Ученики школы Тендай учились медитации еще до того, как Дзен пришел в Японию.
Четверо учеников, близкие друзья, обещали друг другу хранить молчание.
Первый день молчали. Их медитация началась благоприятно, но когда пришла ночь и керосиновые лампы стали совсем тусклыми, один из учеников не смог сдержаться и крикнул слуге: «Поправь эти лампы!»
Второй ученик удивился, услышав, что первый заговорил.
«Мы договорились не говорить ни слова,»- заметил он.
«Вы, болваны, чего вы разговариваете?»- спросил третий.
«Один я молчу,»- заключил четвертый…

Не пытайся вбить в себя спокойное отношение ко всему. Не надо.
Не получится.
Просто ощути паузу, маленькую молчаливую паузу в которую свалятся любые оценки. Просто помолчи мгновение. Смотри на всё этим молчанием.
Видишь?
Где твоё предубеждение и раздражение там внутри?
Там тебе до лампочки. Там тишина и покой.
Вот ты и изменил своё отношение к происходящему. С плюса-минуса на равно. Ты его даже не менял. Ты просто заметил что тебе там, глубоко внутри всегда молчаливо и спокойно, причём до такой степени что иногда это даже невежливо. И чтобы этого не заметили ты вовлекаешься в драму. Но там где заканчиваются слова царит вечное безмолвие. Ты не привык это замечать также как ты
не замечаешь пространства между фонарными столбами. Но оно там.
Не парься.
Ты спокоен как звёздное небо в ясную ночь…
Ты и есть эта звёздная ночь играющая бликами своих отражений на водной глади того что ты называешь жизнь...

В продолжении Санта Барбары
герои все те же. серия номер тысящипитсотадын

Заметил что до состояния депресии всего один шаг и он всегда виден.
Сейчас ты стоишь дома у окна, тепло и сухо и сыт. Работа есть. Живой и здоровый.
И вот оно ощущение что все на самом деле плохо и ваще пипец…
Оно как бы перед тобой вплотную подходит и ты уже его ощущаешь и понимаешь

Если я сейча согласшусь что жизнь дерьмо и я унылое г… — то так и будет

И это шаг ясно виден. Поверь, сделай шаг и все станет явью.
Но раз уж секрет фокуса виден — стоил ли вдохновленно удивляться?
Шаг не делается и уныние с депрессией отступают как иллюзия.

Это мгновение спустя я готов рассуждать что я наверное чокнутый, раз мог подумать поверить тому что у меня ве плохо когда все на самом деле просто отлично.
Одно движение мысли и ты в уныньи.
И только сердцу смешно наверное… оно улыбается и говорит что я дурачок 8)

Мастера говорят:

ТЫ НИЧЕГО НЕ КОНТРОЛИРУЕШЬ!

Все так, но многие расставляют в этом указателе совершенно неправильные акценты.
Контроль происходит. Ежеминутно, ежесекундно. Открой учебник анатомии, и ты немедленно в этом убедишься.
Контроль есть.
Но ТЫ не имеешь к этому ни малейшего отношения. Ты можешь только претендовать на контроль или его отсутствие. Одно стоит другого.
Забавно, как некоторые изо всех сил пытаются доказать себе, что ничего не контролируют. И даже доказывают! Ладно, контроля уже как бы нет. А ТЫ — все равно есть!
Контроль — если в нем есть необходимость — осуществляется с помощью «твоего» тела и «твоего» сознания. Функции делают свое дело, получив сигнал от других функций. Ты, конечно, участвуешь в этом на все сто.
Как функция!
Мысль-я, чувство «себя» и такое прочее — такие же точно полноправные участники процесса, как руки-ноги-голова, молоток, гвозди и стенка.
Еще один полноправный член — это фигура «Контролера». Он — тоже функция.
Это описывается как «я забиваю гвоздь». И без контроля здесь — ну никак!
Но никакого отдельного «тебя» здесь нет. «Контролер» имеет равные права с гвоздем. То, что прочитывается как психологический акт контроля, ничем не отличается от стенки и молотка.
Ничто здесь не имеет отдельного, самостоятельного существования. Нет ни субъекта, ни объекта, ни процесса. Есть лишь функция разделения происходящего на эту триаду, чтобы гвоздь был забит. Или не забит.
Само слово «функция» — тоже довольно неуклюжее описание. Но все дело в том, что любое, даже самое кайфовое описание, не имеет никакого реального предмета, который оно описывает. Так что можно смело описывать до бесконечности.
Только не стоит искать доказательств тому, что «я ничего не контролирую».
Подобный трюк — увы! — не
Читать дальше →

