А вот история про Вадима. Вернее, она опять про меня. Он по-любому — человек офигенный. И он даже не в курсе был о том, чего я пыталась добиться.
А я всегда за наезды на него и за попытки приуменьшить его офигенность была готова убить. Да и сейчас готова.
Это очень-очень личное.
Я в этот момент переживаю, будто меня грабят.

Видите ли, я мечтала получить нереальный кайф от осознания собственной значимости и офигенности. И у меня был план, пусть и неосознанный: чтобы получить осознание собственной значимости, можно либо сделать что-то крутое и собирать ахи и охи (это то, чем я стала заниматься, когда первоначальный план не сработал), а можно получить признание от какого-то очень крутого и офигенного человека. Например, если тебе поклонится в ноги сам Далай лама — ты сразу поймёшь, что чего-то стоишь. А уж если Далай лама скажет, что он жить без тебя не может, и предложит руку и сердце — то вообще в этот момент можно ощутить себя на вершине вершин от гордости.

Но есть маленькая проблема. Где-то надо взять Далай ламу. И вот тут необходимо найти подходящего человека, которым уже восхищаешься, или который тебя восхитил с первого взгляда, и исполнить свой коварный план. Но человека надо сначала подготовить. В его образ нужно инвестировать. Нужно, чтобы он стал самым-самым-самым офигенным. Параллельно нужно чем-то привлечь его, заинтересовать, не важно чем. На самом деле ему даже необязательно знать всей глубины офигенности, которую ты в нем видишь. А потом каким-то образом добиться от него действия значимости по отношению к тебе.

Чтобы сделать его самым-самым я решила унизиться. Ну правда, это же небольшая плата за возможное нереальное удовольствие, да? И чем ничтожнее я буду, тем круче будет он — это инвестиция в будущее. Когда он будет самым-самым, нужно только чтобы он пал к моим ногам, и тогда я сорву банк.
Причём, он же тоже получает с этого кайфы собственной значимости. Теоретически. Это же нормальная социальная сделка, что-то вроде: я льщу
Читать дальше →

Господи, сохрани и помилуй!
Сердце в руках обнаженное бъется!
Да не разгневаю херувимов,
Если твой хлеб на пороге отрину!

Перед глазами дрожит картина-
И рассыпается в ритме рутинном!
Светится имя, всеми святыми
И пресвятыми пылают святыни!

И ныне и присно, во веки веков-
В Царствии Божьем нет оков!
Да не ослепнет душа сияньем,
Чтоб не противится покаяньям!

Благословенны и стары, и млады:
В пламени ясном сгорают яды!
И растворяются безоглядно
От одного твоего только взгляда!

Молитвой трепещут уста немея!
И денно, и нощно, смолкнуть не смея!
Да не погаснет твое светило!
Господи, сохрани и помилуй!..

Сознание воссоздаёт образы в знании, которые оживают в присутствии всеми возможностями могучего, могущего осознавать, описывать, интерпретируя и само описание в САМО. Это разновидность сумо, в саду камней. Неотбрасывающие теней тоже там, оркестр играет нам, прислушайтесь… он здесь!

Я нахожусь в западне между отождествлениями и непосредственным нахождением в себе. Происходит как бы метание между двумя этими «точками». А еще правильней, что я нахожусь в этих обеих точках одновременно, но меняется сила внимания или сила отождествления. Если я сильно отождествляюсь, то интересно, но больно, если не отождествляюсь, то не больно, но и не интересно. В момент перед просветлением, видимо, частота колебания внимания вырастает до пикового значения, в котором внимание «рвется» из-за противоречия (интересно, и не больно).

Забавно, но помнится тот момент когда принялось это решение. В садике… по сравнению с остальными я «тормозил». Все быстро стали машами, вовами. Мне это местами тоже нравилось но надоедало. И потом я как то понял, что придется быть максимом и тоже «врубиться» в тему. Но окончательно не хотелось. Я всегда хотел чтобы можно было вернуться. Ну так типо оставил себе такую возможность.

