Как построить любящие, прочные отношения, научившись любить? Настоящая романтика заключается не в розах и свете свечей, а в развитии терпения, самоотверженности и силы, необходимых для крепких отношений и для того, чтобы вносить более мудрый и значимый вклад в свою жизнь. Любовь — это навык, который всем нам необходимо приобрести — как для личного счастья, так и для благополучия мира.

С юмором и практической мудростью Исваран предлагает идеи и советы читателям всех возрастов и профессий.

Перевод книги в свободном доступе на английском языке.

Об Авторе
Экнат Исваран (17 декабря 1910 г. — 26 октября 1999 г.) был духовным учителем индийского происхождения, автором, переводчиком и толкователем индийских религиозных текстов, таких как Бхагавад-гита и Упанишады. Исваран был профессором английской литературы в Университете Нагпура в Индии, а в 1959 году он приехал в Соединенные Штаты в качестве стипендиата программы Фулбрайта в Калифорнийском университете в Беркли, где читал курсы по медитации. В 1961 году Исваран основал Центр медитации «Голубая гора» и Nilgiri Press в северной Калифорнии. Nilgiri Press опубликовал более тридцати книг, автором которых он является. На Исварана повлиял Махатма Ганди, с которым он познакомился, когда был молодым человеком. Исваран разработал метод медитации — молчаливое повторение в уме заученных вдохновляющих отрывков из основных мировых религиозных и духовных традиций, — который позже стал известен как «Passage Meditation».

Не называй любовью то, что изменяется

Однажды я разговаривал с группой старшеклассниц на обеде в Миннеаполисе. После выступления я ответил на вопросы, и одна девушка спросила: «Вы много раз использовали слово «любовь». Что для вас значит любовь?» Я дал ей прямой ответ: «Когда благополучие твоего парня значит для тебя больше, чем твое собственное, ты влюблена». Она повернулась к остальным собравшимся и откровенно сказала: «Ну, я думаю, никто из нас никогда не был влюблен».

Думаю, это можно сказать
Читать дальше →

Представь себе всё то что знаешь
Представь себя как то что знает
Подумай как всё знает каждый
Каждый сам ничего не знает и является тем что знает и представляет собой то что знает
Сам собой представляет видит чувствует и ощущает то что есть и являет собой
Всё явленное есть воплощает себя в бытие представлений
Бытие это — жизнь
Представления живут в уме воплощаясь
Ум среда
В ней всё живёт
Всё живущее знание
Знание само в уме происходит когда то что знает представлением себя воплощает в плотное есть превращая
Всё есть во плоти сама плоть представлений
Она уже есть и быть может
Быть происходит когда всё что знает уже воплотилось как есть во плоти
Быть всех представлений что есть бытие
Есть бытие тоже жизнь
Что живёт происходит
Всё живущее знания
Каждое может жить воплощаясь и быть воплощенным
Жить и быть неразрывны
Когда ты жить ты можешь знать как хочешь
Когда ты быть ты можешь жить как знаешь
С каждым всё происходит в уме
Представь себе всё то что знаешь
Представь себя как то что знает
Подумай как всё знает каждый

Хитрожопость — это компенсация отсутствия различающего мышления.
Хитрожопый перекручивает всё с ног на голову. А это говорит об отсутствии опыта, честности, смелости, критического, различающего, аналитического мышления. А по-русски — дурак.
Умный никогда не будет хитрожопить. Умный умеет признавать свои ошибки и именно поэтому учится, развивается. А дурак будет вечно спорить, перекручивать с ног на голову, и по-этому так и останется дураком, ибо не способен учиться.
Дурак не может быть Просветлённым. И это не оскорбление, а констатация факта. В Буддизме и Индуизме прямо говорят об этом, о категории учеников по уровню развития мышления. Дуракам нечего делать в Тантре и тем более в Высшей йога-тантре, в том числе Дзогчен. Дуракам нужно практиковать сутру.
Если вы видите хитрожопость в человеке, который назвал себя Просветлённым, знайте, что он врёт! Хитрожопый НЕ может быть Просветлённым! Вот вам ещё один критерий.

p.s.
Тамасичный ум — это тупость. Саттвичный ум — это пустота, ясность, исследование, различение, невовлечение. Только саттвичный ум открыт для Просветления.
Раджасичный ум можно направить на то, чтобы переплавить тамас(тупость) в саттву(мудрость). Чтобы проделать работу над ошибками: найти свои ошибки, признать и исправить. Тем самым человек учится, развивается.
А если раджасичный ум направить на самооправдание, оправдание и защиту своей глупости, а потом для нападения на оппонента, перекручивание всего с ног на голову, то таким образом глупость (тамас) усиливается, укрепляется. Человек не
Читать дальше →

Учение о любви — это опиум для народа. Если хотите, игла Ишвары. Первая доза любви всегда бесплатна. Ведь любовь с точки зрения биохимии, это ни что иное как эндорфины. Которые открыли только в 80-х годах при исследовании китайского иглоукалывания. В ответ на болевые раздражители организм вырабатывает обезбаливающее. Выброс эндорфинов вызывает чувство покоя, умиротворения и даёт ощущение безопасности, ведь по химическому составу гормон эндорфин похож на наркотическое вещество морфин и также ведёт в зону удовольствия. Но за всё надо платить. Иначе кто бы тогда работал и старался по жизни? Чем чаще люди ощущают любовь, тем больше эндорфинов выбрасывается в их кровь и тем сильнее растёт чувство привязанности к объекту любви. Ну или по другому появляется зависимсоть с ломками в виде депрессий после периода бурной любви.

