1 мая 2015, 11:25

как вы яхту назовёте,так она и поплывёт...

Дзенский мастер шел по рынку и сказал:
— Жизнь прекрасна!

Ему возразил торговец:
— Это все не так. Я работаю с раннего утра до позднего вечера, мало зарабатываю и все время устаю. Моя жена уродина, и у меня двое сыновей дураков.

На что Мастер ответил:
— Да, ты прав. Твоя жизнь дерьмо.
1 мая 2015, 01:41

о стихах

мертворожденные стихи уносит сразу, как сухую солому
те, что с претензией жадно цепляются за извилины, но идут следом
труднее всего с шедеврами — лезут в душу, как жалостные бомжи, желая там поселиться
те же, что просты, как дыханье и глубоки как небо — проходят тело насквозь, оставляя в крови квант света
30 апреля 2015, 20:29

Вам восприятие кусочком,... иль порезать?

Похоже здесь собрались одни резальщики. Вот инструменты которыми режим:
Восприятие явлений (мыслей, звуков, ощущений и т.д.)
Восприятие пространства.
Восприятие мысли и ее отсутствия.
Восприятие мысли и ее мысли.
Ну этим чуть — чуть режим. А в основном или болтаем об этом, или рассказываем как кого зарезали.
А еще большуя часть — просто живем… и никого не режим))
30 апреля 2015, 18:56

Тайный Черный Путь (с) - для Рафа

Привет, Брат! Я не очень-то силен в объяснениях, когда материал мной лично не прожеван. Но мое внутреннее чутье подсказывает, что нижеследующий отрывок абсолютно верно отражает мое собственное отношение к духовному процессу.

Краткое и скромное предисловие от меня:
Бунтовщики и мятежники не только хотят все порушить. Это еще полдела. Они хотят на руинах построить нечто новое, светлое и хорошее. Именно поэтому они — передовой отряд Великого Вампира (или Матрицы), его / ее элитные спецподразделения. Они как правило не догадываются, что выполняют самую трудную и самую ответственную миссию в интересах все той же системы, которую они так люто ненавидят. А если и догадываются, то рассчитывают втайне, что Матрица «зачтет» им их подвиг и отпустит на свободу. Но это не так. И, боюсь, прозрение может произойти слишком поздно…
А теперь — слово классику:


Читать дальше →
30 апреля 2015, 14:15

О ПРИЯТНОМ И НЕПРИЯТНОМ

.

Любое желание своими корнями уходит в конфликт воспринимающего с воспринимаемым. Воспринимающий частенько не согласен с динамикой живого настоящего, непредсказуемость реальности его пугает, поэтому он безустанно соотносит данную ему реальность с идеальной моделью или образцом, описанным безжизненной формулой, сконструированной умом на основе ограниченной опытом информации, формулой, которая, по мнению некоего большинства, служит прекрасным ориентиром для каждого нашего действия. Магическая формула бытия — меняй значения переменных и цифры укажут тебе путь. У каждого свой идеал, поэтому и формула своя, родная, свой образец. Но любая формула работает во времени, а настоящее во времени пропадает, именно поэтому оно упорно не укладывается в рамки образцов или шаблонов, все попытки «подогнать» настоящее под образец терпят крах и конфликт воспринимающего с воспринимаемым продолжается сам по себе. Пока противостояние вожделенного эталона и настоящего продолжается, оно измождается постоянными попытками отделить «неприятное» от «приятного».
Увы, но идеальный образ настоящего ведёт по жизни каждого, кто ведётся на образ жизни. Любое наше желание направлено на то, чтоб этот светлый образ «оживить», то есть материализовать взамен того, что уже есть, что дано, существует в настоящий момент, «живёт». Мы пытаемся жить так, как нас призывает к этому тот идеальный образец, которым мы очарованы, но истина в том, что сама жизнь и есть тот образец, по которому живёт всё, в том числе и мы, но несмотря на этот факт, отклонение «живого» происходящего от того «мёртвого» эталона, который мы себе придумали, нами ощущается как конфликт с настоящим.
Здесь речь идет не только о манящей замене «живого» «мертвым», но и о безуспешности постоянных попыток обратных превращений, о тщетности оживления мертвого. «Желаемое» возникает в уме, который содержит в себе всё, включая «нежелаемое», поэтому при умственном беспокойстве, которое вызванно наличием в уме «нежелаемого», нередко возникает
Читать дальше →
30 апреля 2015, 14:00

Как "пролечить" человека на предмет освобождения "его" от ряда присадок словами, если мой "личный" пример его не интересует?

Как «пролечить» человека на предмет освобождения «его» от ряда присадок словами, если мой «личный» пример его не интересует?(я то в «этом месте» без присадок т.е. освобожден от них). Как именно создать в нем ощущение того, что ему эта (!) присадка (в нем же) мешает? Прошу поделиться вашим «инструментарием».
О каких присадках (конкретно) идет речь сообщу в личку. Как только пойму, что под видом понимания моего топика (поделиться методом/знанием)вы НЕ желаете меня оскорбить, узнать зачем мне это надо? Что я с этим собираюсь делать? От какого количества присадок я сам освобожден? Что я этим хочу сказать, когда уже и так сказал? О том, как это было в таком-то… лохматом году с тем-то, которого вы вообще не знали…, а так же показать свой норов, рассудочные характеристики, недооцененную женственность или дать ценные оценки моему вопросу, моей личности с вашей точки зрения. Напомню, что если бы мне потребовались ваши оценки себя (а я вам не давал о себе никакой информации т.е. оценки «объекта» на базе не знания самого «объекта»). Я бы так и сформулировал: Скажите что вы можете обо мне сказать?.. Но я говорю: Как «пролечить» человека на предмет освобождения «его» от ряда присадок словами, если мой «личный» пример его не интересует? (Согласитесь, что это
Читать дальше →