Привет, друзья! Записывайтесь на сатсанги с Нго-Ма.

Расписание:
19 декабря 18.00-21.00
20 декабря 14.00-17.00
21 декабря 14.00-17.00

Тестовое включение 18 декабря в 20.00


Познакомиться с учением и мастером можно на ютюб канале. Тут собраны основные практики от подготовительных до выхода на сознание: Практики учения Free Away

Для участия пишите девчонкам:
Вконтакте: Алиса Омелина
Facebook: Оля Шалесная

Отзывы участников встреч с Нго-Ма: Жмяк!

— Ты
Хочешь — Дом

Но

Дом — Хочет
— Того

Кто — Умеет
— Уходить…

Ты — Приходишь
— с — Вопросами

а

Приходить
— Нужно

Без — Того

Кто
— Спрашивает…

Каждое

Мгновение
— Истины

Удар

Без
— Предупреждения…

Невыразимое
— Меняет

Реальность
— Местами...

advaitaworld.com/blog/84290.html

Это ответ, на тупорылый пост, тупорылого существа. Тупой, и ещё тупее, если взять понятие страха, то что это? В корне что!? Это разделение, ощущение, что ты один и весь мир против тебя… Или, если говорить языком учения адвайты, субьект-обьектная дихотомия, граница, барьеры, стена… Мы все и пытаемся собственно в практике это преодолеть. Убрать. Изжить.
Не уничтожить,
а именно, изжить… Хорошее русское слово. Что этому мешает? А ничего собственно, кроме шаблонного мышления, привитого, да что там, прям импринтированного нам с детства, как уткам, родителями и социумом… Умом! Общим на всех сознанием! Тупо, шаблоном:
Делай так, и будет хорошо!
Не делай вот так, и не будет плохо!

Короче, хорошо и плохо, чистая двайта, двойственность общества и ума, как заданность своего рода программы, программ, сети в целом общего человеческого сознания, если смотреть шире… Слишком человеческого, как Ницше в своё время предельно метко сказал…

Эта тенденция мышления, собственно и прямо переносится на духовные вещи… Религии, философии, современные практики духовного развития, все имеют в своей основе всё тот же Шаблон: делай то то, не делай это… Очищайся, развивайся, достигай идеала… Концептуализированной умом цели. Это всё не плохо, как есть… Даже плохой мир, он лучше хорошей войны! Но…

Но это всё к пробуждению имеет ровно такое же отношение, как памятник любому известному человеку, к самому реальному человеку… Всё. Шаблон.

Я ломаю шаблон, это моя основная жизненная задача… И пусть меня называют психом, мне по*"" хуй, от слова насрать,
Читать дальше →

— СМЕХ

Сорвал Крышу

— с — Понятий…

ПУСТОТНЫЙ ЮМОР

— Единственное

Что

— Понимает Всё...

Вопрос:

Допускаете ли вы что человек родился с точки зрения Буддизма, с хорошей кармой? Что он много практиковал и достиг хороших успехов. Человеку не нужно в этой жизни ездить на ритриты например, практиковать 20 лет. Ему достаточно было услышать наставления один раз и впасть в самадхи.

Ответ:
У вас наивное представление. Рекомендую почитать жизнеописания Тулку (перерожденцев). Это те, кто в прошлой жизни реализовал Просветление.
Но, в этой жизни, несмотря на то, что их признали тулку, они всё равно получают Учения, посвящения; практикуют, проходят многолетние ретриты. Да, они проходят этот путь быстрее, но проходят.
И никто из них не объявляет себя Просветлённым, не говорит, что ему уже не нужно изучать и практиковать.
У них есть все необходимые качества для Высших Учений, но они всё равно проходят предварительные практики.
Почитайте и поразмышляйте.

Почему так происходит?
Потому, что при рождении через чрево матери, происходит снова омрачение, Основа всех явлений снова не распознаётся, забывается. И придётся пройти Путь Освобождения заново.

Ему достаточно было услышать наставления один раз и впасть в самадхи.

Опять наивные представления.
Разовое самадхи НИЧЕГО не даёт. Нужно «практиковать» самадхи, возвращаться снова и снова.
Более того, есть несколько уровней самадхи. Начальные уровни самадхи НЕ Освобождают от перерождений в мирах сансары. Они лишь причина рождения в Высших мирах, но это миры сансары всё ещё.
Только самадхи Изначального-Чистого Сознания-Свет (Основа всех явлений) и самадхи Союза Освобождают от перерождения в мирах сансары. Опять же, недостаточно 1 раз на 5 мин. 10 лет назад войти в это самадхи. Нужно непрерывно всю свою оставшуюся жизнь, пребывать в этом самадхи. Вплоть до растворения физического тела в Изначальном-Чистом Свете-Сознании.

