Ты сам — весь мир
Весь мир — твоё представление
Как хочешь ты представляешь что хочешь
Представь себе ты являешься тем что знает
То что знает всё что есть тебе являет так как ты представляешь
На Земле всё явленное ты видишь чувствуешь и ощущаешь всем своим телом
Твой организм тела-ума на Земле — воплощённая память всех твоих предков. Она уже есть и как есть помогает тебе. Её ты тоже сам представляешь как хочешь. Это то посредством чего ты всё представляешь видишь чувствуешь и ощущаешь

В. Что это такое, это иллюзорное собственничество?

Карл. Когда тебе три года, твоей матери удается отождествить тебя с твоим телом: «твое» тело, «мое» тело. Она говорит: «Это твое тело». И только ради своего покоя ты соглашаешься с ней, только ради покоя – ради покоя ты делаешь все. Если кто-то рядом с тобой, и он говорит тебе, что это «твое» тело, «твои» какашки, «твоя» жизнь, тогда однажды ты соглашаешься: «Ладно, это мое». И с этого момента ты «попал». Тогда это – твое, и ты должен заботиться об этом, а потом ты хочешь лучшего от всего.

В. Это как первая травма?

Карл. Нет, это травма рождения. Это сильнейшая травма – выходить из лона матери, из тьмы, из присутствия отсутствия, где тебе даже есть не нужно: просто автоматическое бытие… А приходя в этот мир, ты уже с самого начала должен сосать – быть сосунком с момента твоего рождения. И потом ты становишься искателем – сосущим искателем. Грудь становится все больше… и твоя жадность тоже. Ведь ты воображаешь, что тебе нужно все больше и больше, усиливается твой голод по Духу, по Истине… что бы ты ни вообразил себе, ты хочешь этого все больше и больше – этого никогда не достаточно, нет удовлетворенности ни в чем…

Это и есть собственничество. Это как некая конструкция, помещенная в тебя… но это придет в любом случае, этого не прекратить. Так что я здесь не для того, чтобы разрушить это собственничество. Я говорю тебе: все в порядке – это малое собственничество, это вроде малого транспортного средства, управляемого тобой. Но есть еще большее транспортное средство, которым тебе нужно управлять. Из маленького владельца ты становишься Абсолютным владельцем. И будучи Абсолютным владельцем, больше нечем владеть. Ты являешься Тем через пребывание Им.

Так что это не изменение чего-то, не сдвиг – для этого не должно исчезать это маленькое собственничество. Я не хочу ничего менять: чтобы ты, может быть, потерял свой ум или это «я-меня» [me], или что угодно – это не преграда на твоем пути к пребыванию Тем, что ты
Читать дальше →

Ригпа (тиб. རིག་པ, Вайли rig pa; санскр. विद्या, vidyā IAST, «чистое знание-видение») — термин, используемый в учениях буддизма и дзогчен для обозначения изначального недвойственного знания.

Кто тут со мной спорил?
Я изначально говорил, что ригпа по тибетски означает видья на санскрите. А в переводе на русский — чистое знание-видение.
Чистое видение на санскрите шуддха-видья. А это и есть Ясный Свет (Недвойственность ЯСознания и объективности).

А у вас чё за ригпа? :)

«Самое главное не ментальное понимание — самое главное проживание этого. Потому что если вы не проживаете, то грош цена всем ментальным мастурбациям.
Вы можете всю жизнь сидеть на сайтах этих, говорить там, собираться в кружках. Если вас не троллит никто в кружках, на хуй туда не ходите, там делать нехуй, я еще раз говорю: нехуй там делать.
В этих кружках вы зря тратите время, идите лучше туда, где вам неудобно, где будут вас гнобить, говорить что-то плохое про вас — вот туда надо идти, иначе бесполезно это всё. Пока есть что задевать — будет задевать. Вся жизнь ваша будет задевать, а когда некого будет задевать, то всё и отпадёт само. Все эти сайты сами по себе отпадут, и не надо будет ходить где-то там доказывать, что-то из себя гнуть, что я такая крутая, блять, а пришла домой — и я реву, сука. Что за хуйня происходит, ребята?
Смотрите внимательно внутрь всегда, честно признайтесь: кого я обманываю?»

«Вы не можете не являться тем, чем вы уже являетесь. Всё. Вы целостны, но вы думаете что вы недостаточны. Вы уже являетесь тем, чем вы являетесь. Чего искать? Вот оно, всё, законченное, целостное. Здесь нет никого, кто бы мог зайти сюда и того, кто бы мог выйти отсюда — вот это осознайте. Нечего искать, некому. Некому искать, потому что-то, чем вы являетесь, вы уже являетесь, а то, чего вы ищете — не существует. Во: попали в ловушку двойственности.»

