Когда страхи выползают из своих укрывищ, йогин поклоняется им в виде энергий (прямых ощущений) как божествам в храме своего тела. Не забывая при этом высасывать из страхов свой баблос. И сцыт при этом, как самый последний…

Для многих буддизм представляется чрезвычайно мрачной религией, ибо подчеркивает страдания и горести существования. Обычно религии повествуют о красоте, благодати, экстазе, песнопениях. Но, согласно Будде, мы должны сначала увидеть и пережить жизнь такой, какая она есть. Мы должны увидеть истину страдания, реальность неудовлетворенности. Нам нельзя ее игнорировать и исследовать только величественные и приятные аспекты жизни. Если человек ищет некую обетованную землю, остров сокровищ, то его искания приведут лишь к еще большим страданиям. Нет таких островов, невозможно достичь просветления подобным образом… Сновидения могут стать лишь временным спасением, а подлинное спасение станет невозможным.

Медитация — это не стремление достичь экстаза, духовного блаженства или спокойствия; это и не попытки стать лучше. Это лишь создание определенного пространства, в котором можно осознать и нейтрализовать свои невротические уловки, самообман, скрытые опасения и надежды. Мы строим себе это пространство при помощи простой техники, а именно — мы не делаем ничего. Ничего не делать на самом деле очень трудно. Вначале мы лишь приближаемся к тому, чтобы ничего не делать, но постепенно наша практика становится все более и более совершенной. Таким образом, медитация есть способ раскрытия неврозов ума и использования их в качестве материала нашей практики. Мы не отбрасываем неврозы, а как бы рассеиваем их по саду подобно удобрению, и они становятся частью нашего богатства.

В практике медитации мы не сковываем ум слишком крепко, но и не даем ему полной свободы. Если мы попытаемся контролировать ум, его энергия ударит по нас же; а если дадим ему полную свободу, он станет диким и непослушным. Поэтому мы даем уму свободу, но в то же время вносим в процесс медитации некоторую дисциплину. Техника, которой пользуются в буддийской традиции, чрезвычайно проста. Осознание движений тела, осознание дыхания и общей физической ситуации — вот технические приемы, общие для всех традиций.
Читать дальше →

Все на корм «я», все на корм «скоту»! — плачется годами искатель.

Так перестань уже кормить кого попало и кушай сам!!!

Вот в чем секрет))))

У тех, кто начал «пробуждаться» одновременно присутствует взгляд из двух точек. Из одной точки зрения ВСЁ УЖЕ СОВЕРШЕНО, а из другой С ЭТИМ НАДО ЧТО — ТО ДЕЛАТЬ. Но когда исчезает один, исчезает и второй.

Возможно, это сплавились в единое чувство
возмущение, тоска и гнев.

Никогда раньше не осознавал, что чувствую именно огорчение, не чувствовал огорчение осознанно. Такое вот поднялось из подсознания.

Слово «клеша» (омрачение) в буквальном переводе означает «яд». Просто яд.

Теперь подумай: какое существо имеет абсолютный иммунитет к змеиному яду?

Сама змея!

ТЫ И ЕСТЬ ЗМЕЯ.

Абсолютная неуязвимость.

Мама купила мне зонтик в сентябре 1983 года, когда я пошел в институт. Сейчас — сентябрь 2018 года. Итого — моему зонтику 35 лет. «Три слона». До сих пор пользуюсь. Спасибо маме. От я древний. Консервативный. И чувствительный. Почти как Горький.

Мне сейчас генератор слоганов сгенерировал слоган:

Мой мир. Мой стиль. Мой я.
и еще
Я — не поперхнись от смеха!
и еще
Я — всегда я!
и еще
я — все дело в перце!
и еще
Момент настал, прими я
и еще
Под каждой крышечкой «я» вас ждёт сюрприз!
и еще
я — мечты с продолжением
и еще
Я — слишком хорош, чтобы принадлежать кому-то другому.
и еще
Я. Только для своих.
и еще
Я — каждому нужна капля святого.
и еще
Только разврат. Только пафос. Только Я.
и еще
Гашиш мароканский «я» торкает на трое суток. «я» — это вам не вискас!
блин, не могу остановится.
Водка «я» — отдыхай вечно!

Доброта к себе.
Когда вы обращаете внимание внутрь себя и слушаете своего личного диктатора, он может спровоцировать вас на самонаказание. Знания, что враг угрожает не извне, а изнутри, достаточно для того, чтобы годами заниматься самобичеванием. Чем жестче вы к себе, тем громче звучат критические голоса. Суждение и оценка — двоюродные сестры руминации и режима «делать». Когда мы выносим суждение, мы сравниваем, какими мы бы хотели видеть вещи, и какие они есть на самом деле, и пытаемся заполнить пропасть. Привычка судить себя загоняет нас по колено в землю.

Намеренно перемещая фокус своего внимания с разума на тело, вы проявляете доброту к себе. Ваше тело может выдержать эмоции. Ваш разум на это не способен, поскольку он жестко сконструирован для поиска решения, даже если его нет. Воспринимайте тело как тихую гавань, когда вы попадаете под «пращи и стрелы яростной судьбы». Это сказано Гамлетом, человеком, которому стоило бы пройти обучение осознанности. Он тронулся умом, потому что слишком много думал.

Если с вашей подругой поступили жестоко, вы не будете кричать на нее, чтобы она перестала страдать, — вы постараетесь успокоить ее боль. Точно так же, когда вы одержимы демонами собственного производства, нужно обращаться с собой, как с той подругой. Важнейшая вещь, которая успокаивает ваш разум, — сочувствие к себе. Я знаю, что эта идея заставит многих людей содрогнуться, вызвав мысль о потакании собственным слабостям. Но проявление доброты к себе в моменты, когда наш разум блуждает, успокаивает цепи агрессивных мыслей, что, в свою очередь, влияет на реорганизацию нейронов.

Доброта к другим
Сочувствие полезно не только для нашего здоровья. Влияние гормонов, которые мы вырабатываем, передается от человека к человеку. Мы можем передать друг другу нервозность — или чувство теплоты и доброты. Резкий выброс окситоцина, вызывающий ощущение безопасности и умиротворения, включает эти чувства и у тех, кто вас окружает. Мы — социальные животные, не приспособленные
Читать дальше →