.Буддисты считают рождение человеком более благим чем рождение богом, а рождение животным относиться к не благому воплощению, о листиках даже не говорят. Как вы думаете почему?
Я писала про то что травинки, деревья и т.д. так же как и животные живут ЗиС и имеют сознание которое принадлежит к единому сознанию растений или животных… А люди в большинстве своем ограничены к доступу этой информации… ну тут конечно можно долго спорить или говорить… и вы посчитаете это игрой слов и опять получу путевку в Грецию)))
.Буддисты считают рождение человеком более благим чем рождение богом, а рождение животным относиться к не благому воплощению, о листиках даже не говорят. Как вы думаете почему?
Будда не основал буддизм… А про то что если накосячишь, быть тебе баобабом… ну это и детям известно...)
По моему все прекрасно, но есть некое устойчивое описание и появляется граница
если на ней нет пограничника то все хорошо. У меня написался когда то стишок
Маленький Феликс в маленькой ямке что там ищет и роется в ней
Феликс большой равнодушно взирает на копошение этих червей. ЭТО ЕЩЕ НЕ ТО.
А для милой девушке, которую вы защищаете надо осознать относительную, а не перескакивать сразу к абсолютной.
Феликс, слово надо… означает долг… Тогда возникает вопрос, кому я задолжала… Кто может определить очередность осознанности? Надеюсь не обижу Вас этим вопросом… Просто очень интересно узнать мнение…
разве может быть универсальный указатель, инвариантный относительно любых шаблонов миро-восприятия-понимания?
тогда подайте мне его сюда скорее быстрее, чтоб тут же просветлится)))
я взаимодействую (регистрирую, изучаю) с окружающей реальностью с помощью некой_штуки (которую, по-видимому, невозможно описать ввиду самой ее природы — содержать любые описания, формы, ощущения и т.п., вообще все, за что может зацепится внимание).
но тогда, получается, что нет никакой возможности что-либо выяснить о самости или насамомделешности «окружающей реальности», «я» и «внимания», т.к. все манипуляции производятся лишь с их дохлыми отражениями в этой_штуке посредством ее же.
похоже на ящик для работ с биопрепаратами, в который герметично впаяны толстые перчатки (glovebox).
изнутри видятся только субъект-перчатки (как часть стенок), ловко оперирующие с объектами (инструментами, пробирками, веществами в них), которые появляются из неоткуда.
к абсолютной и не возможно перескочить) можно почитать книжки, послушать мастеров, и начать играть в перескок, а точнее в оправдание себя и защиту эго)
Я тоже не о сатсанге. если Дракон приедет то его замучают вопросами так что он точно не отдохнет. Просто выйти из инета в реал хорошо для дальнейшего общения и той работы которую мы совместно делаем на сайте.
При всем уважении nobody. Будисты пишут книги, а с некоторыми я дружу.А более благие воплощения могут интересовать только того кто хочет избежать менее благих. И это тоже говорят будисты для боле высокого уровня понимания. Игра в благие воплощения это относительная истина, отсутствие воплощавшегося абсолютная, но на высших ступенях нет ни относительной ни абсолютной. А для милой девушке, которую вы защищаете надо осознать относительную, а не перескакивать сразу к абсолютной.
в основном, все так называемые осознанные сны, являются всё теми же ясными или люцидными снами. просто в этом случае всё как бы по твоим правилам, но это опять ловушка разума ))
Будда не основал буддизм… А про то что если накосячишь, быть тебе баобабом… ну это и детям известно...)
если на ней нет пограничника то все хорошо. У меня написался когда то стишок
Маленький Феликс в маленькой ямке что там ищет и роется в ней
Феликс большой равнодушно взирает на копошение этих червей. ЭТО ЕЩЕ НЕ ТО.
тогда подайте мне его сюда скорее быстрее, чтоб тут же просветлится)))
но тогда, получается, что нет никакой возможности что-либо выяснить о самости или насамомделешности «окружающей реальности», «я» и «внимания», т.к. все манипуляции производятся лишь с их дохлыми отражениями в этой_штуке посредством ее же.
похоже на ящик для работ с биопрепаратами, в который герметично впаяны толстые перчатки (glovebox).
изнутри видятся только субъект-перчатки (как часть стенок), ловко оперирующие с объектами (инструментами, пробирками, веществами в них), которые появляются из неоткуда.