А с этим совсем просто… Пустота сама по себе есть пустота. А в единстве с феноменами она превращается в полноту. То есть, когда пустота исчезает, субъект воссоединяется с объектом — возникает полнота.

Не Ищите — Просветления

Вне Природы — УМА

Потому — Что

— ПРОСВЕТЛЕНИЕ

И — ЕСТЬ

— ОСОЗНАВАНИЕ

и

— ОНО

Свободно — От

Двойственного Восприятия!

очень рад тебе, как всегда…

Была я садхаки в кино и вот смотрю я эту сказку и умиляюсь, прямо по нашей теме не двойственности снято.
У нас ведь в тусовке кто просветлел тот герой в какой то степени и самое то интересное что каждому герою нужен свидетель его достижений, вообщем всегда находятся рядом те кто уже прошёл эту стадию самолюбования и по стечению обстоятельств оказываются рядом. Это проходят все и если само исследование не заканчивается и достаточно осознанности, то ты просто наблюдаешь этого героя и его проявления и образ себя особенного сдувается, ты можешь даже посмеяться над своими проявлениями и продолжить игру осознанно пока этот образ себя особенного не сдуется совсем. Но если недостаточно осознанности то можно и застрять в образе.
Вообщем давайте садхаки помогать себе и другим)

youtu.be/2qHi5Ku4sbk?si=MtS7kMrl_K0uaXtk

Читаем откровение Кена Уилбера:
«Веданта особо выделяет «Я-Я», буддизм подчеркивает «не-я», но оба они указывают на чистую, недвойственную, неопределимую Пустоту — шуньяту или ниргуну, — которая представляет собой просто таковость или бытийность всего мира и является не чем иным, как чистым, естественным, спонтанным, вездесущим сознанием, — это ваше собственное подлинное состояние в данный момент — непрерывный недвойственный поток, сохраняющийся при всех возможных изменениях состояния — бодрствовании, сновидении, сне. В своей чистой форме Свидетель превращается во все, что он свидетельствует — ум-зеркало един со своими объектами, Пустота едина со всеми Формами. И потому, как подчеркивают и Веданта, и буддизм, само чистое сознание недвойственно, пусто и до конца не определимо.
Это удивительный процесс. Это чистая Пустота, абсолютно неограниченная, сияющая, свободная, беспредельная, превыше света и превыше блаженства, радикально неопределимая. Рамана называл это глубокое свидетельствование (или постоянное сознание) «Я-Я», поскольку оно осознает маленькое «я» или отдельную самость. Кен Уилбер — это просто проявление на грубом уровне того, что в действительности представляет собой «Я-Я» — это вовсе не Кен, а просто Все. Кен родился и умрет, но «Я-Я» никогда не входит в поток времени. «Я-Я» — это великое Нерожденное, загадочное Неумирающее; весь Космос существует как простое ощущение моего собственного Бытия. И так может сказать всякое чувствующее существо во всей вселенной, коль скоро оно выступает как великое «Я-Я», которое вообще не «я».
Когда медитирующие впервые начинают развивать (или, скорее, замечать) это постоянное сознание, они, как правило, проходят через своеобразное осознание расщепления ума. С одной стороны, у вас развивается способность к прочному медитативному самообладанию, способность Свидетельствовать и боль, и наслаждение, не уклоняясь, не избегая одного и не хватаясь за другое. Чжуан Цзы говорил: «Совершенный человек использует ум как зеркало — он
Читать дальше →

ОСОЗНАВАНИЕ

Не Может Быть
— Формально Установлено
Каким Либо — Образом

Оно — Превосходит
Все Свойства — и — Примеры
Обозначающие — Его
— Как
То — или — Это

Его — Природа
— ПРОСВЕТЛЕННОЕ ИЗМЕРЕНИЕ

В — Состоянии Осознавания
— То Есть

В — ПРОБУЖДЕННОМ УМЕ

Все — Одинаково
— с — Точки Зрения

— Нерожденности

— Непрерывности

— Небытия!

Подумай то что хочешь сам
Подумай как всё будет так
Ты будешь знать что знает то что будет быть как сам подумал

Именно — Оппозиция

Двух — Противоположных
— Понятий

и

Определяет — Само — Их
— Наличие

Но — ЭТО

Не Может — Быть
— Сопоставимо

Не — с — Чем

— Поскольку

Не Найти — ЭТОМУ

— Аналогов!

Сильный человек может помочь более слабому нести его тяжелый крест, духовный сверхчеловек в состоянии свести до минимума физическое или психическое бремя своих учеников, разделив с ними карму их прошлых действий. Как богатый тратит некоторое количество денег, оплачивая крупный долг блудного сына, оказывающегося таким образом спасенным от ужасных последствий собственного безрассудства, так и учитель с готовностью посвящает часть своего телесного блага облегчению страданий учеников.
Скрытым методом йог объединяет свой ум и астральный аппарат с умом и астральным аппаратом страдающего индивида, и болезнь полностью или частично передается телу святого. Учитель, познавший Бога на физическом плане, не заботится более о благополучии последнего. Хотя он и может позволить, чтобы тело его обнаружило какую-то болезнь, тем самым облегчая физические страдания других лиц, на его неоскверненный ум это никак не влияет. Он считает себя счастливым тем, что в состоянии оказать такую помощь. Достичь конечного спасения в Господе значит поистине найти, что физическое тело полностью выполнило свое назначение, после чего учитель пользуется им, как находит нужным.
Дело гуру в этом мире — облегчать страдания людей духовными средствами, интеллектуальным советом, метафизическим переносом болезни. Посредством сверхсознания учитель может забыть о физическом страдании, иногда он предпочитает стоически переносить телесную боль, являя пример для учеников. Взяв на себя болезни других, йог при желании может вместо них удовлетворить кармический закон причин и следствий. Этот закон действует механически или математически, его действие может быть научно направлено людьми божественной мудрости.
Духовный закон вовсе не требует, чтобы учитель болел всякий раз, когда исцеляет других. Исцеления обычно происходят благодаря использованию святыми разных методов мгновенного лечения, с которыми не связано никакого вреда для духовного целителя. Однако иногда учитель, желающий значительно ускорить эволюцию
Читать дальше →