Бывает, что начинающие проявлять интерес к учениям стремятся оторваться от реальности материальных вещей, как будто бы учения — это нечто совершенно не связанное с повседневной жизнью. Зачастую подоплекой всего этого является попытка снять собственные проблемы, убежать от них, при этом сохраняется иллюзия, что можно найти нечто такое, что чудесным образом поможет преодолеть все это. Но учения основываются на принципе нашего реального человеческого состояния. У нас есть физическое тело со всеми его различными ограниченностями: каждый день нам надо есть, работать, отдыхать и так далее. Такова наша реальность, и мы не можем игнорировать ее.

Учения Дзогчена — это не философия, не религиозная доктрина, не культурная традиция. Понимание смысла учений означает обнаружение своего собственного истинного состояния, очищенного от самообмана и подлогов, создаваемых чужим умом. Само значение тибетского слова «дзогчен» — «Великое Совершенство» — указывает на истинное изначальное состояние каждой личности, а не на какую-то трансцендентную реальность.

Многие духовные пути кладут в свою основу принцип сострадания, принесения пользы другим; например, в буддийской традиции Махаяны сострадание является одним из основополагающих моментов практики наряду со знанием истинной природы явлений, то есть «пустоты». Однако же иногда сострадание может превратиться в нечто искусственное, выдуманное, если мы не понимаем его истинного принципа. Подлинное, невымышленное сострадание может возникнуть только после того, как мы открыли наше собственное состояние. Наблюдая нашу собственную ограниченность, нашу зависимость, наши конфликты и тому подобное, мы можем истинно осознать страдание других, и тогда наш опыт становится основой, или моделью, для того, чтобы суметь лучше понять окружающих и помочь им.

Единственный источник всякого рода доброго дела для других — это осознавание своего собственного состояния. Когда мы знаем, как помочь самим себе и что надо делать в нашей собственной ситуации,
Читать дальше →

как в наших широтах принято?
«я тебе доверился(ась), а ты вон какой(ая) оказался(ь)»,
«все мужики козлы, им только одно надо (секс)»
«все женщины суки, им только одно надо (деньги)»
«я о тебе был(а) лучшего мнения чем ты есть»
«я так надеялся(ь), и столько всего сделал(а) и так старался(ась)»
и множество других упрёков, претензий (вышедших из неоправданных надежд)…

это, к сожалению, уже далеко от детского ума, в котором хоть как-то старое «вымещалось» новым. это уже хроника, когда взрослые люди живут в бесконечных претензиях и обвинениях, обидах.

та же хроника выливается и при общении с Мастером,
и звучит как
Читать дальше →

… Сегодня утром кто-то спрашивал о том, что меняется, когда чувство личного делания отпадает. Что это такое, как это?

Честно говоря, когда это произошло, самое ясное ощущение было буквально таково, что ничего не произошло, очень глубоко, НИЧЕГО НЕ ПРОИЗОШЛО. И это просветление, которого все так хотят, не было чем-то. Оно было буквально ничем.


Через шесть или восемь месяцев после этого я приехал в Индию к Рамешу и, говоря с ним о просветлении, я сказал:«Знаешь, если бы кто-нибудь спросил меня, просветлен ли я, я бы, наверное, ответил, что нет».

А он прервал меня и сказал: «Ты бы ответил: ''Нет, но здесь есть Понимание''».

Читать дальше →

Очень легко признать своими качествами такие как сила, уверенность, радость, понимание, любовь и т.д. Но самым трудным для меня является признать что я могу быть слабым. Что могу обижаться, зависеть от мнения других. О как хочется признания окружающих, чтобы заметили, похвалили! Это тоже я.

Вчера вечером я не мог слушать музыку в плеере. вообще никакую.
Не смог смотреть неплохое кино — выключил на середине.
Читать дальше →

За бетонной стеной, в бункере глубоко под землёй прячется пробуждённое я.
Там для пробуждённого все условия: тепло, сухо, комфортно, надёжно, СПОКОЙНО.
Все коммуникации подведены. Оттуда можно вещать о чём угодно: о техниках и технологиях пробуждения, о способах, рассказывать о себе, как «я» не стало.
Ничего уже не надо, всё само. И даже всё что меняется, что происходит вокруг — всё «принято» и часто приятно.
Прямое попадание АТОМНОЙ бомбы в этот бункер ничего не изменит. Пробуждённое я выживет, или будет доживать последние часы вместе с разлагающимся телом, так и не расставшись с анестезией бетонного бункера.
Я не знаю, что бывает там в «бардо», между воплощениями. Возможно там это «я» будет увидено как прятавшееся за бетоном.
Так что спи спокойно, дорогой товарищ. Вспоминай иногда, как ты жил. Хоть урывками, хоть с кровью и соплями но дышал. До бункера пробуждения.
И ты даже не услышишь уже как тебя зовёт жить, дышать. Ветер свободы, ветер перемен.

Не верится, что качества, проявления которых я вижу в других и которые вызывают сильные эмоции, есть подавленная часть меня самого. Речь не о глобальных вещах типа осуждения того, что принято осуждать в обществе и прочая лирике, а о бытных делах, когда что-то, не являющееся вроде бы хорошим стимулом для проявления бурных эмоций, их вызывает и даже в итоге может привести к этим самым общественно-порицаемым деяниям. Проще говоря о тех, кто бесит и о том, что именно в них бесит, до дрожи, и появляется желание бить ногами до белой крови, и диву даешься, как это транслируемые тобой презрение, ненависть и неприятие еще не испепелили того, кто их вызвал. Всё хочу написать топ-20 самых выбешивающих меня качеств и свойств в людях, а потом вспомнить, давно ли я сам вел себя подобным образом, и если раньше вел и перестал потом — то почему так произошло, после какого случая и так далее. Интересно, что эта самая буря эмоций плохо облекается в аргументы при например выяснении отношений — можно какой-то контекст подвести, чтобы это выглядело адекватно, но чувствуется, что начинаешь врать, а если скажешь «Да потому что ты тупой, б#я!» — чувствуешь, что истина где-то рядом, но она аргументации не поддается. Когда говоришь «тупой» — уже чувствуешь, что съехал в сторону. Всё это касается и самого себя в том
Читать дальше →

— Я знаю ВСЕ! — сказала Википедия. — Во мне все можно найти! — похвастался Googlе. — Я самый главный в мире! — заявил Intеrnеt. — Ну, ну… — тихо ответило электричество.

Понравилось очень из ФБ:

Бодхисатва просыпается от собственного крика в московском роддоме,
В какую его нынче забросило удивительную страну!
За окном ещё Советский Союз, но он не видит ничего кроме
Счастливых родителей, кутающих его в любви пелену.

Бодхисатва становится старше, учится говорить, замечает,
Что не все люди счастливы, многим недостаёт любви,
И в нём зарождается голос космической печали,
Хочется подойти к каждому, обнять и сказать «живи!»

Обделённые любовью окружают маленького Бодхисатву,
Но пока он ещё ребёнок, ему легко давать им тепло,
Они ещё признают его изначальное право
Быть тем, кто он есть, не срывают на нём всё зло.
Читать дальше →

Если вы когда-нибудь заметите, что плохо получились на фотографии, просто подумайте о закатах.

Вы когда-нибудь пробовали сфотографировать закат с паршивой камеры?
Получается дерьмово. Я имею в виду, что этот закат может быть самым красивым закатом, который вы когда-либо видели в своей жизни, но на фото он выглядит ужасно.

Это не значит, что закат не захватывает дух, это значит, что камера не может передать всю его красоту.

Вы великолепный грёбаный закат, никогда не забывайте об этом.