4 января 2026, 00:31
30 декабря 2025, 18:57
Ананта. Быть в присутствии Божьем – значит исполнять Его Волю
Ананта – пробужденный Мастер из Индии, ученик Муджи.
30 декабря 2025, 09:43
Всех с наступающим новым годом...
… Особенно, любителям засрать себе мозги… Я к ним тоже отношусь, о. Адвайта. О. Дзогчен. Смотрим в суть…
Всё уже реализовано.!!!
Библия Дзогчен.
Кунджед Гьялпо.
Краткое содержание. Царь Всетворящий Библии Дзогчен сказал:
Обет — хуебет.
Поведение — хуеведение.
Взгляд — хуегляд.
Истина — хуистина.
Шли всех нахуй, пребывание и непребывание это одно и то же — но плод такого пребывания высший!))) Да, кстати, и плод — хуеплод.
Адвайта.
Стой и смотри.
Никаких истин, кроме твоего прямого смотрения сам в себя, сам на сам… Нет.
Верность мастеру — хуебастеру.
Чтение текстов — хуестков.
Всё это…
Лишь ошметки истины, которой как не было, так и нет, кроме тебя…
Свети, если можешь.!)))
Ёлочка, гори.!)))
❤️
.
Всё уже реализовано.!!!
Библия Дзогчен.
Кунджед Гьялпо.
Краткое содержание. Царь Всетворящий Библии Дзогчен сказал:
Обет — хуебет.
Поведение — хуеведение.
Взгляд — хуегляд.
Истина — хуистина.
Шли всех нахуй, пребывание и непребывание это одно и то же — но плод такого пребывания высший!))) Да, кстати, и плод — хуеплод.
Адвайта.
Стой и смотри.
Никаких истин, кроме твоего прямого смотрения сам в себя, сам на сам… Нет.
Верность мастеру — хуебастеру.
Чтение текстов — хуестков.
Всё это…
Лишь ошметки истины, которой как не было, так и нет, кроме тебя…
Свети, если можешь.!)))
Ёлочка, гори.!)))
❤️
.
29 декабря 2025, 17:03
Путь благодарности
Если на каждую ситуацию, обстоятельство, на которые возникают внутренние напряжения (негативные эмоции, реакции) внутренне устремляться к Богу с благодарностью (хорошо, когда по мере понимания и практики она становится искренней), то сознание очищается от обозначенных напряжений.
По мере практики то «внутри, где Бог», — начинает осознаваться интуитивно. И на искреннюю благодарность возникает осознавание связи с Богом.
А так как Основа Всевышнего чиста от омрачений, то эта Чистота и очищает человеческую форму сознания.
Или так: «С кем поведёшься, от того и наберёшься». ©
P. S.
Благодарность — одна из самых доступных форм выражения любви. (И здесь опять можно вспомнить про искренность.)
По мере практики то «внутри, где Бог», — начинает осознаваться интуитивно. И на искреннюю благодарность возникает осознавание связи с Богом.
А так как Основа Всевышнего чиста от омрачений, то эта Чистота и очищает человеческую форму сознания.
Или так: «С кем поведёшься, от того и наберёшься». ©
P. S.
Благодарность — одна из самых доступных форм выражения любви. (И здесь опять можно вспомнить про искренность.)
28 декабря 2025, 22:15
Немного о щедрости и, в частности, ее важности в буддизме
...
Далее, благородный ученик памятует о своей щедрости: «Воистину, велика моя удача и благо, что среди людей, охваченных загрязнением скупости, я пребываю дома с умом, лишённым скупости, щедрым, открытым, радуюсь оставлению, предан благотворительности, радуюсь дарению и разделению».
Когда благородный ученик памятует о своей щедрости, то в этом случае его ум не охвачен жаждой, злобой, или заблуждением В этом случае его ум просто выпрямлен. Он отошёл от жажды, освободил себя от неё, вышел из неё. «Жажда», монахи, это обозначение пяти нитей чувственных удовольствий. Установив такое основание, некоторые существа очищаются таким образом.
.. .
Ануссатиттхана сутта: Темы для памятования
АН 6.25
Далее, благородный ученик памятует о своей щедрости: «Воистину, велика моя удача и благо, что среди людей, охваченных загрязнением скупости, я пребываю дома с умом, лишённым скупости, щедрым, открытым, радуюсь оставлению, предан благотворительности, радуюсь дарению и разделению».
Когда благородный ученик памятует о своей щедрости, то в этом случае его ум не охвачен жаждой, злобой, или заблуждением В этом случае его ум просто выпрямлен. Он отошёл от жажды, освободил себя от неё, вышел из неё. «Жажда», монахи, это обозначение пяти нитей чувственных удовольствий. Установив такое основание, некоторые существа очищаются таким образом.
.. .
Ануссатиттхана сутта: Темы для памятования
АН 6.25
28 декабря 2025, 15:56
Энергетика стелс

Сегодня, садхаки — еще одна тайна!
Но коротко!
Умирание, рождение, существование не бытие…
Так воспринимается постоянный неизменный процесс — природа ума — изменчивость.
Есть накопление энергии (жизни, праны, потенциала и т.д) и есть расход всего этого.
Вы, как желающие просветления, говорите, что есть некая точка неизменности, где все эти волны отсутствуют.
Сдутый навсегда шарик или не надутый до конца, или шарик, чей момент разрыва от наполнения длится вечно:))
Так в чем же тайна?
А в том, что вы воспринимаете движение энергии (в любой стадии) как жизнь, существование, наличие бытия. У вас есть такой пунктик — движение энергии, переводится в ощущения (привет ощущантам!), переживания, надежды, удовольствие, страдание и т.д.
И вот этот вот пунктик вы назвали «я».