Сейчас проснулся.И вижу один такой момент. Буквально какое то время назад все казалось важным серьезным… все мысли в голове. Сейчас такое ощущение что как будто то все они шутки. Они похожи на сон. Сладкий сон. Когда проснулся возникло побуждение начать исследование и сколько же в этом было серьезности. Как буд то без юмора никак. Как буд то из всех «имеющихся» сторон хочется выбрать преимущественную. Еще хотел сказать. Как буд то и нет необходимости знать кто ты. Ты это как буд то до всякого знания. И даже не знание это слишком много. Только если быть этим. Но когда ты есть это. Таких тирад не возникает. А если и возникает то ясно что все это шутки.
Еще добавлю. Такое ощущение что все дело в том что принять чистое не знание ум не может. Потому что это смерть для него. Ум жив пока есть важность серьезность напряжение, потому что не умеет доверять. И практика исследование подойдет для того чтобы создать себя или поиск. А иначе тебя как буд то слишком мало. На вопрос «кто я?» Ответ может быть только в знании как и его поиск. Потому что чистое незнание не предполагает что что то упущено.

Много мыслей хороших и разных приходит.
Но какой в них толк, если все они — равные? :)

Реальность – это неделимое целое, один единый массив, содержащий в себе всё. Поэтому говоря «Я» и затем «Я есть» — уже разделяешь этот массив на две части: «Я» и «не-Я». В этом нет никакой необходимости. Но даже если это происходит, просто осознавай, что все деления реальности на части – иллюзорны. Все разделения чисто условны и не затрагивают Я. Потому что Я невозможно разделить. То есть Я – это и есть реальность. Реальность проявляет себя в бесчисленных формах, которые все время меняются, однако сама она остается неизменной. Какое мне дело до реальности? Я – реально, а реальность не может быть подтверждена без Я. То есть, реальность без Я не имеет смысла. Для кого она существует, если нет того, кто ее осознает? Поскольку Я и реальность не могут быть двумя разными вещами, то можно сделать вывод, что реальность – это Я, а Я – это реальность.
Что касается нереального, то его просто не существует. Того, что нереально – просто нет. Нет того, что не имеет качества реальности. Нет того, что не подтверждено Я. Всё что есть, любой объект осознания, подтвержден Я, а значит, реален. Остается только принять это, как неоспоримый факт, такой же, как и «Я есть» («Я реально»). Ведь никто не будет отрицать своё существование. Вот само это приятие, а именно, осознанное подтверждение того, что это есть прямо здесь и сейчас – и есть практика. Напротив, не-удерживание внимания на том, что присутствует, то есть не-замечание и отказ от принятия того, что есть, как единственно реального, являются признаками пребывания в сновидении. В сновидении отсутствует качество полного принятия осознаваемого, как единственно реального, а имеется иллюзорная возможность существования «чего-то еще», какого-то другого варианта развития событий. И, как следствие, возникает отказ от подтверждения себя, присутствующего во всем этом многообразии форм, затем, избегание осознавания, как единственного детерминирующего фактора существования, и наконец, игнорирование внимания, как единственного инструмента
Читать дальше →

Прогуливаюсь по городу, холодно, но по привычке еще в легкой осеньней куртке.
Согреться зашел в кафейню и заоднои поесть, увидеть новые обраы, отличные от виртуальных.
Вот уже с наслажденьем похрустываю картофельные драники с курочкой, после попиваю ароматный черный кофе со сливками и кончно же и не помышляю думать о какой-то там адвайте.
За окном люди спасаясь от холода быстро двигаются. Хорошо же черт, что мне так тепло тут. Взгляд скользит вдоль пластиковых остановочных строений. На одном из них замечаю плакат среднего размера с фотогрфий Нго-Ма. Вау! и тут достали)).
Откушав, выхожу гулять. уже не так холодно. И таю читаю плакат… в нем реклама сатсанга с фотографией. Ага, ну конечно пусть хоть люди узнают, что в жизни что, как и почем).
Решил пройтись по городу дальше и какое — же было удивление, что еще с деяток раз встретил Нго-Ма). Я даже начал здороваться, улыбаясь… Ха! правда люди не в курсе, что это я… лыблюсь)
Во как бывает — … если вы сейчас не с нами, то мы идем к вам.)