Вопрос: Является ли «Он»(недвойственная Реальность) любовью?

Махарадж: Кто? Где находится Бог? Я (Self) есть Я (Self). Кого любить, и кого не любить? Когда любовь приходит, тогда приходит мысль. Любовь к чему? Когда есть Единство, кого любить? Так как вы не согласны, я буду резок, любовь это Иллюзия. Вы можете любить что-то ещё. Как вы можете любить себя?

Кто будет любить? Нет никакой сущности?

В Окончательной Реальности нет вас, нет я, нет ума, и нет мысли. Таково ваше состояние. Вы есть Он… Кого вы любите во сне? Можете сказать? Ребёнок видит отражение луны в воде и говорит матери: «Я хочу это». Как мать может дать вам её? Это отражение, вы любите отражение, и вы не любите себя. Забудьте отражение, и вы есть Он, и нет никакого вопроса о любви. Любовь есть не что иное, как двойственность!

Ранджит Махарадж «Иллюзия и Реальность»

Всё то, что кажется происходящим во времени и пространстве это всего лишь СОН, поэтому всё то, что могло произойти УЖЕ ПРОИЗОШЛО! Ад пуст!!!)))

Парадокс всемогущества или почему не существует всемогущего бога.


Мысли для размышления. Взяты ес-сно в интернете, википедии.

Никто не является солнцем себе самому, даже солнце.

Антонио Поркья, аргентинский писатель.

По своей природе аргумент первопричины ничем не отличается от воззрения того индуса, который считал, что мир покоится на слоне, а слон — на черепахе; когда же индуса спрашивали: «А на чём же держится черепаха?» — тот отвечал: «Давайте поговорим о чём-нибудь другом».

прежде чем мы сможем принять Библию в качестве источника данных, нам нужны некоторые основания полагать, что это действительно источник данных[

Известный астроном и космолог Беатрис Мюриэл Хилл Тинслей привела наглядный пример: «спрашивать, что произошло до Большого взрыва — это примерно как спрашивать, где север на Северном полюсе»

Необходимое существо

Другой проблемой аргумента, по мнению Рассела, является использование ненужного термина «необходимое существо»[34]:
« Трудность с этим аргументом в том, что я не допускаю идеи необходимого существа и не допускаю, что имеет какой-либо смысл называть другие существа «зависимыми». Эти фразы ничего не означают для меня, они значимы только в логике, которую я отвергаю.
Бертран Рассел. Существование бога.
»

Философ Бид Рандл не отвергает понятия «необходимого существования». По его мнению, материя — это «необходимое существование». Хотя она претерпевает изменения, ее количество во Вселенной сохраняется. Это согласуется с законом сохранения массы и энергии, согласно которому вещество и энергия не исчезают, а превращаются друг в друга. Таким образом, существует не один, но множество «необходимых существ», и все они внутри Вселенной[42][59].
Закон достаточного основания

Еще одной проблемой аргумента, по мнению Рассела, является неясное различие между терминами «достаточное основание» и «причина»[34]:
« Рассел. Так что все вращается вокруг этого вопроса о достаточном основании, и я должен сказать, что вы не
Читать дальше →

Поднимайтесь, сознаний просторы!
Приходи, все, что злило меня!
Появляйтесь, огромные горы!
Возникай, неосознанный страх!

Приходи, все, что мне неизвестно,
Дай увидеть себя, вина!
Как угодно — хоть в страхе, хоть в ненависти,
Я увижу, что ты прощена!

Поднимайтесь, мысли об ужасе!
Приходи же, безвыходный сон!
Появляйся, гнев обезбоженный!
Возникай, наплевательский тон!

Эта песня, как ода, — радости!
Этот стих, как любовь, — ТЕБЕ!
Ничего нет лучше той сладости,
Когда все возвращаешь себе!

Ты прощаешь разбитые улицы,
Ты прощаешь мороз ноября,
Ты прощаешь, что вокруг одни курицы,
И прощаешь ты только СЕБЯ!

Ну и что, что придет отвращение?
Ну и что, что нашел в себе гнев?
Все, как в вихре, есть в отношениях,
(Это там, где субъект и объект)

Поднимайся, святая божественность!
Приходи, обезличенный Я!
Появляйся, уход от ответственности!
Возникай, предательский страх!

Ничего нет нигде неизведанного,
Все узнаешь, как веру в себя!
И прощать, прощать будешь преданно
Как по книжке — СЕБЯ за СЕБЯ!

Нету разницы, частно ли, обще ли,
За ботинок, подножку, за крик,
За сознание, за неизведанное, —
У прощения лишь один лик!

Живость гнева и доброго слова
По природе своей одна,
Узнаешь по вине не другого,
Ты находишь там только себя!

Поднимайся, волна ослепления!
Приходи, ненавистный порок!
Появляйся, святая нетронутость!
Возникай, перепутье дорог!

Эта песня, как ода, — радости!
Этот стих, как любовь — ТЕБЕ!
Танцем вновь наполняются улицы,
Сердце снова открыто
Читать дальше →

Джоэл Голдсмит. Практика присутствия
(фрагменты из книги)

Мир не нуждается ни в новой религии, ни в новой философии. Он нуждается в исцелении и возрождении. Мир нуждается в таких людях, которые через свою преданность Богу настолько наполнены Святым Духом, что могут стать инструментами, через которые произойдет исцеление. Ибо в исцелении нуждается каждый.