Когда есть еще детская невинность и чистый ум, в сознании «рождается» беспричинная Радость. Она наполняет собой все пространство. Уникальный ум все же избирательный, отдавая предпочтения одним явлениям и пренебрегая другими. Так появляется отношение: нравиться — не нравится. Невежественный, неразличающий ум делает вывод что это само явление стало источником радости. И начинается погоня за «прелестями» жизни, снова и снова, и все для того, чтобы испытать это столь до боли знакомое чувство, Чистую Радость Бытия! Каждое новое «приобретение», впечатление, достижение, приносит лишь разочарование… Ведь как только что-то стало «моим», это уже не может радовать, «мое» — это уже не ново, а нечто привычное, знакомое.
Все «мое» или «чужое» превращает целостное явление во что-то неестественное. И свободное течение энергии выворачивается как бы наизнанку. В результате мы имеем «мое — не мое» вместо бесконечной свежести всех явлений. Поэтому и ищем все время что-то новенькое, что бы могло порадовать.

А Радость, о которой здесь говорится, не вторична, чтобы происходить благодаря чему-то… Она вообще не происходит… Происходить может только реакция на что-то. Все это уже результаты… Я имею ввиду саму энергию Жизни, одну из ее качеств!.. Она переживается всецело, а описывается уже через разделение.

Это привычная тенденция ума — искать удовлетворение во внешних проявлениях. Возможно когда-то, где-то.., в уме сложились как мозаика воспринятые картинки, чувства… И ассоциативное мышление таким образом «подчинило» себе ум, который в результате так увлекся поиском удовольствий и избеганием боли, что уже почти забыл про тот изначальный импульс Радости, который и явился причиной всей этой суеты!

Импульс этот — это родник, который не прекращает бить, наполняя собой все пространство Бытия! Неотъемлемая сторона Жизни. Она Мать вдохновения и Сестра ясности! Являясь природой всех вещей она источает свежесть, красоту и благодать!

У истинной радости нет причин, а значит Ее
Читать дальше →

быть тем, чем не можешь не быть и «делать» следующее :)

Есть такой вид эгоизма. Это когда тебе хорошо. Ты думаешь что это твоя заслуга. Ты все понимаешь, что нужно сделать другим чтобы им было хорошо. И ты бы сделал. Но слишком высоко сидишь. Не дотянуться. Пусть там себе страдают. Я такой молодец. Освободился. Достиг счастья, покоя. А они сами виноваты что страдают. Могли бы и не страдать. Не, ну что вы придуриваетесь, ей богу, просто не парьтесь. Все ж так просто. Я ж могу. Поэтому я молча наблюдаю. На вас «убогих». Ну либо иногда говорю, что-то в духе «Вот ты лошара, кончай страдать» (подбирая конечно другие формулировки, более приятно пахнущие). Подразумевая там кого-то кто может.
Но это все фигня полная. Хотя это тоже весело, можно насладиться самодовольным отражением в ванной перед зеркалом. На самом деле все эти доводы, почему у «меня» получилось, это смешные потуги объяснить происходящее. В следующий момент даже самые «непроходящие» находки могут смениться или затмиться чем-то менее привлекательным для тебя. Даже если это чудо счастья (или чего-то там еще супер великого и приятно) случилось, это чудо. Нельзя сказать наверняка почему. Что совершенно не мешает поделится предположениями на этот счет. Потому что закономерности есть, после цветения, созревает плод и не наоборот. И все влияет на все. Ни что не мешает поделится радостью. Смирение произойдет не раньше чем произойдет, услышится не раньше чем услышится. Торопиться некуда. Прятать нечего. Бояться нечего. Ни что никому не поможет. И не угрожает. Спасать некого. Ни кто не достиг. Все есть как есть. И сердце радостно бьется соприкасаясь с другим сердцем и узнавая себя как одна любовь на всех.
Спасибо всем кто делится и терпеливо слушает, и в тысячный раз объясняет, и просто любяще
Читать дальше →

