12 мая 2018, 17:03
12 мая 2018, 12:33
Из книги про Рамакришну
Гиришу всегда хотелось найти себе гуру, хоть он и упорно отказывался поверить, что один человек способен занять такое место в душе другого. Но тут он спросил Рамакришну:
– Что такое гуру?
– Вроде сводника, – ответил Рамакришна. – Сводник устраивает встречу влюбленного с его предметом, а гуру устраивает встречу отдельной души с ее возлюбленным, с Божественным духом.
– Что такое гуру?
– Вроде сводника, – ответил Рамакришна. – Сводник устраивает встречу влюбленного с его предметом, а гуру устраивает встречу отдельной души с ее возлюбленным, с Божественным духом.
12 мая 2018, 12:23
Тень на Звезде
Мои щупальца проникли повсюду…
Мои щупальца проникли везде…
Сквозь тысячу лет мне имя Иуда…
Танцующая тень на вечной Звезде…
Марут
Мои щупальца проникли везде…
Сквозь тысячу лет мне имя Иуда…
Танцующая тень на вечной Звезде…
Марут
12 мая 2018, 11:41
Комменты Дракона про Розового Зайца номинального субъекта мира ментала.
Я вот чего смеюсь, просто одного исследования где застрял Дракон, по честному хватило бы, потому что он застрял у тебя в голове, в фантазиях, мучает такого же живущего там реального персонажа… вот и вся тема. Просто спроси ГДЕ ЗАСТРЯЛ ДРАКОН И СМОТРИ! Исследуй! Кто с ним в отношениях там? И все увидишь.
Читать дальше →
Читать дальше →
12 мая 2018, 00:17
Прятки :)
Приходит Бог, я исчезаю.
Появляюсь я, Бог прячется.
Богу смешно, а люди завидуют :)
Появляюсь я, Бог прячется.
Богу смешно, а люди завидуют :)
11 мая 2018, 22:12
— ответы и вопросы от Моей Любимой Подруги с "Ответов"..
11 мая 2018, 21:26
Однако, тенденция....
Любопытно… Чем больше персонаж претендует на понимание и просветленность, непосредственное общение с Богом и пр. достижения, тем больше в речи глаголов в повелительном наклонении…
11 мая 2018, 21:18
Ма Сури. Практика атма-вичара, процессы
В этом посту я разместила цитаты из книги Дэвида Годмана «Сила присутствия» о практике и процессах, которые происходили с Ма Сури. Эта книга «случайно» попала мне в руки вместе с интервью с Ма Сури и это очень помогло мне в моей практике.
Мой отец впервые поехал в Шри Раманашрам в 1936 г. с Шри Дикшитулу. В тот вечер, когда он вернулся, я лежала с головной болью. Все, кроме меня, собрались вокруг отца, чтобы послушать его рассказ об Аруначале и Раманашраме. Сначала я не обращала на них внимания, но когда услышала имя «Аруначала», мое сердце наполнилось радостью. Я встала с кровати и села рядом с отцом, потому что его рассказ начала захватывать меня. Когда я присоединилась к ним, отец как раз описывал учение Бхагавана о познании Я. Отец сказал нам, что, согласно философии Бхагавана, разум, интеллект, пять органов чувств и тело нереальны и что мы должны познать реальное Я. Самая лучшая садхана, заключил отец, – это практика, которая позволяет познать истинную природу «Я».
«Как познать истинное Я?» – спросил мой младший брат Васант.
Отец ответил: «Бхагаван говорит: „Вопрошай себя, кто ты есть“».
«Но как через вопрошание осознать Я?» – снова спросил мой брат.
«Кажется, он осознал Я, используя этот метод», – ответил, запнувшись, отец, не найдя более внятного ответа.
С самого раннего детства я задавала себе вопросы: реален ли этот мир, или это всего лишь сон? Сплю я или бодрствую? Существует ли в реальности этот мир, или я его воображаю? С детства я знала, что помимо ума есть Я, которое никак с умом не связано. Я много раз безуспешно пыталась отыскать и познать это Я. Я знала, что ум – преграда, не дающая мне достичь этой цели, но я не знала, как ее преодолеть, как выйти за пределы ума и достичь Я, скрытое за ним. До того дня я не находила способа, с помощью которого можно было бы выйти за пределы ума, но когда услышала от отца об учении Бхагавана, почувствовала, что оно указывает мне направление к искомой мной истине.