Существует старая-престарая история об одном духовном учителе, который однажды постучался в ворота рая. Бог подошел к двери и спросил: «Кто там? Кто стучит?» На этот вопрос последовал уверенный ответ: «Это — я». «Прошу простить меня, но на небесах сейчас нет места. Приходите в другой раз». Тот добрый человек, удивленный таким отпором, ушел. Через несколько лет, проведенных в медитациях и размышлении над тем странным приемом, он вернулся и снова постучался в ворота. Он был встречен тем же самым вопросом и дал тот же самый ответ. И снова ему сказали, что на небесах нет места, и что они сейчас совершенно заполнены. Шли годы. Учитель глубже и глубже уходил внутрь себя, медитируя и размышляя. И вот он снова постучался в ворота небес. В третий раз. И снова Бог спросил: «Кто там?» На этот раз он ответил: «Ты». И ворота широко отворились, Бог сказал: «Входи. Здесь никогда не было места для „тебя“ и „Меня“.

Не существует «Бога и вас» или «Бога и меня». Существует только Бог, — выраженный, проявленный в качестве индивидуального бытия. Существует только одна жизнь — жизнь Бога. Божественная самость — это единственная Самость; а это — ни богатство и ни бедность, ни болезнь и ни здоровье, ни молодость и ни старость, ни жизнь ни смерть. Это — состояние бессмертия, вечного бытия, неизменяемого, неизменного, но бесконечного в своих формах и проявлениях. И смысл заповеди Учителя „отвергнуть себя“ заключается в признании отсутствия любой другой самости, кроме Божественной. Мы должны отказаться от мысли, что сами по себе мы имеем какие-то качества, характер, силу, здоровье, богатство, мудрость, славу или какие-то
Читать дальше →

Человек нуждается в драматизме жизни и переживаниях;
и если на высшем уровне своих достижений он не находит удовлетворения,
то сам создает себе драму разрушения.

Невозмутимо примите всё, что происходит,
ибо наслаждение и страдание это лишь видоизменения ума,
которые не имеют отношения к объективной реальности.

Рамана Махарши

Наука давно пришла к выводу, что никакой «личности», способной быть субъектом «свободы», не существует – и точно так же нет никакой «свободной воли». Мы не выбираем, как и какими нам быть.

Мы лишь осознаём сделанный за пределами нашего сознания выбор как «свой». Где именно он делается и каким образом, мы не в курсе. Мало того, все эти «I, me, mine», навечно заклеймённые в песне «Битлз» — вовсе не пятна грязи на незрелой душе, а ложные, но необходимые подразумевания, позволяющие мозгу кое-как подделывать и склеивать картину непрерывной внятной реальности, поддерживая «нашу» в ней заинтересованность: без них не было бы ничего связного и осмысленного вообще.

Человеческий мозг, по сути, просто робот-фальшивомонетчик, главная задача которого — непрерывно обманывать самого себя, чтобы передать гены дальше по цепи страдания. Некоторые радикальные экономисты уверяют, что фальшивомонетчики сидят в ФРС США — но увы, самый главный жулик и вор гораздо ближе. Он и есть мы сами.

Личность – это зыбкая совокупность культурно и биологически обусловленных эффектов, программный (и постоянно перепрограммируемый) продукт, и физика здесь точно так же предшествует лирике, как при работе компьютера. В нашем мире всё просто происходит — и нет никаких действующих лиц.

Мы никогда не были «живы». Или, во всяком случае, никогда не были живее, чем ветер, облако, волна — или компьютерная программа. Мы всего лишь боты, строящие информационный коралловый риф. Когда мы начинаем догадываться о том, кто мы на самом деле, мы снимаем страшилки про зомби.

Виктор
Читать дальше →

Пару дней назад слушала историю по радио про мужчину, который вёл можно сказать расспутный образ жизни, содержал пуф и любил выпить.Похоронил двух своих работниц заболевших спидом и узнав что сам тяжело болен решил покончить жизнь самоубийством.Он закрылся в комнате, размышлял о своей никчёмной(как ему казалось) жизни, глядя на заряженный пистолет, который лежал перед ним на столе.И вдруг он посмотрел на книжный шкаф и взгляд остановился на двух книгах это была библия и вторая книга называлась смехотерапия.В этот момент он ощутил тепло и желание жить, библия стала его спутницей а смехотерапия любимым занятием. Он даже занимал призовые места на соревнованиях и обучал этой простой технике в группах.Так он победил свою болезнь.

Пустоты нет и никогда и не было.
Если бы была пустота, до появления всего,
То не зачем было бы ей тогда и проявляться в явлениях.
Пустота и осталось бы только тогда лишь пустотой без проявлений.
Пустота — это просто проявленное слово и…
… не больше

В раскачивании лодки таится беспокойство.
Если даже если уверен, что раскачка из покоя,
То скажи честно — счастлив ты в таком покое?
Ты качаешь лодку не по приказу и не под дулом пистолета.
Ты гонишь волну, так как твой покой сухой,
В надежде его размочить.
Сухость покоя размочить способна лишь Душа.
Не зачем прятаться за этот сушняк покоя.
Ведь манифестация Жизни происходит энергично.
Но энергично — не значит раскачивать.
Лодка качается сама — когда бурлит Океан.
Когда Душа открывается — тогда лодка — Уже не лодка, а колыбель Сердца.