«Я страдаю от мысли, которая приходит..» К кому? Вы посмотрите, что творится-то, переживите это все. Переживите ревность ту же самую, привязанность к кому-то, посмотрите, как эта фигня будет постоянно вас дёргать и дёргать. И в следующей жизни тоже будет дёргать, пока вы это не проживёте, не отпустите эту всю хуйню ментальную. А когда ментальная херня эта уйдет, вы увидите эту краску бытия, вот такая какая есть — и так клёво сразу становится.
Ведь всю жизнь ты жуёшь ментальное говно. Представляешь? Всю жизнь. Ты врубись. Сколько тебе лет? 49? Вот 49 лет ты жуёшь ментальное говно."

«Я говорю: тебе ничего не
Читать дальше →

Выросла достойная смена в среде западных исполнителей ведических мантр)

Внимание — то что представляет то на что направлено
То есть, внимание это функция представления предположения
Представление — то что происходит когда одно то (внимание) направлено на другое то (представляемое)
Само по себе любое то что есть — завершенная система верования замкнутая на саму себя
Когда одна такая система направляется на другую происходит представление. Система-внимание своими средствами как может представляет стороннюю систему на которую направлено внимание.
То что «видит» внимание — предполагаемое расширение (образ) того что «видится». Оно дополняет «видимое».

Если вы будете наблюдать за собой, будете внимательны к себе, то рано или поздно вы поймёте, вы счастливы или вы страдаете. Не нужно обманывать себя и других. Нужно быть честным и смелым, чтобы признать:«Да, я страдаю». Следующий шаг. Задать себе вопрос:«Почему я страдаю?» Размышлять и понять, что причина ваших страданий в вашем же уме. Вы сами страдаете и причиняете страдания другим. И если вам это не приятно, вас это не устраивает, то следующий вопрос:«Что делать? Как освободиться от страданий? Как не причинять боль окружающим?» Теперь у вас будет стимул, мотивация работать над собой.

г. Санкт- Петербург
Это беседы для тех немногих, кого перестаёт интересовать внешний мир и кто готов честно смотреть внутрь себя, готов бросить вызов самому себе и поставить под вопрос всю свою жизнь, все свои убеждения, чувства, желания и страхи. Всё, чем ты себя считаешь — никогда не было тобой. Кто ты?
Приходите, попьем чай и побеседуем в неформальной обстановке.
Беседы проводятся за донейшн, каждые субботу и воскресенье с 13.30 до 16.30 в пространстве под названием «KenKeseyspace», 2-й этаж, 15 минут от метро Нарвская.
Зовите меня Ксения, номер т/ф и WhatsApp +79166563529

Что касается очищения таких препятствий, как телесные недомогания и болезни, то здесь имеется пять моментов: место пребывания болезни, причина проявления болезни, способствующие этому обстоятельства, созревание болезни и способ ее излечения.
Первое: болезнь скрыто пребывает во всеобщей основе, в устройстве каналов и как врожденные склонности. Она проявляется вследствие неблагой кармы, накопленной из-за неведения и привязанности к своему «я».
Пробуждают болезнь клеши, рассудочное мышление, ветры-праны, а также боги и демоны. Следствие созревания — четыреста четыре вида болезней, среди которых болезни жара и холода, болезни слизи, различные боли и опухоли. Если быть кратким, то главная причина — болезнь вместе-рожденного неведения, а главное обстоятельство — болезнь неведения, обусловленного представлениями.
Во всякой болезни присутствуют такие пять составляющих: скрытая основа, неблагая карма как причина, клеши как обстоятельства, рассудочное мышление как связующее звено, ветер-прана как завершающий, всё объединяющий элемент, а боги и демоны как элемент поддерживающий.
Например, если проявляется болезнь «холода», то ее причина — врожденная склонность к желанию, присутствующая во всеобщей основе, а пробуждает эту болезнь обстоятельство — сильное желание. Связующий элемент — это мысль: «Я болен! Я ослаб! Что мне делать, если станет еще хуже?» Вследствие этого нарушается работа «ветра, очищающего вниз», что лишает тебя защиты от злых духов женского рода. Сходным образом, семя гнева как причина пробуждается обстоятельством сильного гнева и связующим элементом рассудочного мышления. Всё это приводит к расстройству «ветра, распределяющего огонь», что лишает тебя защиты от злых духов мужского рода, а следствием становится болезнь жара.
Семя неведения как причина пробуждается обстоятельством сильного проявления неведения и связующим элементом рассудочного мышления. Это вызывает расстройство «равнопребывающего ветра», что лишает тебя защиты от злых «духов земли», а
Читать дальше →

Здесь и сейчас. Будь внимателен к Себе и к тому, что ты делаешь. Где ваше внимание, о чём вы думаете во время повседневной жизни? Вы живёте в мышлении или в восприятии? Вы в воспоминаниях о прошлом, фантазиях о будущем или в настоящем моменте? Жизнь происходит сейчас, а не когда-то там. От наблюдения внешних объектов к внутренним. Здоровье начинается в уме. Счастье внутри вас.