Любовь можно испытывать и как утёнок к простому ботинку. Всё дело в игре воображения и в индукторе внушения. Кто то может представлять словно его уносит вихрь в небо и получает дозу обезбаливающего при воображаемом падении. Ведь Морфей — бог сна и из этого вечного сна, опьяненному любовью, можно уже и не выбраться. Эндорфинные рецепторы влияют на зону удовольствия. И правильный отклик от социума поощряется выработкой эндорфинов и далеко не всегда, а лишь когда появляются реальные достижения по жизни.

Но есть деструктивные группы — секты, в которых людей обучают отдавать любовь ближнему просто так, не как жрицы любви, а как дуры, за профит диллеру притона любви. Так у гуру появлются свои «проститутки от бога». Ведь именно он как индуктор даёт бесплатно первую дозу клиенту. А проституткам после «по карме воздастся». Но даже обезьяна не готова менять свой один банан за десять в раю. Чего не сказать о некоторых людях. Частое увлечение эндорфинами как и морфием приводит к износу опиоидных рецепторов и каждый раз, чтобы получать прежнее удовольствие требуется всё большая и большая доза любви. И когда то наступает такое адское пекло депрессии, что
Читать дальше →

Любого можно тыкнуть носом в загрязнения ума. Идеально чистых умов нет на этой Планете. Т.к. физическое тело существует до тех пор, пока есть карма, загрязнения ума-энергии.
Единственное, что важно, раскрыл ли ты Основу Ума-тела. Тогда в этой Основе будут растворяться загрязнения ума-энергии. И этот процесс длится всю жизнь, а не 1 год.
Поэтому, выискивать друг у друга «духовное эго», загрязнения ума, и тыркать этим как оружием, — это игры ума, бессмысленное занятие.
На самом деле никто со стороны не может определить по внешним признакам, проявлению ума и т.д., что ты реализовал на самом деле. Это невозможно. Практику нужно разбирать и сравнивать стадии, ошибки и результаты, т.е. это внутренние признаки.
Есть ещё один неоспоримый внешний критерий — физическое тело растворилось в пространстве, Свете. Или вошёл в посмертную медитацию. Т.е. в любом случае, это уже момент смерти, постфактум.
А при жизни будут одни лишь фантазии и спекуляции друг о друге. Что мы и наблюдаем.

Может ли человек перенести верность от одного Учителя другому? Какой будет результат этого?
МАХАРИШИ: Результатом будет реализация! И результат, который мы ожидаем, питает нашу верность. Верность Учителю питается ожиданием реализации, и если реализация не наступает, тогда верность питалась из неправильного места. Мы верны камню, и эта верность в то, что он бриллиант, и если эта верность не порождает бриллиант, тогда какая польза от этого? Когда мы ищем бриллиант, мы должны поднять много камней, которые снаружи сверкают как бриллиант, хотя внутри они не настоящие. Тогда каждому камню мы становимся верны и смотрим, есть эффект или нет.

Вся верность Учителю должна быть подобна верности доктору. Мы зовём доктора и мы делаем то, что он говорит не ради самого процесса и не ради доктора, а ради выздоровления. Если есть улучшения, тогда мы продолжаем верить; но если улучшение не происходит, какая польза от верности? Если доктор заставляет нас следовать лечению, то мы делаем это одну, две, или три недели, но должен быть предел этому. Тогда мы просим показать какой-нибудь результат, и если он не может этого сделать, мы идём к другому доктору.

Тот Учитель заслуживает нашу верность, который способен показать путь, направить нас, привести нас к Реальности. Единственное, что мы обнаруживаем, что Реальность вездесуща. Учитель должен быть способным показать это ученику непосредственно. Этот путь не должен быть вечным! Говорят, что в наше время на авиационных заводах, когда приходит проект, его отбрасывают, не успевая воплотить в жизнь, потому что приходит другой, более лучший проект; реактивные самолёты появляются и низкоскоростные самолеты становятся устаревшими. Это происходит каждый день.

Есть некоторые хорошие души, очень чувствительные души с хорошим сердцем и очень чистым умом. Они становятся привязанными к Учителю, и что бы учитель ни говорил, это питает их верность и веру в то, что он приведёт их куда-то. Это качество очень хорошего сердца и ума, но в наши дни
Читать дальше →

Представь себе всё, то что знаешь
Представь себя как то что знает
Сам ничего не знает и является тем что знает
Ты — сам, ничего не знаешь и представляешь собой то что знает
Сам собой то что знает всё как ты представляешь являет
Явление всё происходит в уме
Всё что является телами в уме воплощается
Всё что явилось как есть — тело
Тела это то, посредством чего всё что тобой представляется видится чувствуется ощущается и живёт как есть
Жизнь как есть — бытие тел. Это то что в уме происходит когда всё что знает знает то что уже есть
Ум это среда где воплощается всё есть что представлением является