Сансара — это непрерывно длящиеся пять совокупностей (скандх). Мы должны освободиться от всех пяти путём подлинной тренировки в медитации. Поэтому нет смысла сидеть в позе медитации, продолжая при этом поддерживать совокупность становления)).

Пять совокупностей очень тонки — ощущение, различение, омрачённое сознание и т.п. Пять совокупностей поддерживаются тончайшим образом — моментальным формированием мыслей.

Пока вы не сможете выйти из этого, вам не уйти от создания дальнейшей сансары. Это — крайне существенный момент.

Важнее всего — освободиться от очарования, тонкого пристрастия к чувству медитации. Сначала мы полностью расслабляемся. Мы настолько расслаблены и наслаждаемся таким ровным и свободным ощущением, что иногда даже перестаём ощущать своё физическое тело. Мы чувствуем: «Это настолько лучше моего обычного состояния! Я хотел бы всё время быть в таком состоянии!». Такой настрой — не что иное, как привязанность. Разве это — не то, от чего мы хотели избавиться? Лучше всего практиковать короткими периодами, многократно их повторяя.

Эта тонкая привязанность, ежесекундное «восстановление» сансары, может казаться очень безопасной, поскольку мы считаем это медитацией. Однако привязанность, как бы тонка она ни была, — наш главный враг, из этой «безопасной» вещи довольно быстро развиваются самые грубые аффекты.

Тулку Ургье
Читать дальше →

Уважаемые насидевшие истину, прошу верните меня в состояние единства. Мне больше ничего не надо. Оно вроде вот сейчас, только ускользает. Голограмное нечто. Кажется — не кажется, вот как можно перекинуть с истории другого персонажа, я где-то не услышала, запутались каналы, что не так? Боже, храни меня от так называемых «темных магов» …

Прошу подсветить наслойку в сознании.
Я бы успела всё с бизнесом в туризме, если б мне не «помогли». И так далее. Получается, что на мою историю наматывают чужое. А своё дерьмо они сбрасывают на кого-то, как и все, кто повернул не туда. Знаю только, что осталось недолго разбираться. Мой первый творческий вечер «Диалог с отражением», где писалось «А мне не жаль ни дней, ни лет, тех, что прошли и тех, что будут» уместно не будет для украденого времени…
Прошу возмездия! Пусть у меня на пути их не станет! Неужели достаточно просто сидеть? У меня всегда списывали и воровали идею, просто уже too much! «Диалог с отражением»
Добавлю только! Никакой пропаганды! Только свет! Меня раньше называли «Алёна цветочек».
Больше никакой тупости, только лишь любимое крыло! Где ты
Читать дальше →

Я обернулся посмотреть как обернулся ты, чтобы посмотреть как обернулся я.

Смотрю сатхаки повытрехали все свои закрома, по сусекам тоже наскребли, особенно отличились самчик, Рафаэль и радха. Сексуальная энергия прёт и чистится в святом пространстве нашего сайта))

Привет, друзья! Приглашаю на онлайн-сатсанги с Нго-Ма.
Напоминаю, что оплата идет за человека, а не за аккаунт.

Расписание:
30 января 18.00-21.00
31 января 14.00-17.00
1 февраля 14.00-17.00

Тестовое включение 29 января в 20.00

Познакомиться с учением и мастером можно на ютюб канале. Тут собраны основные практики от подготовительных до выхода на сознание: Практики учения Free Away

Для участия пишите девчонкам:
Вконтакте: Алиса Омелина
Facebook: Оля Шалесная

Отзывы участников встреч с Нго-Ма: Жмяк!

Цитата из интервью с Трактунгом Ринпоче:
Я получил линию от Падмасамбхавы и Еше Цогьял очень давно. Я сохранял ее все время, и в этой жизни я получил линию снова от Падмакары и Еше Цогьял в чистом видении, и заново основал линию посредством Терма. Я был очень глубоко погружен в практики Адвайты, через живую линию Рамана Махариши и Нирсаргадатта Махараджа, когда непойми откуда появилась эта госпожа мудрости, называющая себя «Океан Нерожденной Мудрости», и разнесла мою жизнь. Я был очень хорошим адвайтистом. У меня было реальное умение для этих практик, и не было желания быть ваджраянцем. Фактически я уже имел некоторое презрение к этому одержимому «формой» пути. Я немного потерялся в дуалистской не-дуальности, которая разделяет форму и пустоту. Итак сначала Еше Цогьял проявилась в чистом видении, а затем Падмакара, и затем эти основанные очень давно сокровища ума открылись. Сначала я как ни странно пытался их проигнорировать. Но позвольте сказать вам, Цогьял не так-то просто игнорировать! Теперь я праздную не-дуальный дуализм, который не-дуально объемлет пустоту и форму. В этом есть смысл?

