, что мысли нет. это как узоры на воде, состоящие из воды. узор из ничего. но что такое узорность? что-то из ничего? что есть узор ДО привычного прочтения его как того, что он описывает? да хрен его знает! :) пусть будет творческая энергия развертки. увидеть эту красивую развертку до того, как на первое место выйдет описание можно например так. сижу я такой весь в присутствии, осознавании. утекания за мыслями почти нет. в общем, красавчег. и тут вдруг кто-нить произносит слово «х*й». или, если я чуткая высоковибрационная натура, что-нить потеплее. например «мама», «папа», «бабуля»,
Читать дальше →

Дорогие коллеги!
Побродивши по бескрайним просторам интернета, где
мирно пасутся многочисленные стада озабоченных искателей
Истины, моё дряхлеющее «я» решило обратиться к ЗНАТОКАМ с
некоторыми вопросами, на которые так и не удалось получить
вразумительный ответ.
Например.
Кто и с кем беседует во время внутреннего
диалога?
Прошу не опираться на самость, Я и я, душу, ЛЮБОВЬ без чёткого
определения.

Чистейший спирт –
Практика наша.
Канал горит –
Осушим чаши.
Омоем чакры
Священномудро,
Закусим мантрой
С улыбкой Будды.
Воскурим масло
И благовонья –
Ну это ясно,
Что для здоровья.
Прижмёмся крепко
У кундалини
Такая редко
Любовь отныне.
Примем смиренно
/Вот тут не спорьте/
Попеременно,
Удар по морде.
Вот и нирвана
И просветленье.
Поспим у храма
Лицом в колени.

12.07.17

Надя Зеленина, вернувшись с мамой из театра, где давали «Евгения Онегина», и придя к себе в комнату, быстро сбросила платье, распустила косу и в одной юбке и в белой кофточке поскорее села за стол, чтобы написать такое письмо, как Татьяна. «Я люблю вас, — написала она, — но вы меня не любите, не любите!» Написала и засмеялась. Ей было только шестнадцать лет, и она еще никого не любила.
Читать дальше →