Или Брахман, или «ничто»…
То есть — дело то не в том, что «вы присваиваете метки удовольствия и страдания».
Дело в том — где и как функционирует этот вот пунктик.
Называть его самостью или эго — ошибка!
Объявлять его иллюзией и заблуждением — ошибка.
Нужно реально найти этот механизм и пройти по работе его алгоритма.
Но кто это сделает? Это делать некому!
А сам механизм этой фичи настроен так, что «самоисследование» тут не прокатывает!
И тут только понимание. Поэтому Брахман познается исключительно писаниями.
Эту вот границу невозможно «пережить», невозможно обмануть реальность наличием каких-то «тел света».
Это лишь только вопрос понимания, а вся «практика» просто крутит вас вокруг этого вопроса.
Но сам механизм всегда у вас под носом!
И «понять» никогда не поздно, ни в 3 года, ни в 100 лет:))
Я очень желаю вам ПОНЯТЬ!
Очень-очень. Ни скажу вам, что после этого что-то изменится, и вы станете вечно в «блаженстве». Нет. Но и изменится всё. Потому что вы станете реальностью, без всякого изменения
Читать дальше →
28 декабря 2025, 12:01
Раджи. Как обрести свободу. Безусильное смотрение
(Раджи — просветлённый индийский Мастер. Линия преемственности: Рамана Махарши – Пападжи – Муджи – Раджи.)
25 декабря 2025, 23:24
Ты - Брахман, ничего не нужно делать? Как безусильность может вести к заблуждению
на rutube:
25 декабря 2025, 07:04
Типичный адвайтин
Как говорит, личность у него отсутствует.
Но доказывает это слушателям крайне истерично…
Но доказывает это слушателям крайне истерично…
24 декабря 2025, 18:26
Ум в учениях сутра, тантра, дзогчен в школах ньингма, гелуг, сакья, кагью
Общие черты с другими системами
Отличные от дзогчен системы школ гелуг, сакья и кагью рассматривают ум, или умственную деятельность, на трех уровнях:
1. Грубая умственная деятельность – это чувственное познание, которое всегда неконцептуально.
2. Тонкая умственная деятельность включает как концептуальное, так и неконцептуальное познание.
3. Тончайший уровень умственной деятельности, лежащий в основе двух других уровней, – ясный свет (’od-gsal). Он исключительно неконцептуальный, но он более тонкий, нежели грубый и тонкий неконцептуальные уровни умственной деятельности.
Сутра и низшие классы тантр задействуют для познания пустотности тонкую умственную деятельность. Только ануттарайога – наивысший класс тантры – позволяет практикующему получить доступ к уровню умственной деятельности ясного света и использовать его для этой цели.
Подобно этому, практики сутры и низших классов тантры в системе ньингма для познания пустотности используют сем. Только дзогчен выходит на уровень ригпа и задействует его для этой цели.
Недзогченовские системы говорят, что тончайший ум ясного света проявляется в момент смерти. Нечто подобное на миг можно испытать во время оргазма, засыпания, обморока, чихания или зевания. В эти моменты более грубые энергии-ветры (тиб. rlung; санскр. прана, лунг), поддерживающие грубую и тонкую умственную деятельность, временно затихают (растворяются), тем самым останавливая эти два уровня умственной деятельности, и позволяя функционировать уровню ясного света.
Однако, чтобы научиться уверенно управлять умственной деятельностью ясного света, требуется получить к нему доступ в медитации. Мы осуществляем это, растворяя энергии-ветры посредством работы с тонкой энергетической системой нашего тела в ходе практик завершенной стадии (rdzogs-rim, стадия завершения) ануттарайоги. Для успешной практики завершенной стадии мы сначала визуализируем это растворение в ходе практик стадии зарождения (bskyed-rim), построенной по образцу стадий умирания, бардо и нового
Читать дальше →
Отличные от дзогчен системы школ гелуг, сакья и кагью рассматривают ум, или умственную деятельность, на трех уровнях:
1. Грубая умственная деятельность – это чувственное познание, которое всегда неконцептуально.
2. Тонкая умственная деятельность включает как концептуальное, так и неконцептуальное познание.
3. Тончайший уровень умственной деятельности, лежащий в основе двух других уровней, – ясный свет (’od-gsal). Он исключительно неконцептуальный, но он более тонкий, нежели грубый и тонкий неконцептуальные уровни умственной деятельности.
Сутра и низшие классы тантр задействуют для познания пустотности тонкую умственную деятельность. Только ануттарайога – наивысший класс тантры – позволяет практикующему получить доступ к уровню умственной деятельности ясного света и использовать его для этой цели.
Подобно этому, практики сутры и низших классов тантры в системе ньингма для познания пустотности используют сем. Только дзогчен выходит на уровень ригпа и задействует его для этой цели.
Недзогченовские системы говорят, что тончайший ум ясного света проявляется в момент смерти. Нечто подобное на миг можно испытать во время оргазма, засыпания, обморока, чихания или зевания. В эти моменты более грубые энергии-ветры (тиб. rlung; санскр. прана, лунг), поддерживающие грубую и тонкую умственную деятельность, временно затихают (растворяются), тем самым останавливая эти два уровня умственной деятельности, и позволяя функционировать уровню ясного света.
Однако, чтобы научиться уверенно управлять умственной деятельностью ясного света, требуется получить к нему доступ в медитации. Мы осуществляем это, растворяя энергии-ветры посредством работы с тонкой энергетической системой нашего тела в ходе практик завершенной стадии (rdzogs-rim, стадия завершения) ануттарайоги. Для успешной практики завершенной стадии мы сначала визуализируем это растворение в ходе практик стадии зарождения (bskyed-rim), построенной по образцу стадий умирания, бардо и нового
Читать дальше →