Не торопись открываться другим,
Не спеши быть Душой на распашку.
Даже если — други, вы с ним,
Наизготове всегда держит острую шашку.

Не делай ему даже малую скидку,
Он ведь тоже, по сути — другой.
Только по верх себя носит накидку —
Облачаясь в «друга» перед тобой…

Никто не хочет чувствовать суть,
Воспринимают меня как нервного типа.
И каждый готов меня лишь куснуть,
Боже… Как больно… И всё же…
Спасибо!

«Сегодня в магазине ЭКОтовары видела женщину,… которая покупала подснежниковый мед… Я спросила, его пчелы собирали или эльфы? Женщина и продавец посмотрели на меня так, будто я им в третью чакру плюнула. Не! Я понимаю,… люди доходят до полного маразма в своем желании жить вечно,… но подснежниковый мед! Прямо вижу как продрогшие пчелы с матюками летают, ищут подснежники!!!»

Цитата с Фейсбука. Сопровождалась изображением баночек с надписью «Подснежниковый мед».

В детстве у меня была любимая «игра» – открывая сразу после сна или в процессе засыпания глаза, смотреть в сумерках на окружающие предметы. В этот момент они теряли свои привычные очертания и от этого преображались и становились «волшебными», пространство «оживало» и появлялось невероятное ощущение. «Игра» заключалась в том, чтобы не потерять это удивительное переживание, задержать его как можно дольше. Но рано или поздно, «нечто невероятное» превращалось в ножку стула или спинку кресла…. И я снова усилием пыталась вернуть его обратно. Так переключалась с одного восприятия на другое…

Подобное состояние сопровождало меня в течение жизни. Порой оно возникало в результате случайности, например, когда я шла по улице и услышала отзвук какой-то мелодии, или во время урока музыки в первом классе, на каком-то среднем звуке песни. Иногда состояние было мимолётным, но порой задерживалось на час, несколько часов или почти на целый день.

Из дневника:
«Или проснулась утром, чтобы идти в школу (15-16 лет) в таком блаженстве и какой-то радости, счастье. Пришла на урок, была алгебра. Учительница очень строгая, я её боялась, саму математику терпеть не могла, всегда её уроки адом были, а тут сижу себе, она что-то рассказывает, нужно какие-то задачки решать, к доске вызывают, а мне так хорошо…. Состояние полдня продолжалось, потом постепенно прошло. Очень жалко было, что закончилось.»

Любила погружаться в это состояние на досуге, например, когда предстояла длительная поездка в маршрутке. Интуитивно искала для этого «точки входа». Во время поездки смотрела в окно на дорогу и ловила ощущение «движения». В какой-то момент внимание сливалось с движением (не знаю, как точнее это выразить), пропадало ощущение тела и возникало чудесное состояние «парения». Такое же состояние возникало в детстве на аттракционах, когда во время катания на качели происходило резкое движение вниз. Может, поэтому дети так любят кататься на качелях? Сознание ещё не замусорено, как у
Читать дальше →

Просветление через страдание — крестный путь — означает, что вас гонят в Царство небесное силком, а вы всю дорогу сопротивляетесь и отбрыкиваетесь. В конце концев, вы не в силах сносиь терзающую вас боль, вы решаетесь на примирение. Однако, до того как это произойдет мучиться можно очень и очень долго.
Что же до сознательного выбора в пользу просветления, он означает от привязанности к прошлому и будущему, средоточением вашей жизни становится настоящее. Он означает, что жизни во времени вы предпочитаете жизнь в состоянии осознанного Присутствия. Он означает «да» всей данности происходящего. После этого боль вам больше не понадобится. Сколько вам нужно времени, что бы вы могли сказать себе «Я больше не буду плодитьновую боль и страдание» Сколько вам нужно боли, чтобы сделать этот выбор?

А я улыбаюсь.Внутренней утренней улыбкой. Находя себя касанием. По касательной или напрямую.Когда узнаю себя.Когда знаю себя, когда знаю что знание ложь на уровне лжи, когда знание абсолютно на уровне души.Когда знание… не знает знания- это абстрактный уровень матрёшки, увиденный, и при этом невинный. Сразу опять улыбаюсь.Опять и опять. Опа*ять.

Изв. уральский мистик Б.Сервест,
очень близкий по своему пониманию учениям не2 на днях разродился совершенно сумасшедшей практикой…

Your text to link...

… это реально мощнейшая практика,
а в свете засахаренности практик вообще, и в ру-нете в частности… — это реально редкая удача, ловите волну, Дикие Сердцем)))

)))

Очень понравились фотографии участника форума babaduk на страничке ВК:
vk.com/roninsun

Спасибо, Пётр!

Кому фотки понравятся, можно плюсануть карму Петра:
advaitaworld.com/profile/babaduk/

Переживания все время меняются, но способность переживать присутствует во всех этих изменениях. Возможно ли переживать что-либо в отсутствие этой способности? Нет! Для того, чтобы иметь основание утверждать, что способность переживать отсутствовала, должно быть пережито ее отсутствие, и поэтому по определению способность переживать будет присутствовать.
Будет ли возможно испытать начало или конец способности переживать? Если мы утверждаем, что способность переживать начинается или заканчивается, то должно присутствовать нечто, что испытывает переживание ее начала или окончания. Если мы пребываем близко к переживанию, которое всегда происходит сейчас, то видим, что это только абстрактная мысль утверждает, что способность переживать начинается и заканчивается. Способность переживать на самом деле присутствует всегда.
Меняется ли способность переживать, когда изменяются какие-то определенные характеристики переживаний? Нет! Она постоянно присутствует во всех изменениях. Поэтому сама по себе способность переживать не может быть сделана из чего-то, что меняется, из таких вещей, как мысли, ощущения или чувственные впечатления.
Все переживается и осознается нашим истинным Я, осознанным Присутствием, и благодаря ему. Со временем это Присутствие понимается как единственная субстанция, присутствующая в переживании. Наше истинное Я, Присутствие — это самый сокровенный факт переживания. Оно пронизывает весь опыт. Это то, что мы называем «Я». Это то, что мы глубоко внутри себя знаем как себя, или, проще говоря, это знание нашего Бытия. Наше Бытие не сознается чем-то или кем-то, отличным от него самого. Оно знает само себя. То Я, которым я являюсь, — это то же самое Я, которое знает, что я есть. Однако Я не знает себя как что-то, как объект. Оно есть знание себя. Оно знает себя, просто будучи
Читать дальше →