Достаточно просто пребывать в том что есть, и это не содержание ума или сознания, как не назови. Этого пребывания достаточно, что бы появлялась ясность.
Ум вместе с содержанием появляется из импульса самопознания или самосознания, с вопросом «КТО Я» и тянет за собой весь этот компот из мыслей и проявленного мира, и это пока еще не два, но уже движение, и уже вымысел.
Дальше или глубже, ни одно учение, ни один мастер или учитель отвести или указать не сможет, потому что как не скажи все будет наоборот, даже если сказать наоборот.
Поэтому и говорят что нужно просто пребывать в том, что есть, а разбираться в содержании с бесконечными вопросами и ответами, можно вечно.
Мысль это лишь вымысел, ради самопознания.
В том что есть, нет ни одной мысли, и мысли о не мысли, нет даже «тупняка безмыслия», этот тупняк опять движение ума в самом себе, в содержании, а есть только ясность, без каких либо ответов, потому что нет ни каких вопросов.
Благодарю :)

UPD: При этом маленький я, эта индивидуальность, крошечная часть огромного проявленного мира ни куда не девается, продолжает жить своей жизнью, «делает свои ошибки», реагирует, радуется, напрягается и расслабляется, как будто ни в чем не бывало, но все это бытие пропитано сочувствием и любовью, игра продолжается)))
UPD: Это пребывание, нельзя назвать удерживанием состояния или избеганием чего либо, это скорей естественное пребывание в Любви или в Боге, в том, что только и есть. Если перестать искать этого состояния любви или божественности, легко можно обнаружить, что Любовь всегда тут и постепенно приходит ясность. С ясностью проходит желание или стремление самоопределяться, отождествлять себя с состояниями, формами, объектами и феноменами, даже через других. На самом деле нет ни какой необходимости определять чего бы то ни было, давать этому названия, имена и описания, но и перестать это делать, тоже нет ни какой необходимости, просто нет ни какой фиксации на определении себя и окружающих
Читать дальше →

"… не существует пути, по которому нужно идти, потому как все пути идут отсюда туда, и тем самым уводят от Всего, Что Есть, от единственного возможного места, от дома. Нет пути, который бы вел отсюда сюда. Вот почему никакая практика, никакое учение, или преданное служение, или изучение, или работа, или еще что-либо, что «ты» можешь «сделать» на этом «пути», не приведет «тебя» «туда». Ты уже Здесь.
В традиционной адвайте джняна-йога делает ударение на вопросах «Кто Я?» (или, скорее, «Кто не есть Я?»), «Кто испытывает переживание?», «Кто спящий?»… И задает их не риторически, а следует им, как мантрам, упорно, настойчиво, туда, куда они ведут. Многие учителя утверждают, что это именно те вопросы, которые, если следовать им со всем упорством, могут привести тебя туда. Может быть. Но не спрашивайте меня".

ДУША: Ду — (Движение). ША — (ШШШ… тиШе Абсолют).
РеализациЯ Абсолюта в двойственном мире происходит только как ДУША

Папе было сорок лет, Славику — десять, ежику — и того меньше.
Славик притащил ежика в шапке, побежал к дивану, на котором лежал папа с раскрытой газетой, и, задыхаясь от счастья, закричал:
— Пап, смотри!
Папа отложил газету и осмотрел ежика. Ежик был курносый и симпатичный. Кроме того, папа поощрял любовь сына к животным. Кроме того, папа сам любил животных.
Читать дальше →

Конечная цель вернутся в Источник ( в Настоящую Реальность, в ТО), сбросить омрачения…
Поставить на место, которое он заслуживает, свой непрерывно придумывающий, примитивный калькулятор, ум.
Не верьте уму!!!…
( Поставьте его на тумбочку… ))))__ )
" пока сохраняется
концепция сокровенного истока, сокровенный исток недостижим. Когда же
концепция исчезает, о каком сокровенном истоке говорить? Вот это и называю
сокровенным истоком.»…
Пелевин.


" ВЫ есть Высшая Реальность "
Нисаргадатта Махарадж

В тексте заглавными буквами записаны те мысли, что появились как своего рода ответ на желание узнать что собой представлает Жизнь, чем являются люди для Жизни. Эти мысли появились «ниоткуда». Убежден, что не смог бы придумать и сформулировать их сам в том виде в котором они есть. Каждая мысль, как провило, неоднозначна, допускает множество прочтений, каждое со своим смыслом. Я привожу их так, как воспринял, как монотонный текст без знаков препинания и смыслового ударения. Своё понимание я изложил строчным текстом. Начиная с какого то момента, мысли перестали иметь четкую формулировку, а превратились в своего рода подсказки. То, что я сформулировал опираясь на подсказки тоже привожу как строчный текст.

