Человеками не рождаются, человеками становятся.
Когда меня спрашивают: " Выбирал ли я, где и кем родиться, своё имя, кем я буду в этой жизни и.т.п.? "
Я отвечаю: " Когда в человеческой семье рождается ребёнок, я называю это просто тело.
А то, во что превращается это тело, в процессе жизни в социуме, я называю — биороботом, который, при определенном раскладе, становится так называемым ищущим.
И лишь после пробуждения от сна неведения, «рождается» персонаж, которого я и называю «человеком» просветлённым.
Вот у него то и появляется возможность выбирать целенаправлено.
Реальность создают «мысли» людей, но создают её не осознано, согласно своим установкам. А если понять, как работает механизм построения реальности, то можно пользоваться этим целенаправленно. Создавать ту реальность, которую ты хочешь иметь для «себя».
Для тех, кому трудно понять о чём здесь, этот текст может служить хорошей подсказкой advaitaworld.com/blog/advaita/21436.html

Или это видео advaitaworld.com/blog/43883.html
Если же и текст и видео не поможет, значит это просто не для вас.

Возлагая надежды и ожидания на других, ты всегда терпишь поражение!
Ибо надежды, это одежды для несуществующего призрака!
Так и живешь всю жизнь на вокзале — в зале ожидания,
Перебирая в уме многочисленные фантазии и вымыслы…
А поезда приходят и уходят!!!

Когда- то ходил в непонятно в чем, но при этом еше и жало…
И вот встретил Ученье Э. Толле «Живи сейчас», заинтересовался и тут же переобули в свои тапки.
Все просто классно — восприятие феноменов! Звуки, ощущения, изображение, мысли.
Но… при этом тихо так — все это воспринимает присутствие, вот это и есть ты.
Но это же просто абстрактная мысль!!! Вообщем тапки стали жать… сбросил.
Недолго ходил босой,- Ученье Тонни Парсонса — «Никого нет дома». Классно! Тапочки примерил. Опять абстрактная мысль — нет того, кто сейчас пишет… Малость пощеголял в тапках и… сбросил.
А вот и живой раздатчик новых тапок — Цезарь Тэруэль. " Я есть всегда и делаю только то, что делаю" Классно! Одел тапки… походил, погулял, поделал. Что-то как то не так седят они. Ба! Так это ж опять абстрактная мысль. Сбросил тапчушки.
Нее, так не годится — исследование и только исследование! Как раз кстати Хардинг со своим «Безголовым путем». Тапочки тут как тут — «Восприятие прозрачности». Это значит, в отличии от Э. Толле, где восприятие феноменов, здесь восприятие прозрачности..., а феномены — они и есть феномены. И вот я уже иду в новых тапках, но даже как будто и не иду — кругом все движется, дома, деревья, руки всплывают, ноги всплывают. Классно!
Вот эта прозрачность и есть я. Нее… это опять абстрактная мысль.
И вот что это за я? Во — Учение Фри-Вэй, как раз исследует это я, живо оно или нет. И вот тапочки… сначала беленькие, когда пойму цветные одену. Ну вы знаете… «Что есть я?», много информации про объекты и субъекты. Также исследование, что за ними прячется. Вобщем разносил тапочки.
И тут переобули в новенькие… опять в беленькие, (цветных больше не будет)).-
— Учение проживание. Это вооще супер классно!!! — Разнонаправленное восприятие, как суъекта, так и обектов — звуков, ощущений, чувств, эмоций, изображений. Живи — не хочу! Исследую! Надеваю тапки и вперед! Но… что -то в тапки подложили)).
А вот что — «Исследование субекта и феноменов „важна“ как
Читать дальше →

Технически, нет никакого внешнего мира.
Всё что ты воспринимаешь это расшифрованные сигналы «внутри себя».
Неважно где и неважно как это называется. Мозг, ум, сознание, восприятие…
«Куда бы ты ни шёл ты везде встречаешь только себя» как сказал мастер Тозан.
Твоё восприятие и составляет твой «внешний мир».
Который кстати одновременно по совместительству твой внутренний.
Так просто. Ты есть всё.
Внутреннего мира нет внутри.
Вообще никакого «внутри» в плане ума нет.
Закрой глаза.
Где он, твой «внутренний мир»?
Ты видишь его?
Ум это отражение внешнего.
Это создатель и жилец самого себя. Мысли создают твою реальность, воздействуя на то каким будет последующий миг.
Но они слепы.
Они опираются только на то, что пришло из ощущений и чувств.
На тебя смотрящего весь этот фильм в самом себе.
Где границы того, что ты называешь я?
Даже твоё тело это часть твоего восприятия.
Оно в твоём уме.
Границ нет.
Как нет ничего чтобы ты мог назвать отдельным от себя.
Поэтому всё есть так, как есть и ничего нет.
Поэтому «я есть» и меня отделённого нет.
Скажи как ты видишь себя не глядя?
Знание о себе самом держит тебя наизнанку.
Вот «ты» а вот и мир.
И мысли подсказывающие тебе что ты должен видеть.
Просыпаясь ты не помнишь себя.
И в этот миг границ не существует.