Через три дня, увидев отца
Читать дальше →
Мой отец впервые поехал в Шри Раманашрам в 1936 г. с Шри Дикшитулу. В тот вечер, когда он вернулся, я лежала с головной болью. Все, кроме меня, собрались вокруг отца, чтобы послушать его рассказ об Аруначале и Раманашраме. Сначала я не обращала на них внимания, но когда услышала имя «Аруначала», мое сердце наполнилось радостью. Я встала с кровати и села рядом с отцом, потому что его рассказ начала захватывать меня. Когда я присоединилась к ним, отец как раз описывал учение Бхагавана о познании Я. Отец сказал нам, что, согласно философии Бхагавана, разум, интеллект, пять органов чувств и тело нереальны и что мы должны познать реальное Я. Самая лучшая садхана, заключил отец, – это практика, которая позволяет познать истинную природу «Я».
«Как познать истинное Я?» – спросил мой младший брат Васант.
Отец ответил: «Бхагаван говорит: „Вопрошай себя, кто ты есть“».
«Но как через вопрошание осознать Я?» – снова спросил мой брат.
«Кажется, он осознал Я, используя этот метод», – ответил, запнувшись, отец, не найдя более внятного ответа.
С самого раннего детства я задавала себе вопросы: реален ли этот мир, или это всего лишь сон? Сплю я или бодрствую? Существует ли в реальности этот мир, или я его воображаю? С детства я знала, что помимо ума есть Я, которое никак с умом не связано. Я много раз безуспешно пыталась отыскать и познать это Я. Я знала, что ум – преграда, не дающая мне достичь этой цели, но я не знала, как ее преодолеть, как выйти за пределы ума и достичь Я, скрытое за ним. До того дня я не находила способа, с помощью которого можно было бы выйти за пределы ума, но когда услышала от отца об учении Бхагавана, почувствовала, что оно указывает мне направление к искомой мной истине.
Через три дня, увидев отца
Читать дальше →
11 мая 2018, 18:45
означает «находится под влиянием внутренней энергии
… Таким образом Кришна одновременно безграничен и ограничен. В Своем безграничном аспекте Он всесведущ и всемогущ. Однако в Своих ограниченных проявлениях, как дживы, Он обладает способностью к вечному познанию новых аспектов Самого Себя. Именно это взаимодействие между безграничным и ограниченными проявлениями Абсолюта и порождают феномен удивительных вечно свежих и вечно расширяющихся игр Господа.
Эта философия Господа Чайтаньи называется ачинтйа, непостижимой, потому что ее невозможно понять на материальном уровне – она будет казаться хаотическим клубком противоречивых утверждений. Но мыслить в ее категориях – это совершенно естественно для того, кто обрел хотя бы небольшое понимание того, что Кришна – Верховная Личность Бога, причина всех причин. Эту философию поистине можно назвать кульминацией всей теистической философии, потому что она показывает, что Абсолютная Истина, настолько полна и закончена, что с легкостью объединяет и примиряет в себе все, казалось бы, самое непримиримое.
Your text to link...
Эта философия Господа Чайтаньи называется ачинтйа, непостижимой, потому что ее невозможно понять на материальном уровне – она будет казаться хаотическим клубком противоречивых утверждений. Но мыслить в ее категориях – это совершенно естественно для того, кто обрел хотя бы небольшое понимание того, что Кришна – Верховная Личность Бога, причина всех причин. Эту философию поистине можно назвать кульминацией всей теистической философии, потому что она показывает, что Абсолютная Истина, настолько полна и закончена, что с легкостью объединяет и примиряет в себе все, казалось бы, самое непримиримое.
Your text to link...
11 мая 2018, 16:45
Хмурым бой
Не дождётесь слова грубого!
Лишь улыбка на лице моём )))
Против вашего лица хмурого!
Лишь улыбка на лице моём )))
Против вашего лица хмурого!