Вчера вечером мне случайно довелось пережить одну интересную вещь.
Описывать ее не имеет смысла, потому что смоделированное воспоминание — это вообще черт-те что. Но суть вот в чем.
То-Что-Я-Есть абсолютно никак невозможно ни увидеть, ни услышать, ни пережить на опыте. Это абсолютно базовое утверждение, 120-процентная аксиома. Этим невозможно даже «быть», поскольку любое «быть» возникает уже после этого, это уже шаг второй, и он совершенно неинтересен.
«Я Есть» — это основополагающий фэйк, с которого начинается все, что может начаться, иметь начало и конец. Это я назвал «неправильной точкой», из которой потом разрастается «неправильное» видение.
Короче говоря:
в чем же должна состоять практика, если любое исследование исследует муть голубую, и любое созерцание предлагает созерцать какой-нибудь левый феномен?
И есть ли хоть какая-то возможность сделать (ха-ха… сделать!) так, чтобы некое нечто, о котором и слова доброго не скажешь, не уходило сразу в «Я Есть» и не застревало там навеки?
И что же это такое, что уходит в «Я Есть» и кристаллизируется там как идиотическое знание о «себе»? Как мысль, прицепленная к пустоте?

Спасибо за ответы из
Читать дальше →

+5 →

«Cам процесс пробуждения ощущается совершенно внезапным и драматическим, но события, ведущие к нему, постепенны.

Иногда трагические события жизни, как например смертельное заболевание (или серьезно угрожающее жизни), потеря возможности двигаться, потеря карьеры, любимого человека, финансовый крах etc., служат причиной разрушения жестких внешних слоев самоидентификации (обусловленности) и открывают пространство для проявления внутренней мудрости того, чем мы являемся в действительности.

Из информации о том как это происходило с другими, я выявил несколько общих знаменателей:

— Происходит нечто, подобное смерти, что включает в себя потерю эго или самоиндефикации.
— Человек «отпускает» свое стремление добиться пробуждения и, вообще, желание понять что-либо относительно Бога, реализации и духовного поиска.

— В итоге происходит остановка всех намеренных (целенаправленных) усилий в направлении пробуждения.
— После этого происходит интенсивное снисхождение благодати, которое со временем успокаивается до ощущения глубокого умиротворения.

Те два года, проведенные в «черной дыре Калькутты», – так называли между собой эту небольшую тюрьму ее постояльцы – в ожидании приговора были последним интенсивным этапом моего «поиска».

У меня был доступ ко всем книгам и аудио-, видеокассетам которые мне присылали, и, постольку поскольу покидать камеру не разрешалось, я валялся там под передозом метафизической и духовной информацией.

В тот самый момент когда я получил свой приговор, и меня перевели в федеральную тюрьму на Терминальный остров в Сан-Педро (Калифорния), первые волны интуитивного понимания стали накатывать на меня. Они были центрированы на практине само-исследования. Я интенсивно делал атма-вичару Раманы «Кто Я?»

Меня осенило, что я не могу понять что-либо относительно Бога или духовного пути своим маленьким и ограниченным умом и я просто сдался. С этой сдачей пришли первые волны блаженства и расслабления.

Несколькими неделями позже я был на
Читать дальше →