ВСЁ БЫЛО ЕСТЬ И БУДЕТ ВСЕГДА
ТАК БЫЛО ЕСТЬ И БУДЕТ ВСЕГДА
«всё» и «так» — это две составляющие основы. Всё — это стабильность. Стабильность, которая есть. Так – это изменчивость. Изменчивость, которая происходит.
В НАЧАЛЕ БЫЛО ТО ЧТО БЫЛО ВСЁ КОГДА НИЧТО НЕ БЫЛО
Всё (стабильность), что было в начале, — это однородность. Однородность в чистом виде. Ничего кроме однородности не было. Если представлять «всё» как некое поле, то это поле было абсолютно однородно.
ТАК БЫЛО ТАК ДОЛГО ЧТО ВСЁ СТАЛО НИЧТО
«так» (изменение) происходило так долго, что появилась неоднородность. Стабильность стала нестабильной. Всё (стабильность) превратилось в ничто (стало хаосом).
ТАК БЫЛО ТАК ДОЛГО ЧТО НИЧТО СТАЛО ВСЁ
«так» (изменение) продолжало происходить так долго, что ничто стабилизировалось (структурировалось), стало однородным на новом уровне. Всё стала однородностью неоднородности, стабильностью нестабильности.
ТАК БЫЛО ТАК ДОЛГО ЧТО ВСЁ НИЧТО ОСОЗНАЛО СЕБЯ
Изменение продолжало происходить так долго, что всё, которое стало стабильностью нестабильности осознало себя, стало знать себя, как есть.
ОСОЗНАВ СЕБЯ ВСЁ НИЧТО ПОВТОРИЛО СЕБЯ СТОЛЬКО РАЗ ЧТО ПОНЯЛО ЧТО ВСЁ КОНЕЧНО
Все-ничто (стабильность нестабильности) повторяло себя пока поняло что всё (стабильность)
Читать дальше →

Собака где-то нашла кусочек колбаски (знаем, поскольку он ее выблевал)
Может дети соседские решили покормить, может ворона обронила…
Печень начала отказывать!
Ветеринар сказал, что много таких случаев за последнее время.
А у него самого ротвейлер съел две сосиски — та же история была.

Как известно, эмоция гнева связана с печенью.
И сколько не прощай, а с больной печенью перекос в эмоциональном состоянии обеспечен!
Кушайте колбаску, граждане, налегайте на белок! ;)

Мне сейчас пришла СМС-ка от сбербанка, что мне зачислено на карту 2300 руб с копейками.
Дилемма — звонить в банк или нет. Мне чужого не надо.
Но не бог ли мне послал эти деньги?

Все миры есть только Сознание.

(Дашабхумика сутра).

В Упанишадах говорится: Нети, нети — это глубокий метод — «не то и не это». Вот так ищущий познает: «Не это, нет, это не я». Он продолжает так до тех пор, пока в пределе не подойдет к той точке, где он уже не сможет сказать: «Это не я». Остается чистое сознание. Оно ведет себя так, как ведет себя только сознание.
Все, что есть в существовании, — лишь явление этого сознания, просто волна, лишь кристаллизация этого сознания — и ничего другого не существует. Но это нужно прочувствовать. Может помочь анализ, может помочь интеллектуальное понимание, но нужно прочувствовать, что ничего другого не существует, одно лишь сознание.

Я слышал о Лин-чи, учителе дзэна. Однажды он сидел в своей хижине, и кто-то пришел к нему. Тот человек был очень зол. Может быть, он поссорился со своей женой или со своим хозяином или произошло что-нибудь иное, но он был в гневе. Он в гневе распахнул дверь, в гневе сбросил свои туфли, затем вошел очень уважительно и низко поклонился Лин-чи. Лин-чи сказал: «Прежде всего пойди и попроси прощения у двери и у туфель».

Человек, должно быть, очень странно посмотрел на Лин-чи. Там сидели другие люди, которые начали смеяться. Лин-чи сказал: «Прекратите!» Потом он сказал этому человеку: «Если не сделаешь этого, оставь меня. Я не буду иметь с тобой ничего общего».

Человек сказал: «Это выглядит безумием — просить прощения у туфель и у двери».
Лин-чи сказал: «Не было безумием, когда ты выражал гнев. Будет ли это безумием теперь? Все имеет сознание. Поэтому пойди, и если дверь не простит тебя, я не разрешу тебе войти».

Человек почувствовал себя неловко, но вынужден был пойти. Позднее он сам стал монахом и стал просветленным. Когда он стал просветленным, он рассказывал эту историю и говорил: «Когда я стоял перед дверью и просил прощения, я чувствовал себя неловко, глупо. Но потом я подумал, что если Лин-чи говорит так, то в этом что-то должно быть. Я доверял Лин-чи, поэтому я подумал, что,
Читать дальше →

Я переживаю только Душой, а про Бога, Отца, могу только додумывать. Поэтому и не вставляю обычно такие слова в свои тексты. Разве только когда помещаю чужие статьи. Когда читаю разные тексты про Бога, я могу только понять, что когда кто-то пишет такое со словами Бог, то он переживает некую Благость как веру в Бога, Отца, Христа, Святого Духа. И не понимаю, когда кто-то опирается на эти слова в своих текстах и не проживает при этом Благость, связанную с этими словами, и тогда их и нет в опыте проживания, а только в мышлении.
Мне ближе такие мирские слова — как Душа, Любовь, Сердце. Здесь хоть есть переживания этого, можно сказать глубокого чувства. Сказать, что переживание глубже Души, существует — в виде переживания Бога, значит профантазировать в мышлении.