По поростому говоря, когда жизнь припрёт и вы вынуждены признать своё абсолютное безсилие, безсилие перед жизнью.В етот момент жизнь становится не ментальной концепцией, а ощущается как нечто живое, глубокое непонятное, которое и есть… у меня в етот момент возникло -я есть жизнь… наверное ето «я» перекочевало или что, не знаю…
Разумеется, автора там нет, но сказать об этом некому, поэтому указатели случаются :)И указатели на эту тему появляются все чаще, потому что теоретически люди подковываются и на этом все исследование заканчивается. И вместо добротной практики рождается еще более извращенный вид автора. который теперь не только себя знает, но и Учение.
Понимаете, это не вопрос смирения, это вопрос силы запроса. Когда вы слышите о том, что вы — лишь знание о себе, а не вы. и то, что всегда им будете — может зародить в вас великое сомнение, которого не было ранее и оно даст почву для исследования. Но, если вы пытаетесь принять, смириться с этим, чтобы просто что-то из этого выжать для себя — вы будете еще больше страдать, чем раньше. Появится новый конфликт, очередной, наряду с остальными — вы верите, что вы есть, а надо разуверится. Появляется волшебное слово НАДО и начинается новый виток страдания.
Поэтому смирение может стать хорошим трамплином и спусковым крючком, да, но может стать и препятствием, когда, на самом деле, и не особо хочется, но НАДО.
А я понимаю так: Когда распознаётся ложность автора, распознается(или обнаруживается)нереальность или иллюзорность вселенной и одномоментно с етим Обнаруживается Брахман, который присуствует как вселенная…
Тут может быть некое интуитивное понимание, что если я это «выражу» — то меня на этом «поймают» и покажут (ткнут носом) в нужном направлении :) это как у персонажей — маньяков в фильмах, которые подсознательно хотят чтобы их поймали!
Вот поэтому-то я и разочаровалась в Тантре. Что получалось, что Ира переживает некие состояния. Все более тонкие. И чем более тонкие состояния переживались, тем тяжелее было возвращаться в привычное состояние. Было впечатление, что если я накачаю эти состояния, то в них буду все время, без сваливания. Но так не происходило. Как качели все время, от Рая к Аду. Невыносимо. Закрепиться ни в одном из состояний не получалось. Правда может и к лучшему, а то если бы надолго закрепилась, то свалившись вниз вобще свихнулась бы(((. У Рам Цзы нашла описание этого, что эти тонкие состояния — это как на стержень маятника все выше подниматься, но этот стержень маслом намазан, и соскальзываешь с него все время((
И получается, что это просто так все время менялись самоопределения. И до этого вроде бы досмотрелась, сначала казалось, что есть Я которое внимание может направлять куда-то. Потом что внимание само переходит туда, где как-бы интереснее на данный момент. И тут опять, а кому интереснее. Тогда обусловленности диктуют интерес, и внимание так перемещается. И все. На этом все.
у понимания нет граней, это иллюзия. Реальность либо найдена, либо ее нет.
Но, по мере исследования то, о чем говорят Мастера становится все яснее, это да, и это дает возможность на то, чтобы услышать и проверить:)
Поэтому смирение может стать хорошим трамплином и спусковым крючком, да, но может стать и препятствием, когда, на самом деле, и не особо хочется, но НАДО.
И получается, что это просто так все время менялись самоопределения. И до этого вроде бы досмотрелась, сначала казалось, что есть Я которое внимание может направлять куда-то. Потом что внимание само переходит туда, где как-бы интереснее на данный момент. И тут опять, а кому интереснее. Тогда обусловленности диктуют интерес, и внимание так перемещается. И все. На этом все.
Но, по мере исследования то, о чем говорят Мастера становится все яснее, это да, и это дает возможность на то, чтобы услышать и проверить:)