Некоторые мысли(идея о том, что есть отдельный персонаж, например, имеющий Своё тело) так давно диктуются, что уже и не замечаются как ментальные феномены- они за «своих», «с кодом доступа» Первого уровня!
Так, отслеживая мысли- отслеживают их уже мысли «доверенные», «свои». Так — кто же отслеживает и кого? Постоянно лепя нового «кого»- так и ходишь по двоичному кругу- я, да ты… да мы с тобой!

2 тенденции: поиск (уже как фон любой мысли) и непоиск (сдача ввиду долгого не нахождения никого за пределами я).
2 противоположные мысли возникающие одновременно и тот кто может оценить их. Кого собственно это все гложет, кому кажется что должно быть иначе. Не знаю, ничего. И похоже знание не тот инструмент в данном случае.

«Диалог»
Я говорю, что жизнь прекрасна
Он говорит, что жизнь ужасна
Я говорю:-«Ты осмотрись вокруг себя
И станет ясно,
Что ты напрасно хаешь жизнь!»
Он отвечает:«Не напрасно.»
Я говорю-Возмем весну…
А он насмешливо мне-Ну?..
-Смотри,-кричу,-все зеленеет
Цветы и листья рвуться ввысь
Он говорит:-Весной слабеет
Без витаминов организм
-А лето?! Фрукты ешь от пуза,
Купайся в море, загарай!
Он отвечает:-А медузы?
Ужалить могут невзначай
-Медузы, значит? Ты не сносен!
А осень? Пушкин сам о ней
Писал стихи, писал, что осень
Очаровательней очей…
-Писал, но осенью как раз
Идут дожди и всюду грязь.
-Зато в любое время года
Любовь прекрасна! Дайте тушь!
-Любовь кончается разводом
И алиментами к тому-ж.
-Смотри, накликаешь беду
Ты будешь, знаешь где? В аду!
А он ответил, умирая,
-Ты тоже, ибо нету рая.

И вскире встретились мы с ним
Гудел котел, смола кипела
Над нею яблоня шумела
И пел кудрявый херувим…
Клонились ветви над котлом,
И жадно ветви наклоняя,
Вдвоем плоды вкушали рая
Каких не сыщишь на земле.
И молвил он:-Как ад прекрасен!
И буркнул я:- Как рай ужасен.

Шмыгаю носом,
По снегу чапаю.
Курить охота!

Учитывая 3 ошибки самоисследования (с собстенными примерами):
1. Исследование моего «имущества» вместо меня. Исследование возможности-невозможности моего понимания-знания того как все есть на самом деле.
2. Подмена субъекта. Исследование мысленной куклы. Мой пример: На днях я переживал такой объект: всепроникающее, самоосознающее пространство (в котором проявляется все). На него прикольно бы присесть как на истинное я, но вовремя вспомнились предостережения Дракона (но не все, видимо) — я заметил возможность отождествления и разоблачил этот обьект, отождествившись тем самым со СВИДЕТЕЛЬСТВОВАНИЕМ этого всепроникающего самоосознающего пространства.
3. Присадка на ненахождение меня. Отрицание субъекта. Мой пример: разоблачение я-мысли (которое может быть сформулированно как «все что есть — мысль, в том числе и я, и Абсолют».

Во всех случаях регистратор всего происходящего выносится за скобки. И хотя регистратор — это лишь одна из сторон другого треугольника (я — не я — свидетель), это для меня пока еще не «прожитое» знание.

Ребята, если видите какие-либо несоответствия — укажите на них пожалуйста.

Как-то раз беседовали двое мистиков. Первый сказал:

— Однажды у меня был ученик, но, несмотря на все усилия, я так и не смог дать ему просветление.

— А что вы делали? — спросил второй мистик.

— Я заставлял его повторять мантры, созерцать символы, носить специальную одежду, прыгать на месте, вдыхать благовония, читать заклинания и подолгу не спать.

— Не говорил ли он что-нибудь, что могло бы дать ключ к пониманию почему же все это не принесло ему высшего сознания?

— Ничего такого он не говорил. Просто лег и умер. Все, что он сказал, к делу не относится: «Когда же мне дадут чего-нибудь поесть?»

Одна женщина, досаждала учителю, который в течение двадцати лет считал необходимым не давать ей разрешения искать «небеса» при помощи божественных карт, таинственных книг и мистических ритуалов, благовоний и «голосов». Он не позволял ей использовать восточные имена, одухотворять материальное и материализовывать духовное.

Наконец, когда она стала очень покорной, он осознал, что она лишь выжидает и вместо обучения снова начнет требовать тайн и деяний. И он решил поговорить с ней, раз и навсегда.

— Вот вам указания, — сказал он. — Пейте святую воду, поститесь три месяца и повторяйте это слово девяносто миллионов раз. Затем идите в Катманду, отмеряя путь своим телом, ни в коем случае не теряйте самообладания, напрягайте все фибры, чтобы услышать божественную музыку, и не произносите ни одного слова метафизики. Потом оставьте все это и вернитесь к своей обычной жизни!

— О, Учитель! — выдохнула она — И тогда я достигну состояния совершенной свободы?

— Нет, но почувствуете, что достигли!

.

Присниться самому себе,
и в этом сне совсем забыться,
всю вечность простоять в мольбе
Тому, которому всё снится.

.