РЕТРИТ с Саламатом в Минске

24 января 12-18ч.
25 января. 12-18ч.

Ретрит является одним из инструментов прикоснуться к своей Истиной Природе не затронутой рамками игры в образы о себе.
Ретрит поможет снять социальное напряжение, «перезагрузить» привычные представления о себе и психические реакции. Вы можете актуализировать на ретрите запрос, с которым вам важно сейчас поработать. На Ретрит пройдут глубокие Медитативные практики.
Ретрит является эффективным методом, который позволяет вынырнуть из суеты непрерывно разыгрываемых сценарных сюжетов и посмотреть на подобную игру «в себя» со стороны.
На ретрит пройдет показ финального варианта фильма «Маргарита».
Ретрит даст возможность глубоко и ясно распознавать момент вхождения в «Образы» о себе, опираться на ощущение внутренней правды себя вне идей и представлений о себе, создавать Живые коммуникации с людьми и с возникающими обстоятельствами, создавать экологичные целепологания из состояния самодостаточности и целостности.
Тематика Ретрита: ПРАКТИКА МНОГОМЕРНОЙ ЖИЗНИ. Сакральные ключи к потоком состояниям Сознания.

Группа мероприятия -
Читать дальше →

… Внимательность к позе.
Быть внимательным к позе — значит сидеть, стоять, ходить и лежать с целенаправленным вниманием.
Вы можете задаться вопросом — но к чему тут быть внимательными? Когда я хожу, я просто хожу, сижу — сижу, стою — стою… Я знаю, что делаю, разве можно обрести особое знание или прозрение, если сосредотачивать ум на позах...
Целенаправленно направляя внимание на положение тела, вы увидите, что ваши физические движения постоянно меняются, даже если вам кажется, что вы неподвижны. Ваше сердце бьется, ваше тело выделяет тепло, легкие расширяются и сжимаются. Развивайте осознавание непостоянства всего этого. Вы можете заметить, что лишь отчасти управляете внешними движениями тела и что вообще не контролируете тонкие внутренние движения. Видя, что вы не контролируете происходящего, вы испытываете разочарование. Благодаря этому вы обретаете прозрение в страдание и отсутствие «я» в природе движений. Также обратите внимание, как физ. элементы составляют тело и те вещи, с которыми вы соприкасаетесь, например, тяжесть и плотность элемента земли… Понаблюдайте, как все эти физ. элементы постоянно меняются… Также и чувства и восприятия порождаемые вашими физ. движениями изменчивы...

Х. Гунаратана «Восемь внимательных шагов к счастью
Читать дальше →

Комментирую текст Смысл практики дзогчен

Чтобы достичь просветления, нам необходимо навсегда устранить два набора омрачений:
• омрачения эмоциями (nyon-sgrib) – беспокоящие эмоции и состояния ума, препятствующие освобождению;
• омрачения познания (shes-sgrib), препятствующие всеведению, то есть безошибочному познанию всех явлений.

А горе-гуру рассказывают, что «Дзогчен — это не про очищение».
Что такое «омрачение познания»?
Это нераспознавание Ясного Света (Основа всех явлений), в котором нет разделения на субъект и обьект.
Поскольку человек не распознаёт Основу всех явлений (Изначальное-Чистое Сознание-Свет), он воспринимает себя отдельным от мира, объекты отдельно друг от друга. Это называется «нечистое видение».
В процессе жизни человек получает впечатления (самскара) и реагирует на это впечатление. То, что человеку нравиться, он притягивает; то, что не нравиться, он отталкивает. Так возникают страсть и гнев и другие яды ума (клеша). Когда эта эмоциональная реакция многократно повторяется, вырабатывается привычка эмоционально реагировать (васана). Под воздействием впечатления и эмоциональной реакции человек совершает действия, тем самым создаёт причину и в будущем будет пожинать плоды (следствие). Этот закон причины-следствия называется «карма».
Эти впечатления и привычки эмоционально реагировать хранятся в памяти (читта) и укрепляются от повторения. Они определяют, обуславливают наше поведение. Мы несвободны. После смерти физического тела, память (читта) сохраняется и переходит в следующее рождение. В промежуточном состоянии между смертью и новым рождением эти впечатления и привычки эмоционально реагировать всплывают из памяти и определяют наше будущее рождение. Обстоятельства и условия будущего рождения обуславливаются кармой.
Вот так шаг за шагом своими реакциями и действиями человек сам ухудшает своё положение в сансаре.
Вот что такое «омрачение
Читать дальше →

К сожалению, у нас, практикующих, безусловно есть препятствия, и в целом их три вида: внешние, внутренние и наитончайшие (глубинные). Внешние препятствия — это дисбалансы внешних элементов, проявляющиеся в виде природных катастроф, таких как землетрясения, наводнения, пожары и ураганы. Они создают множество очевидных трудностей для живых существ.

Внутренние препятствия — это дисбалансы в нади, пранах и бинду — каналах, энергиях и сущностях, также называемых формирующими каналами, движущимися ветрами и собранными эссенциями. Эти элементы могут быть нарушены различными способами: каналы могут быть сжаты, ветры или энергии могут двигаться в обратном направлении, а эссенции — расстроены. Под эссенциями здесь в основном подразумеваются белый и красный элементы, полученные от отца и матери. Эти три составляют чертёж, базовую структуру человеческого тела. Когда они находятся в дисбалансе, мы ощущаем болезнь нашего иллюзорного физического тела. Разумеется, существуют определённые средства для устранения таких нарушений.

Однако наиболее серьёзными являются наитончайшие препятствия, связанные с фиксацией на воспринимающем и воспринимаемом. По сути, это относится к нашей привычке дуалистического переживания, вызванной отсутствием устойчивости в изначальном основном состоянии пустотного осознавания. Когда это пустотное осознавание не пребывает устойчиво в самом себе, его выражением становится устремление наружу и фиксация на пяти объектах опыта — пяти объектах чувств. Они являются воспринимаемым. Воспринимающий — это ум, который за них цепляется.

Хотя это основное, изначальное состояние самосущего пробуждённого осознавания не имеет никакой двойственности, из-за цепляния за переживания как за нечто «иное» возникает кажущаяся двойственность. По мере её продолжения именно это поддержание дуалистического опыта и характеризует умы всех живых существ. Умы живых существ захвачены фиксацией на воспринимающем и воспринимаемом. Это сама суть сансарного существования и, по сути,
Читать дальше →

Пока — Есть
— Тот

Кто — Видит

Слепота
— Продолжается…

Когда

Ум — Твой
— Бежит

Поставь
Ему — Ноги

— в — Огонь

Внимания…

Все — Методы

— Костыли

Выброси — Их

— и — Иди…

Ты — Ушел
— Не Уходя

Так
— Выглядит

Настоящее
— Прощание…

Факт — Жизни

— Не Доказан…

Мир

Съел — Себя

и

— Насытился…

которых лучше не исправлять и ничего им не советовать, и тем более не доказывать. От них просто надо быть подальше. Их самоуверенность в их неотразимости и исключительности сама сыграет с ними злую шутку — ведь это их иллюзия.