Именно поэтому бегать за Учителями и выискивать их недостатки, наивно, глупо и смешно. Т.к. пока физическое тело не растворилось в Свете, у него есть карма и тенденции ума.
Т.е.
Читать дальше →

Вы не должны успокаиваться на простом смешивании своего ума с божеством. Чтобы связать божество с его истинной природой (don), необходимо понять, что это именно твой собственный ум, вместе с собранием восьми сознаний, возникает как форма и мудрость божества. В этом присущем состоянии самоосознавание (rig ра) является пробужденным умом (бодхи-читтой), результирующей формой божества. Будучи разнородными, они созревают как один вкус, через нераздельность Стадий
Зарождения и Завершения — великое Тело Мудрости.

2.2.5 Четыре гвоздя, скрепляющих жизненную силу
Но, если этот момент непонят, того Стадия Зарождения не будет отличаться от формы накопления привычных тенденций, которые закрепят обычное состояние существования. Тогда ты отвернешься от пути Освобождения и твое достижение сведется не более чем к перерождению злым духом или демоном, подобным Рудре! Вот почему учат, что «четыре гвоздя, скрепляющих жизненную силу (srog sdom gzer bzhi)» имеют огромную важность. В тридцать девятой главе «Тантры совершенной тайны (gsang rdzogs)» сказано:
Мудрость или мирское, если четыре гвоздя,
Скрепляющих жизненную силу, не вбиты,
Практика никогда не будет Плодотворной.
Способ овладеть жизненной силой всех Славных,
Состоит в понимании одного момента и обретении жизненной силы всего.
Также как Рахула проглатывает солнце на небе,
Не гоняясь за отражениями в тысячах водоемов,
Для обретения жизненной силы их всех
Четыре гвоздя, которые скрепляют жизненную силу, очень важны.

«Гвоздь самадхи (tin nge 'dzin)» позволяет превратить сильную привязанность по отношению к своему обычному телу в форму божества. Это происходит благодаря однонаправленному сосредоточению (sems rtseg cig) на форме божества, как на опоре, используемой для визуализации, а также благодаря дальнейшему его развитию. В тантре сказано:
Гвоздь самадхи, это однонаправленное сосредоточение ума
На Теле божества и на капале без отвлечения.
Овладей тремя объектами и встреться
С Великим и Славным лицом к
Читать дальше →

Солипсизм периодически мелькает на АВ и в заголовках, и в комментариях по различным поводам. То и дело слышится гневное: «Да это же солипсизм!». Или подозрительное: «А это случайно не солипсизм?». Или насмешливое… Есть «коронный» аргумент против солипсизма, мол, вообрази себе лужайку и гуляй по ней, а сюда, к умным людям не суйся.
А что значит вообразить лужайку? Так, чтобы по ней можно было гулять? Это значит, что надо представить во всех подробностях довольно большой участок, заросший травой. Двух квадратных метров достаточно для вечного покоя, а для прогулки надо хотя бы пять-шесть соток. Иначе где гулять? Это несколько миллионов травинок, причем разных. Двух одинаковых травинок не найти даже на однородном газоне. Среди этих травинок ползают, бегают, жужжат сотни тысяч мелких тварей – жучки, паучки, муравьи и прочие гусеницы. Все это надо представить ярко, четко, со всеми подробностями, различимыми хотя бы невооруженным глазом. Картина должна быть устойчива, чтобы на месте ромашки не возник вдруг одуванчик. Чтобы траектория движения муравья не противоречила законам физики. Одновременно все это должно быть динамичным: травка шевелится ветерком, тени смещаются, букашки снуют. И этот образ должен быть стабилен на протяжении всего времени прогулки. Возможно, кто-то и способен вообразить лужайку с таким качеством, но это уже явно не человек и даже не Голливуд. Может быть, именно по таким лужайкам мы и гуляем…

Следует уточнить, что солипсизм существует в различных вариантах. Я здесь говорю только о его крайней форме, метафизическом солипсизме, который полагает единственной реальностью индивидуальное сознание. Именно эта разновидность обычно подразумевается в критических замечаниях.

Если взять сознание в том значении, которое вкладывает в этот термин психология, насколько мы властны над ним? Насколько контролируем свои мысли? Насколько точно можем вспомнить когда-то воспринятое? Насколько эффективно способны управлять процессами в сознании? Далеко не полностью и
Читать дальше →

Искусный учитель учит со ступеньки ученика… Но не потому, что он находится на его уровне, а потому, что так ученик сможет понять, чему его учат… Что толку рассказывать слепому про свет, глухому про звук, а омрачённому про тела Будды? Где Будда, а где он? Такие разговоры могут быть полезны, когда тучи почти рассеяны и уже сквозь них пробивается солнечный свет. А если всё во мраке, завывает ветер и хлещет дождь? Это как бормотать «халва, халва», стараясь ощутить во рту её сладость… А так… Поговорить можно конечно… Как давние приятели, которые случайно встретились после долгой разлуки. И вот теперь сидят в уютном придорожном ресторанчике за бутылочкой старого доброго вина и вспоминают минувшие дни…

Думаю, у всех людей есть своего рода «красные лампочки», некие фигуры речи, которые расцениваются как тревожные сигналы.
Для меня это масштабные обобщающие утверждения.
Как только я слышу или читаю сентенции типа «все методы», «только таким путем» и нечто подобное, я понимаю, что знания моего собеседника весьма ограничены, а сам он склонен к фанатизму…