Читать дальше →

Самоисследование. Слушание своих чувств. телесных феноменов. Желаний, чаяний, выводы какие-то… Вспомнилось, что в момент какой-то отчаянной изнеженной ситуации пришло обидное такое открытие: Нет никакого выбора! Это было давно, до ФЭ еще. Сейчас это спокойно воспринимается, нет и слава богу, что я вообще такое, что бы выбирать.
Это ноль.
Он все чаще и чаще присутствует в уме. Мысли уже не так цепляют, и несмотря не хреновое самочувствие все как-то спокойно внутри. НО!
Иногда чувство глубочайшего одиночества и безисходности сваливается просто не откуда. И его я принимаю, куда денешься… Только дайте надежду, что весь этот мир управляем знающим, всемогущим, абсолютным существом, Богом. И тогда — доверие. Все идёт так как надо. Бог не ошибается никогда. Но только появляются сомнения, что вся эта махина, весь этот мир, просто цепь случайных событий, что никто ничего не создавал, и никто ничем не управляет эта тоска нарастает до предела…

Школа (будь то дзен, единоборства, адвайта, йога)- сильна покуда открыта! открыта всем ветрам, вызовам жизни. Только тогда она способна меняться, освежаться и становиться сильнее!
Когда начинает строится забор — значит есть что скрывать от Жизни, появился чей-то правильный вариант учения, подходящие и нет кандидаты, преемственность сакрального, знание истинного, иерархия посвящённых, выпуск мастеров традиции…
Это всё хорошо работает внутри периметра… а за воротами — Жизнь, и «выходить» в неё!
А там… кто знает!?

Бог умер, появился ты, узри покой небес, как погребальный звон,
Есть только ты, надгробием его, на фоне гор и золота небес,
При жизни умереть, чтоб не рождаться впредь-мечта, но ты уже мертвец,
В остатках разума порхают снами мотыльки, а семенами лет засеивает смерть
Твой путь, в котором жизни нет, увы. Увидь себя как прах, из праха свет,
Рассеивает мёртвая звезда, достигшая земли, и отраженная в стекле,
Осколками, из миллиардов лиц, сердец.Так что грустить о ней, когда всё поздно,
Если сотканный из звёздной пыли дней, является постфактумом зари,
В закатном пламени, стремительно, как есть, как в первый раз, танцуют языки.

Вышагивая свою тоску,
Ты проходишь сквозь черный квадрат,
И попадаешь в озеро серебристого цвета.
Видишь, надо просто долго и старательно идти,
И в один момент ты почувствуешь, что тяжести больше нет.
Так что ничего не делай со своей тоской,
Просто иди,
Гладя своими ступнями макушку земли…

В этой вселенной есть одно-единственное место, куда я не могу попасть ни при каких обстоятельствах. Это то место, где я сейчас нахожусь.
Среди всех мыслимых и немыслимых вещей есть только одна, которую я ни при каких обстоятельствах не могу захотеть. Это — быть тем, что я есть.

Так вот, Абсолютный Принцип заключается в Абсолютном Стремлении попасть в это место и пожелать того, чего пожелать нельзя. Это — принцип Избегания.

Абсолютный Принцип реализуется через Блаженство принятия другого места за то, в котором я сейчас пребываю. Он реализуется через Блаженство воображения себя на периферии. Это — Самбхогакая Двойственности, пик которой есть Нирманакая Отдельности. Дхармакая при этом есть Первичное Избегание, т.е. знание себя как ничто, шунья, или Блаженство Быть Ничем.

Абсолютный Принцип also состоит в развертке Тройного Избегания Дхармакая — Самбхогакая — Нирманакая именно в этой последователности. Обратное движение возможно только в момент смерти тела, но и тогда Первичное Избегание не может быть преодолено. Этому препятствует Абсолютный Принцип, который немедленно возобновляет развертку.

Большинство учений предлагает Тройное Освобождение в Трех Телах: через Осознанность, Наполненность и Пустоту (триада в каждом теле). Но ни одно из этих освобождений не есть Пробуждение. Даже и близко.

Пробуждение есть попрание Абсолютного Принципа, движение вспять, шаг назад. Пробуждение абсолютно противоречит Божьей Воле, которая реализует Себя во всех трех телах векторно, всегда в одном и том же направлении, но никогда иначе.

Ни-ког-да!

Притом это не воля какого-то абстрактного Бога на небесах, существование которого можно поставить под вопрос и запросто снять проблему. Это Воля — моя! Никакого другой просто нет. Как я пожелаю, так оно и случится. Но как я могу пожелать того, чего пожелать в принципе нельзя? Точнее: как я могу пожелать того, чего не желаю?

Будучи Богом, я не желаю устроить еще один Биг Бэнг, в котором исчезну Я как любое возможное знание
Читать дальше →