Теперь надо сказать о некоторых диких вещах, и либо это правда, либо я лгу, или заблуждаюсь, и это могло бы быть моим личным делом, если бы я не учил. Я мог бы быть очень счастлив обучать Адвайте, но это было бы ложью. И она не является ни искусно работающей системой, ни даже подходящей времени и культуре.

Комментирую:
Современная Адвайта, распространённая на Западе, разделяет Пустоту и форму и отрицает форму, объявляет форму иллюзией.
Ваджраяна и Адвайта Шиваитов не отвергает форму, наоборот, опирается на форму, чтобы постичь Пустоту и в конечном итоге постигает Недвойственность формы и
Читать дальше →

Приглашаем на Живые Сатсанги Нго-Ма в Москве. 6, 7 и 8 февраля 2026

Даты проведения:
6 февраля (пятница) 18.00- 22.00, зал Мансарда
7 февраля (суббота ) 15.00- 19.00, зал Мансарда
8 февраля (воскресенье) 15.00-19.00, зал Мансарда

Место проведения:
Центр “Открытый Мир”

Адрес: г. Москва, метро Тульская. улица Павловская 18.
5 минут пешком от метро.

Предварительная запись не требуется!
Контакты: + 7 926 845 28 28, Екатерина

Садхаки!
Поясните мне глупому и на разумному.
Какая разница куда скакать — вперед или назад?!
Вы вот куда скачите?
Тыг дым, тыг дым…
Скачки — енто же уровень осознания движухи и жизни!
И без разницы куда.
Главное чтоб скакалки были целы! Ферштейн?!

Ребятки, вы тут топите за осознанность некоей выдуманной основы, а осознать противоречия между собственными словами в одной ветке этого форума слабо?

Невозможно достичь стадий прорыва (трекчо) и скачка вперед (тогел) без предварительной практики махайоги и ануйоги – если не в этой жизни, то в предыдущих. По этой причине термин атийога – синоним дзогчен – обычно входит в состав сложного термина махаатийога, что означает единство махайоги и дзогчен.

Махайога
В практиках махайоги особое внимание уделяют работе с воображением, что соответствует стадии зарождения ануттарайоги. Другими словами, это работа на концептуальном уровне. Хотя ригпа находится за пределами слов и концепций, мы, тем не менее, опираемся на представление о ригпа, которое используем для замены ригпа в ходе медитации, пока мы не получили доступ к самому ригпа.
Мы визуализируем себя как медитативный образ будды (yidam, божество) – например, как Ваджрасаттву. Это становится причиной, благодаря которой пятицветный радужный свет – естественное качество ригпа, появляется в форме радужного тела Ваджрасаттвы, и в конечном счете как система просветляющих форм будды, или рупакайя. Хотя спонтанное порождение видимостей пятицветного радужного света – это природа ригпа, тем не менее, создание видимости рупакайи маловероятно без предварительной причины, которая играет роль модели.
Более того, мы визуализируем себя как йидама в соитии с супругой, переживая вместерожденное осознавание великого блаженства (lhan-skyes bde-ba chen-po) – блаженное осознавание, возникающее одновременно с каждым моментом ригпа. Это служит причиной устранения омрачений, препятствующих спонтанному возникновению блаженства – естественного качества ригпа.

Ануйога
В ануйоге особый упор делается на практике, соответствующей ступеням завершенной стадии общей ануттарайога-тантры, практика которой предшествует достижению действительного осознавания ясного света и вступлению на путь видения. Таким образом, она подразумевает работу с тонкой энергетической системой, включающей энергии-ветры, энергетические каналы и энергетические капли (rtsa-rlung-thig-le). Эта практика в каком-то смысле
Читать дальше →